学习诗词是中小学语文的必备功课，诗词不仅能够教会我们学习，也能教会我们人生，哪里有好的课外诗词欣赏？2022年最新诗词鉴赏范文《{唐诗：冬天的诗词赏识》带给大家！
摘要
刘长卿(约726—约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
逢雪宿芙蓉山
[唐]刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。TaocI52.cOm
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
冬天的诗词
【注释】：
这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。
诗的开端，以「日暮苍山远」五个字勾画出一个暮色苍茫、山路漫长的画面。诗句中并没有明写人物，直抒情思，但使读者感到其人呼之欲出，其情浮现纸上。这里，点活画面、托出诗境的是一个「远」字。它给人以暗示，引人去想象。从这一个字，读者自会想见有人在暮色来临的山路上行进，并推知他的孤寂劳顿的旅况和急于投宿的心情。接下来，诗的次句使读者的视线跟随这位行人，沿着这条山路投向借宿人家。天寒白屋贫」是对这户人家的写照；而一个「贫」字，应当是从遥遥望见茅屋到叩门入室后形成的印象。上句在「苍山远」前先写「日暮」，这句则在「白屋贫」前先写「天寒」，都是增多诗句层次、加重诗句分量的写法。漫长的山路，本来已经使人感到行程遥远，又眼看日暮，就更觉得遥远；简陋的茅屋，本来已经使人感到境况贫穷，再时逢寒冬，就更显出贫穷。而联系上下句看，这一句里的「天寒」两字，还有其承上启下作用。承上，是进一步渲染日暮路遥的行色；启下，是作为夜来风雪的伏笔。
这前两句诗，合起来只用了十个字，已经把山行和投宿的情景写得神完气足了。后两句诗「柴门闻犬吠，风雪夜归人」，写的是借宿山家以后的事。在用字上，「柴门」上承「白屋」，「风雪」遥承「天寒」，而「夜」则与「日暮」衔接。这样，从整首诗来说，虽然下半首另外开辟了一个诗境，却又与上半首紧紧相扣，不使读者感到上下脱节。但这里，在承接中又有跳越。看来，「闻犬吠」既在夜间，山行劳累的旅人多半已经就寝；而从暮色苍茫到黑夜来临，从寒气侵人到风雪交作，从进入茅屋到安顿就寝，中间有一段时间，也应当有一些可以描写的事物，可是诗笔跳过了这段时间，略去了一些情节，既使诗篇显得格外精炼，也使承接显得更加紧凑。诗人在取舍之间是费了一番斟酌的。如果不下这番剪裁的功夫，也许下半首诗应当进一步描写借宿人家境况的萧条，写山居的荒凉和环境的静寂，或写夜间风雪的来临，再不然，也可以写自己的孤寂旅况和投宿后静夜所思。但诗人撇开这些不去写，出人意外地展现了一个在万籁俱寂中忽见喧闹的犬吠人归的场面。这就在尺幅中显示变化，给人以平地上突现奇峰之感。
就写作角度而言，前半首诗是从所见之景着墨，后半首诗则是从所闻之声下笔的。因为，既然夜已来临，人已就寝，就不可能再写所见，只可能写所闻了。「柴门」句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静；「风雪」句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写「闻犬吠」，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。
诗写到这里，含意不伸，戛然而止，没有多费笔墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之人的感想，但从中透露的山居荒寒之感，由此触发的旅人静夜之情，都不言自见，可想而知了。
延伸阅读
唐诗：重阳节的诗词赏识
摘要
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
重阳节的诗词
[注释]
1．九月九日：指农历九月九日重阳节。
2．忆：想念。
3．山东：指华山以东作者家乡蒲州。
4．异乡：他乡、外乡。
5．为异客：作他乡的客人。
6．逢：遇。
7．倍：格外。
8．登高：古有重阳节登高的风俗。
9．茱萸（zhūyú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
唐诗：重阳节诗词赏识
摘要
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
九月九日忆山东兄弟
[唐]王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
重阳节诗词
[注释]
1．九月九日：指农历九月九日重阳节。
2．忆：想念。
3．山东：指华山以东作者家乡蒲州。
4．异乡：他乡、外乡。
5．为异客：作他乡的客人。
6．逢：遇。
7．倍：格外。
8．登高：古有重阳节登高的风俗。
9．茱萸（zhūyú）：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
唐诗：田园诗词大全100首赏识
摘要
田园诗词大全100首,满眼云水色,月明楼上人《江楼望归时避难在越中.》白居易 南去经三楚,东来过五湖《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》白居易
满眼云水色，月明楼上人《江楼望归时避难在越中。》白居易
南去经三楚，东来过五湖《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》白居易
田园诗词大全100首
别业甬城北，抛来二十春《甬桥旧业》白居易
万木秋霖后，孤山夕照余《秋思二首》马戴
西山多奇状，秀出倚前楹《题明禅师西山兰若①》孟浩然
春余草木繁，耕种满田园《山中逢道士云公》孟浩然
枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系《将适天台留别临安李主薄》孟浩然
南国辛居士，言归旧竹林《都下送辛大之鄂》孟浩然
顾步三春晚，田园四望通《春晚山庄率题》卢照邻
欲别不止泪，当杯难强歌《边游别友人》张蠙
动步忧多事，将行问四邻《旅行闻寇》裴说
蛙鸣青草泊，蝉噪垂杨浦《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人作有》苏轼
绛侯百万兵，尚畏书牍背《韩子华石淙庄》苏轼
富贵本先定，世人自荣枯《浰阳早发》苏轼
小隐水南村，喧哗不到门《次韵答王敬助其一》王冕
今日椒花颂，无能献老亲《丙申元旦守母制因感而作》王冕
清晨渡东关，薄暮曹娥宿《伤亭户》王冕
渊明赋归去，寓意在田园《心远轩》王冕
宫蛙无时休，不知忧复乐《次韵答宗汝为初夏见寄》黄庭坚
一别七冬夏，几书通置邮《都下喜见八叔父》黄庭坚
宫槐弄黄黄，莲叶绿婉婉《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》黄庭坚
城头渡可涉，早禾渡可斟《癸丑宿早禾渡僧舍》黄庭坚
络纬声转急，田车寒不运《过家》黄庭坚
经世才难就，田园路欲迷《秣陵道中口占二首》王安石
薄饭午不羹，空炉夜无炭《送乔执中秀才归高邮》王安石
客中端二日，风雨送牢愁《生朝》文天祥
汉廷古遗直，免官归田园《览古四十二首其十二》杨维桢
斋居一室静，画永来风微《西斋秋暑》蔡襄
天与容台掾，田园早得归《和赵振文太社邮筒远寄》曹彦约
相见还相别，相逢未有期《别江湖友人》柴元彪
身世谩悠哉，田园首重回《身世谩悠哉》晁补之
与君中山时，心乐得乐土《次韵和马子虚学士感事见赠》晁说之
京居少蟋蟀，失我田园秋《京居秋叹》晁说之
千载靖节翁，秫向公田种《真静馈新茶菰乾黄独乳酪约葵窗适安共享适安》陈起
田园相与老，此别意如何《别负山居士》陈师道
半生冒吏尘，初不一日娱《和陶渊明归田园居六诗》陈造
乃翁五车读，弓剑初一命《彭尉焚巢二首》陈造
年事真无赖，官曹已惮烦《送学生归赴秋试因省别业三首》陈造
云连屋不居，三閒葺茅茨《敬赋虚斋孙君容膝》陈著
道路尘方暗，田园事岂差《俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵》陈著
贫是儒家事，生平畏四知《次西和韵》仇远
八十一年休，云何不首丘《怀方严州》仇远
朋酒朝朝乐，乡心夜夜愁《朋酒》仇远
野步上西门，宽平又一村《舍北野步》仇远
六十本下寿，皤然成秃翁《下寿》仇远
宿此屋头阁，瓦窗通月明《宿农家》戴复古
门巷规模古，田园气味长《宿农家》戴复古
诗礼家声重，田园活计饶《侄孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗》戴复古
靖节田园兴，子真岩谷情《躬耕》邓深
召募古来有，今者何其对《募兵》杜范
落月堕眇莽，残星澹微茫《晓出古城山》范成大
湘中固多山，夹岸万马屯《谒南岳》范成大
身心喜自如，贲趾出无车《读旅闷诗再赋》方回
维古修竹乡，君子世此居《寄题曹氏居竹》方回
种薰不生莸，种莸不生薰《赠鲁至道》方回
田园亡失后，儿女长成时《重至秀山售屋将归十首》方回
我爱山居好，閒吟树倚身《山居十首》方岳
一世竞荣利，纷若空中花《次韵杜无逸西园独坐九绝句》傅察
我老与时忤，十年守穷空《桑贵有感》高斯得
自得田园趣，临溪屋数椽《题可耕渔处》顾逢
身亲扫除役，敝袍染尘泥《次蒲大受检覆韵》郭印
衰迟来作邑，劳苦剧万状《次韵宋南伯见贻之什》郭印
客宵无一事，达晓梦魂安《晓》郭印
玉节江南道，铜符海上州《范泉州挽词二首》韩元吉
欢期苦难逢，离别乃易久《清旷亭送子云得有字》韩元吉
春水生南涧，吾衰久索居《送谅弟丞邵阳》韩元吉
公辅溪壑慾，胡椒八百斛《读元公辅传有感》洪咨夔
世数有迁革，田园无古今《春日田园杂兴》胡南
悲哉为儒者，力学不知疲《家训》胡铨
久閟天公泽，焦然品汇情《祷雨》胡寅
石径盘千折，林枫大十围《将乐县》胡仲弓
我家溱洧间，春水色如酒《和十二兄五首》晃冲之
皇壑情无尽，田园兴有余《杭州思归》晃咏之
处士好孙子，秘书贤弟兄《谢彦成子侄四人同时登科调官南归》孔武仲
迟迟迷远信，闲立大江隅《江上晚望怀所知》寇准
夫子才名重，贫居志未劳《赠隐士》寇准
归去田园好，春随人意和《次韵贲远归田四首》李弥逊
归去田园好，饥餐抵万钱《次韵贲远归田四首》李弥逊
归去田园好，门罗树外峰《次韵贲远归田四首》李弥逊
鸥鸟恋江湖，麋鹿恋林薮《秋怀》李若水
小山寻杖屦，璧水欢荆榛《题林进士玉芝西磵小隐》连文凤
弭棹危桥外，霜村乍夕阴《西村晚泊》林逋
薄有田园兴，闲挑草木情《次韵建安章南举投赠》刘克庄
不觉离乡久，南来驿使疏《得家讯一首》刘克庄
所生在郊坰，田园事遍经《郊坰》刘克庄
晚出别村干，夜深徒步归《晚出》刘克庄
投閒三十年，日与木石俱《吴门道归书怀》刘宰
富盛俄遭变，艰难却起家《姜总管挽词》楼钥
鸮室徒劳甚，鸠居奈拙何《和谊斋惠诗》陆文圭
江左称群谢，青山岁夕阳《挽谢竹所》陆文圭
地僻柴桑古，人亡松菊存《题靖节祠堂》毛达
我念仲氏疾，走毂不暇膏《次韵和吴正仲以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》梅尧臣
自古春秋学，皆知不可过《哭孙明复殿丞三首》梅尧臣
丞相初得君，有志重儒术《送何济川学士知汉州》梅尧臣
朝廷久清明，贤相出贤牧《送张讽寺丞赴青州幕》梅尧臣
向不乐郡府，遂云归田园《题刁经臣山居时已应辟西幕》梅尧臣
草木遶篱盛，田园向郭斜《田家四时》梅尧臣
生事在渔樵，所居亦烟水《武陵行》梅尧臣
夕月吐澄明，阴云净如扫《月夜与兄公度纳凉闲行至御桥》梅尧臣
风雪双羊路，梅花溪上村《早春田行》梅尧臣
描写欣赏冬天的古诗词合集
古诗是中国文化的瑰宝，用区区几字表达自己的情感，足以见得文字的魅力。在无数名人骚客抒发情感的过程中，也留下千古绝唱。下面是小编整理的描写冬天的古诗词，欢迎阅读。
描写欣赏冬天的古诗词合集（一）
1．残冬人在路，朔气重愁颜——明·石头如愚《冬日浔阳道中》
2．三光无冬春，一气清且和——唐·吴筠《步虚词十首》
3．如此过冬何不可，梅花休笑鬓星星——宋·沈说《茅檐》
4．穷冬景方促，下岭路微平——宋·陆游《井研道中》
5．海角沙场过冬至，未如今日最伤情——宋·晁说之《冬至日涂中》
6．白发三冬学，青衫八尺身——宋·秦观《次韵酬陈传道》
7．人言冬夜长如岁，不寐方知岁未长——宋·杨万里《不寐》
8．冬无炭兮夏无泉，祠有坡翁慰我思——宋·刘黻《六无吟》
9．窗灯耿耿书开卷，衙鼓冬冬吏放参——宋·陈舜俞《南阳春日十首其一》
10．瓶花开落纪春冬，窗纸昏明认朝暮——宋·范成大《甲辰除夜吟》
11．霜降百物肃，御冬必此须——宋·李复《种菜》
12．自家头恼冬烘甚，犹幸偷安未毁冠——宋·陈著《次韵戴帅初见寄二首其一》
13．文既三冬用，名即三元高揭——宋·无名氏《喜迁莺·古今三绝》
14．千里冬残伤独去，一家春尽待荣归——宋·魏野《送外甥李渭进士赴举》
15．文章何崛奇，冬雷夏增冰——宋·叶适《寄李季章参政》
16．玄冬乍见真成晚，白首相期亦未迟——明·袁公冕《十月始见菊》
17．冬来底事要商量，向道京师出大黄——宋·释法薰《颂古十首其一》
18．君家日铸山前住，冬后茶芽麦粒粗——宋·苏辙《宋城宰韩秉文惠日铸茶》
19．我居无山冬不雪，只受虚空满轮月——宋·叶适《孙鍊士话龙虎山之胜於其行因以送之》
20．冬日山居好，能安始识閒——宋·舒岳祥《冬日山居好十首其一》
描写欣赏冬天的古诗词合集（二）
21．山城物色正严冬，梅放长梢露小红 —— 宋 · 文同《吴公惠酒因谢》
22．蚕眠已报冬裘具，麦熟旋供汤饼新——宋·苏辙《蚕麦二首其一》
23．念生如冬冰，至死仅春泮——宋·王令《寄满子权》
24．欲落未落雪迫人，将尽不尽冬压春——宋·陈师道《谢赵使君》
25．冬温频作雨，晨冷顿催晴——宋·陆游《送客至望云门外》
26．海棠冬暖亦狂花，步绕畦区羡物华——宋·廖行之《和张王臣登清斯亭韵三首其一》
27．冬深更许侯设鱠，地过不讥公矢鱼——宋·朱翌《闰月四日大负出灵鹫捕鱼具鱠且约冬间再集》
28．孟冬兆阳气，西北无浮云——宋·文天祥《古心江先生以旧弼出镇长沙癸酉十月乙亥是为》
29．冬常置雨雪，春复冲波涛——宋·赵蕃《自溧阳达上塘官河舟屡行矣不能尽名其所经偶》
30．萧条冬风高，吹我冠上霜——宋·王安石《寄二弟时往临川》
31．薄宦三冬暮，殊方一纪馀——宋·强至《庚戌岁除》
32．向来文史足三冬，今与樵儿牧竖同——宋·刘克庄《仓使和诗出奇不穷再次韵四首其一》
33．湖水冬犹壮，林烟晚更孤——宋·赵蕃《将至邬子》
34．揩摩老眠待冬深，更看霜林排雪树——宋·阳枋《黄池舟中和全父弟韵》
35．冬仲阴气骄，微阳尚潜伏——宋·郭印《感怀》
36．去年秋冬交，白昼雷虺虺——宋·李吕《乙巳四月比屋多疹痘虐痢间作五月尽犹未已病》
37．早衰头脑已冬烘，信拙心情似苦空——宋·范成大《早衰》
38．三冬苦饥饿，横征恣敲打——明·王跂《夜归即事》
39．閒淡似宜冬后日，清癯应怯夜来霜——宋·王之道《腊梅和次韩韵》
40．淫霖更值七八月，凉冷不待秋冬交——宋·赵蕃《连雨即事》
描写欣赏冬天的古诗词合集（三）
41．今来冬向除，昔至夏方永——宋·张嵲《再经蒲溪往年避地处》
42．今岁寒应少，冬深气转和——宋·杨万里《饭罢登净远亭》
43．五羊一住阅三冬，谙尽人情与土风——宋·曾丰《北归回首谢庾岭》
44．才怜曼倩三冬后，艺许由基一箭中——唐·罗隐《隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇…遂成长句》
45．南国霜常晚，初冬叶始红——宋·陆游《初冬至近村》
46．绪余一醒冬烘眼，快着长安得隽鞭——宋·曾丰《送石江曾元英赴太学补二首其一》
47．经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄——宋·苏辙《茶花二首其一》
48．励操兰薰仍雪莹，作民冬日与春风——宋·杨万里《送俞漕子清大卿赴召二首其一》
49．南方荣桂枝，凌冬舍温裘——唐·顾况《酬漳州张九使君》
50．去冬阳月朔，吾始至幽燕——宋·文天祥《己卯十月一日予入燕城岁月冉冉忽复周星而予》
51．有井无冬亦无夏，与潮俱往又俱还——宋·马之纯《应潮井》
52．津鼓冬冬，三老醉、知谁留得——宋·赵彦端《满江红·饯前政卢光祖赴鼎州幕席上作》
53．一醉又驱黄犊出，冬晴正要饱耕犁——宋·陆游《今年立冬後菊方盛开小饮》
54．隆冬乏霜霰，日夕南风温——唐·柳宗元《种仙灵毗（《本草》：淫羊蕾，即仙灵毗也）》
55．仲冬伐方氏，一月报三捷——明·魏观《两浙寄子栗家书》
56．是时方暑夏，座内若严冬——唐·李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》
57．此际莫惊蟠蛰好，近冬时节不妨晴——宋·姚勉《赠陈龙湖》
58．欢言冬雪满，恨别夏云滋——唐·张说《送乔安邑备》
59．夏王纪冬令，殷人乃正月——唐·储光羲《巩城东庄道中作》
60．苍林无春冬，啼鸟常旦暮——宋·文同《王会之秀才山亭》
宋词：励志诗词赏识
摘要
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
扬子江
[宋]文天祥
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
励志诗词
【注释】：
文天祥在赣州知州任上，以家产充军资，起兵抗元，入卫临安，不久任右丞相，赴元军谈判被扣留，拘押北行。后脱险南归，率兵抗击元军。景炎元年（1276），他在从南通往福州拥立端宗以力图恢复的途中，作《扬子江》一诗述志。景炎三年（1278），他因兵败被俘，坚持了四年的狱中斗争，终以不屈被害。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宋词：关于梅花的诗词赏识
摘要
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
梅花
[宋]王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
关于梅花的诗词
[注释].1．凌寒：冒着严寒。
2．遥：远远的。
3．为：因为。
4．暗香：指梅花的幽香。
【简析】：
这首诗通过写梅花，在严寒中怒放、洁白无瑕，赞美了梅花高贵的品德和顽强的生命力。
唐诗：春节诗词欣赏
摘要
崔涂[唐]（约公元887年前后在世），字礼山，善音律，尤善长笛，唐朝江南人，今浙江桐庐、建德一带，唐末诗人，生卒年、生平均不详，约公元八八八年前后在世。唐僖宗光启四年（888）进士，《全唐诗》存其诗1卷。他写的最有名的一首诗是《除夜有怀》。
除夜有怀
[唐]崔涂
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正飘泊，明日岁华新。
春节诗词
【注解】：
１、羁危：指漂泊于三巴的艰险之地。
２、岁华：年华。
【简析】：
身在异乡又值除夕，羁危万里，乱山残雪，将这种苦情一层层推进。因为无法与亲人们一同迎接新年，和僮仆就分外亲切，为除夕增添了一些欢乐。崔涂[唐]（约公元887年前后在世），字礼山，善音律，尤善长笛，唐朝江南人，今浙江桐庐、建德一带，唐末诗人，生卒年、生平均不详，约公元八八八年前后在世。唐僖宗光启四年（888）进士，《全唐诗》存其诗1卷。他写的最有名的一首诗是《除夜有怀》。
唐诗：关于秋天的诗词欣赏
摘要
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
秋词
[唐]刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
关于秋天的诗词
我国古代文学中，常将“秋”与“愁”等同起来。这首写秋的诗却爽朗明快，表现了诗人积极乐观的心境。前两句是议论，直接表达了秋日胜春朝的看法。后两句晴空中排云而上的白鹤形象，把诗人的豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。
诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。
这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会象那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想”，因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
唐诗：莲的诗词解析
摘要
王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。
采莲曲
[唐]王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
莲的诗词
【注释】：
[乱入]采荷女子在荷花池中。
王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。
