摘要
王建(877年-943年),字若天,松岳郡(今开城)人,朝鲜半岛统一之后的第一位君主,高丽王朝的开国国王。祖上可能为中国人。 他在新罗末年大乱时投奔弓裔,918年依靠兵变夺权登位,建国号高丽,年号天授,935年取新罗,936年平后百济,统一朝鲜半岛。
[唐]王建
长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。
长门
摘要
这两句诗的意思是,当年充满豪气的剑客已经不见了,今天那萧萧易水还留有逼人的寒气。
昔时人已没,今日水犹寒
出处
唐•骆宾王《于易水送人》
原文
此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。
注释
昔:当年;犹:还。
昔时人已没
赏析
这两句诗的意思是,当年充满豪气的剑客已经不见了,今天那萧萧易水还留有逼人的寒气。
这两句诗写怀古之情。战国时燕太子丹遣荆轲刺秦王,在易水饯别。这里诗人因景生情,“水犹寒”三字一点染,便神完气足,苍凉郁勃,足以催人泪下。
骆宾王(约619—约687年)字观光,汉族,婺州义乌人(今浙江义乌)。唐初诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。他是初唐四杰之一,辞采华胆,格律谨严。长篇如《帝京篇》,五七言参差转换,讽时与自伤兼而有之;小诗如《於易水送人》,二十字中,悲凉慷慨,余情不绝。
摘要
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
出自唐代李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
长歌吟松风
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
译文
傍晚从终南山上走下来,山月一直跟随着我归来。
回头望下山的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
偶遇遇斛斯山人,携手同去其家,孩童急忙出来打开柴门。
走进竹林中的幽深小径,树枝上下垂的藤蔓拂着行人衣裳。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
放声高歌风入松的曲调,一曲唱罢已是星光稀微。
我喝醉酒主人非常高兴,欢欣愉悦忘了世俗奸诈心机。
注释
终南山:即秦岭,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。
过:拜访。
斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
碧山:指终南山。下:下山。
却顾:回头望。所来径:下山的小路。
苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。
翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
相携:下山时路遇斛斯山人,携手同去其家。及:到。
田家:田野山村人家,此指斛斯山人家。
荆扉:荆条编扎的柴门。
青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。
行衣:行人的衣服。
挥:举杯。
松风:古乐府琴曲名,即《风入松曲》,此处也有歌声随风而入松林的意思。
河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。
河星:一作“星河”。
陶然:欢乐的样子。忘机:忘记世俗的机心,不谋虚名蝇利。机:世俗的心机。
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戴叔伦(约732——约789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。
[唐]戴叔伦
花雪随风不厌看,更多还肯失林峦。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。
小雪
摘要
李商隐是唐代后期杰出的、有代表性的诗人。在诗歌艺术方面,他通过广泛学习前人,惨淡经营,突破了由盛唐和中唐诗人多方开拓而难乎为继的局面,创造了深婉精丽、富于感伤情调和象征暗示色彩的新诗风。
[唐]李商隐
族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。
少将
摘要
这首诗歌的寓意非常深刻,讲的是一张废琴因为其所奏的音乐和当下的人情世故及流行的韵律脱了节拍,使主人废置不用。虽作努力,但也因为其声音不入时,而没有人愿意听。这首诗可以看作是作者自喻。
[唐]白居易
置琴曲几上,慵坐但含情。
何烦故挥弄,风弦自有声。
琴
摘要
白居易的文集在日本受到高度评价。平安时代,菅原道真写汉诗,当时渤海国的人见道真的诗,认为与白居易的诗很像,这评语令道真很高兴,还特别记载下来,引以为荣。
[唐]白居易
外事因慵废,中怀与静期。
寻泉上山远,看笋出林迟。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。
澄青深浅好,最爱夕阳时。
闲游
摘要
常建,籍贯邢州(根据墓碑记载),后游历长安(现在陕西西安)人,唐代诗人,字号不详。开元十五年(727年)与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中,曾任盱眙尉。常建的现存文学作品不多,其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。
鄂渚招王昌龄张偾
[唐]常建
刈芦旷野中,沙上飞黄云。
天晦无精光,茫茫悲远君。
楚山隔湘水,湖畔落日曛。
春雁又北飞,音书固难闻。
谪居未为叹,谗枉何由分。
耕耘
午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
翻覆古共然,名宦安足云。
贫士任枯槁,捕鱼清江濆。
有时荷锄犁,旷野自耕耘。
不然春山隐,溪间花氤氲。
山鹿自有场,贤达亦顾群。
二贤归去来,世上徒纷纷。
注:
1:鄂渚招王昌龄张偾:鄂渚,武昌黄鹄矶下江中。《楚辞》:“乘鄂渚而反顾兮,款秋冬之绪风。”洪兴祖注:“鄂州,武昌县地是也。隋以鄂渚为名。”王昌龄,见前注。《河岳黄灵集》:“昌龄为人,仁有余也。奈何晚节不细行,谤议沸腾,再历遐荒,使知音者叹惜。”贬龙标尉。张偾,与王昌龄同贬于龙标者。王昌龄有诗《为张偾赠阎使君》。另〈〈唐才子传〉〉载,“后寓鄂渚,招王昌龄、张偾同隐,获大名当时。”
2:午日逐蛟龙,宜为吊寃文:午日,端午。比屈原之冤也。贾谊有〈〈吊屈原文〉〉。
3:贫士任枯槁,捕鱼清江濆:枯槁,〈〈淮南子〉〉:“今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。”江濆,江边。
4:山鹿自有场,贤达亦顾群:山鹿自有场,〈〈子华子〉〉:“太古之时,淡泊恬愉,鹿聚而麕居。”言人以群分也。