我们的日常生活中也频频出现成语故事，多阅读成语故事能够增加我们阅读量，有什么成语故事是我们课本上学不到的？《成语故事:与虎谋皮》里有关成语故事的内容，希望能帮助到你
【成语】： 与虎谋皮 与的成语、皮的成语接龙
【拼音】： yǔ hǔ móu pí
【解释】： 谋：商量。跟老虎商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
【成语故事】：
古时候，东周地方有一个人，特别爱穿皮衣，爱吃珍异的美味。
有一次，他想弄一点美味的羊肉作祭品，于是便跑到山上，跟一只又肥又大的绵羊商量：我想借你身上的肉去祭神，你肯吗？这只绵羊一听，吓得咩咩叫着跑进密林深处躲藏起来。这个人只好两手空空地回家去了。
又过了些时候，他又想做一件价值千金的狐狸皮袍子，就跑进深山老林里，找到一只狐狸，跟它商量：你能不能把皮剥下来，给我做一件皮袍子呢？这只狐狸一听，吓得掉了魂，掉头一溜烟跑得无影无踪。这个人只好叹口气，又无可奈何地回家去了。
后来，人们把这个故事演化成与虎谋皮这个成语。现在多用来比喻跟所谋求的对象有利害冲突，绝不能成功。
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成语故事:从善如流
【成语】： 从善如流 从的成语、流的成语接龙
【拼音】： cóng shàn rú liú
【解释】： 从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
【成语故事】：
郑国是春秋时的小国。它为了防御楚国，和晋国签订了盟约。结盟的第二年，楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先，便派兵救援，路上与楚军相遇，楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动，但中军佐知庄子不让栾书元帅发兵，说：楚军已撤，郑国转危为安，我们就不该进攻楚国。栾书元帅觉得有理，毅然命令大军撤回晋国。
对此，《左传》称赞栾书的举动是从善如流宜哉！
从善如流指听从好的、正确的意见，就像流水向下那样迅速、自然。
成语故事:背道而驰
【成语】： 背道而驰 背的成语、驰的成语接龙
【拼音】： bèi dào ér chí
【解释】： 背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
【成语故事】：
战国时代，魏国的臣子季梁，奉命出使到外国，可是他在路途中听到魏王准备要攻打赵国邯郸的消息，就赶紧回国去劝魏王。
匆忙回国的季梁对魏王说：“我在太行山下，看到一个驾着车子的人，他赶着马想要去北边，说他准备到楚国去。”魏王说：“楚国应该是向南走的，为什么他要往北走呢？”
季梁回答说：“我也这么跟他说的啊！可是，他认为他的马是匹好马，速度非常快，加上他也带了足够的钱；而且车夫经验丰富，所以他觉得没有什么好担心的。因此，他不听我的劝告，就继续往北走了。”魏王听了之后，哈哈大笑说：“这个人是个疯子。虽然他有很多好的条件，但是他却往反方向走，怎么可能到得了目的地呢。”
接着季梁就告诉魏王说：“大王说的话一点也没错。但是，像大王现在这样一直攻打附近的国家，这种举动也会让大王离称霸的目标越来越远，这不也是和那个往反方向去走的人一样吗？”
成语故事:围魏救赵
【成语】： 围魏救赵 围的成语
【拼音】： wéi wèi jiù zhào
【解释】： 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
【成语故事】：
战国时，魏国大将庞涓率军包围了赵国都城邯郸。赵国急忙向齐国求救。齐威王命田忌为大将，孙膑为军师，领兵救赵。田忌准备与魏军主力交锋，孙膑却说：现在魏国的主力部队在攻打邯郸，魏国都城大梁内一定空虚。如果我们直接攻打大梁的话，魏国一定会撤兵回大梁的，这样既可解救赵国，又可给魏国很大打击。田忌采纳了孙膑的建议，庞涓果然中计，撤军回救大梁，途中遭到齐军的伏击。这个成语指袭击敌人的后方，以迫使进攻之敌撤回的战术。
成语故事:见利忘义
【成语】： 见利忘义 见的成语、义的成语接龙
【拼音】： jiàn lì wàng yì
【解释】： 见到有利可图就不顾道义。
【成语故事】：
汉高祖死后，吕后专权，对娘家的人封王封侯，排斥异己，诛杀功臣。不久，吕后也死了，她在遗诏中指定内侄吕产为相国，吕禄统领京都禁卫军。吕氏家族掌权，激起一批功臣不满，太尉周勃与丞相陈平密议对策。他们巧使妙计，把吕党要人郦寄争取过来，由他去说服吕禄，把兵权还给周勃。
这时，大将军灌婴联合齐王刘襄等刘家军，回京师欲诛吕氏家族。郦寄与吕禄本是知交，吕禄听了郦寄的话，终于把北军归周勃指挥。前相国曹参的儿子曹窋又配合朱虚侯刘章控制了南军，在未央宫杀死了吕产。其余吕氏大官，也都被周勃派人抓获，一一斩首。吕氏势力全被消灭后，周勃、陈平等大臣迎立代王刘恒为帝，就是汉文帝。在诛吕这场斗争中，郦寄也出了力，所以袭父爵为曲周侯，但舆论说他出卖朋友。
《汉书》记载说：夫卖友者，谓见利而忘义也。作者班固认为郦寄不属于见利忘义。
成语见利忘义，指看到有利可图就忘掉了道义。
成语故事:以貌取人
【成语】： 以貌取人 以的成语、人的成语接龙
【拼音】： yǐ mào qǔ rén
【解释】： 根据外貌来判别一个的的品质才能。
【成语故事】：
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫淡台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”
成语故事:有恃无恐
【成语】： 有恃无恐 有的成语、恐的成语接龙
【拼音】： yǒu shì wú kǒng
【解释】： 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
【成语故事】：
春秋时，中原霸主齐桓公死后，他的儿子齐孝公继承了王位。鲁僖公二十六年(公元前634年)夏天，鲁国遭到了严重的灾荒，齐孝公乘人之危，亲率大军，浩浩荡荡地向东进发，去讨伐鲁国。鲁僖公得知消息，知道鲁军无法和齐军对抗，便派大夫展喜带着牛羊、酒食去稿劳齐军。这时，齐孝公的军队还没有进入鲁国国境，展喜日夜兼程，在齐鲁边界上遇到了齐孝公。展喜对齐孝公说；“我们鲁国的君王听说大王亲自到我国，特地派我前来慰劳贵军。”“你们鲁国人感到害伯了吗?”齐孝公傲慢他说。展喜是个能言善辩的人，他不卑不亢地回答说:“那些没有见识的人可能有些害伯，但我们鲁国的国君和大臣们却一点也不害怕。”齐孝公听了，轻蔑他说：“你们鲁国国库空虚，老百姓家中缺粮，地里没有庄稼，连青草也看不到，你们凭什么不感到害怕呢?”展喜胸有成竹，不慌不忙他说：“我们依仗的是周成王的遗命。当初，我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公，忠心耿耿、同心协力地辅助成王，废寝忘食地治理国事，终于使天下大治。成王对他俩十分感激，让他俩立下盟誓，告诫后代的子子孙孙，要世代友好，不互相侵害，这都是有案可稽的：我们的祖先是这样友好，大王您怎么会贸然废弃祖先盟约，进攻我们鲁国呢?我们正是依仗着这一点，才不害怕。”齐孝公听了，感到展喜的活很有道理，就打消了讨伐的念头，班师回国了。
成语故事:与狐谋皮
【与狐谋皮成语故事/成语典故】
鲁国有一位国君，想让孔子来担任自已国家的司寇（一种职位），便去征求左史官左丘明的意见。
国君说：“哈哈我想叫孔子来担任司寇，你意下如何？”
左史管说道：啊！我看这事不太好办哪！”
国君问道，哦！怎么个不好办啊
“大王，孔子是当今公认的圣人哪！圣人是什么概念那和神仙没什公区别呀！那假如要圣人当官，其他人怎么敢和他做同事呢！”
“大王！我给您讲个故事吧！”
周朝时有个农夫好逸恶劳，平日里总喜欢胡思乱想。
一天他在树下做了一个梦，梦中自己穿了一件狐袍走在大街上。
旁人羡慕不已，议论纷纷。
“哇！好美的狐皮太衣，瞧瞧这毛色！”
“对呀！这皮衣穿起来多上档次，完全是身份与地位的象征。”
农夫醒来后发现是场梦，便自言自语道“唉！原来我又在做白日梦，不过我要是真能有件狐皮该多好啊1可惜皮大衣太贵了!村子东边的树林里不是有一只白狐经常出没吗?我何不去向它借一张狐皮来缝制一件狐袍呢!"
于是，他找到狐狸：
“狐狸老兄,能把你的皮送给我吗?”
狐狸听后，一溜烟跑开了。
“村子西边的草场上不是有群羊吗？我何不去向它们要几斤肉吃，哈哈！我真是天才”农夫又有了主意。
于是农夫又来到羊群，
“羊兄弟！我好饿啊！你们能不能把肉割下来一些给我吃！”
羊群听到农夫的话后，也都跑开了。
“大王！那个农夫之所以一无所获，原因在于他找错了对象。现在打算让孔丘当司寇，却与那些会因此而辞官的人商议，这和农夫在与狐谋皮、与羊要肉有何不同呢！”
“哦！有道理呀！”
【与狐谋皮成语道理】
与狐谋皮比喻跟所谋求的对象有厉害冲突，一定不能成功，现多用来形容跟恶人商量要其牺牲自已的利益，一定办不到。
成语故事:郑人买履
【郑人买履成语故事/典故】
古代有一个郑国人，鞋子破了，想到集市上去买双新的，买多大的呢？
他在家里找了把尺子，用尺子仔细量了一下自己的脚，做了一个尺码，然后就放心的到集市上去了。
集市上人山人海，热闹极了，他随着人流挤来挤去。
啊，有了，他眼睛一亮，终于找到了卖鞋的摊子。到了鞋摊，他挑了又挑，好不容易选中了一个式样，刚要买，一摸兜，哎呀，刚才出门太匆忙了，把量好的尺码忘在家里了。儿童成语故事
说完，他要跑回家拿尺码去。
卖鞋的人叫住他，“你给谁买鞋啊？”
“给我自己买啊！”
卖鞋者说：“那有什么尺码？穿上试试不就行了吗？”
那郑国人说：“不，我量的尺码很仔细，可准了，照着买准错不了，我还是回去把尺码拿来吧，免得买的不合适。”
说完转身跑了。
郑国人跑回家，东翻翻西看看，那个尺码竟找不到了。他终于在床下找到了那个尺码，他又急急忙忙地赶回集市，等他气喘吁吁在走到集市时，已经晚了。集市散了，鞋摊也早收了，郑国人穿着开着口的破鞋，手里拿着尺码，懊悔的在街上走来走去。
人们听说这件事以后都很奇怪：“你为什么不用自己的脚试鞋，却偏偏要回家取那个尺码？”
郑国人瞪圆了眼睛，一本正经的说：“这尺码是我反复量出来的，最准确，我当然相信他了。我的脚不一定可靠啊！”
人们听了，禁不住哄堂大笑。
后来就演变成郑人买履这句成语，人们用来讽刺那些只相信教条而不相信客观实际的人。
