文字发挥到极致应该就是中国的诗词了，学好诗词能帮助到你之后的文言文、阅读理解、以及作文的学习，哪里有快速帮助我们理解诗词的文章？一起来看看《唐诗：李贺小传解析》一文里的内容里吧。
摘要
本文在构思布局上也是较为特别的，全篇以一“奇”字贯之；首段以杜牧为李贺作序之事提挈全篇，言杜牧之序“状长吉之奇甚尽”，以杜牧言李贺“奇”引起下文自己所言李贺之“奇”。随后又提到李贺姊“语长吉之事尤备”，以杜牧序和李贺姊之言点出文中李贺事的由来。
唐代：李商隐
京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。”上灯，与食。长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。王、杨辈时复来探取写去。长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿弥老且病，贺不愿去。”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也。”长吉独泣，边人尽见之。少之，长吉气绝。常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶?帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶?苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶?噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶?长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶?又岂人见会胜帝耶?
李贺小传
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唐诗：送李端赏识
摘要
这是一首感人至深的送别诗。首联写送别时的环境氛围，时当故关衰草，情正离别堪悲。颔联写送别情景，友人伴寒云而去，自己踏暮雪而归，依依之情了然。颈联写回忆以往，感叹身世。既是怜友，亦是悲己，词切情真，悲凉回荡。末联进一步写难舍难分之情，掩面而泣，冀望相会。
[唐]卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期。
送李端
唐诗：李凭箜篌引欣赏
摘要
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
唐代：李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
李凭箜篌引
唐诗：李端听筝欣赏
摘要
本诗以巧妙的手法写出了一位情窦初开的少女情怀，语言曲折婉转、蕴藉，让人不禁莞尔。
《听筝》是唐代诗人李端的作品，是一首五言绝句，被选入《唐诗三百首》。此诗题为“听筝”，但不写听筝，只描摹弹筝者情态，应是听奏筝有感。诗中巧借周郎典故，捕捉住最能体现人物内心活动的典型细节，即一位弹筝美女为博取知音青睐而故出差错的情态，将女儿家心事写得曲折婉转，传神入化。
李端听筝
原文
鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
注释
金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。
玉房：弹筝女子的住处。
周郎：周瑜。周瑜精通音律，他人奏曲有误，必能辨之。
顾：回头看。
翻译
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
赏析
本诗写的是一位女子邀宠取怜的曲折心事，为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错。相传三国时代的周瑜，二十四岁时为建威中郎将，人称周郎，他精通音乐，别人奏曲有误，他就回头一看，当时人称：“曲有误，周郎顾。”此诗应是受到这个故事的启发而作。
首句“鸣筝金粟柱”极写筝的华丽装饰。筝，是一种弦乐器；柱，是定弦调音的短轴；金粟，指柱上饰有金星一样的花纹。“素手玉房前”，素手，指弹筝女子纤细洁白的手。诗的一、二句写弹筝的女子纤手拨筝弹奏的情形。按此写法，接下去应该描写女子的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐之美，但出人意料的是，诗的三、四句却没有沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音的注意，故意错拨筝弦。
“欲得周郎顾”就意味着当时坐在一旁的意中人并没有看她，这位男子也许已经完全陶醉在那美妙的筝声中了，这本应该是演奏者最祈盼的效果，但是这位女子此时最渴望的并不是这种情景，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”。“欲得周郎顾，时时误拂弦”既正面写出了弹者藏巧于拙，又从侧面暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理。此中神态、意趣，颇可玩味。
本诗以巧妙的手法写出了一位情窦初开的少女情怀，语言曲折婉转、蕴藉，让人不禁莞尔。
唐诗：江南逢李龟年赏识
摘要
这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋，犹如要拉长回味的时间。
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
江南逢李龟年
唐诗：云解析
摘要
诗人在这首诗中为我们描绘了一幅一个雨后的早晨田园生活的宁静闲适而又美好的生活图景,表现了诗人的隐逸情怀.
[唐]杜甫
龙似瞿唐会，江依白帝深。终年常起峡，每夜必通林。
收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。
云
唐诗：渡江解析
摘要
杜甫自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”，可见杜甫是个早熟的孩子。杜甫幼年很是顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。但这个早熟孩子超强的记忆力和出众的文学才能，给人们留下深刻的印象，“李邕求识面，王翰愿卜邻”。
[唐]杜甫
春江不可渡，二月已风涛。舟楫欹斜疾，鱼龙偃卧高。
渚花兼素锦，汀草乱青袍。戏问垂纶客，悠悠见汝曹。
渡江
唐诗：天河解析
摘要
《天河》是唐朝著名文学家杜甫的代表作品之一，出自《全唐诗》。此当是乾元二年七月在秦州作，故有“伴月落边城”之句。王柏曰：天河，从北极分为两头，至于南极，随天而转入地下过，水之气也。《广雅》：云汉、星汉、河汉、银河、绛河、天津、汉津，皆天河名。
[唐]杜甫
常时任显晦，秋至辄分明。纵被微云掩，终能永夜清。
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。
天河
唐诗：除夜解析
摘要
《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
[唐]白居易
薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。
一从身去国，再见日周天。
老度江南岁，春抛渭北田。
浔阳来早晚，明日是三年。
除夜
唐诗：立碑解析
摘要
《立碑》是唐代诗人白居易的作品，为组诗《秦中吟十首》的第六首诗。此诗着重批评了文人卑劣的”谀墓”(对死人一味阿谀)风气，揭露了世道的不公允。
立碑
[唐]白居易
勋德既下衰，文章亦陵夷。
但见山中石，立作路旁碑。
铭勋悉太公，叙德皆仲尼。
复以多为贵，千言直万赀。
为文彼何人，想见下辈时。
但欲愚者悦，不思贤者嗤。
岂独贤者嗤，乃传后代疑。
古石苍苔字，安知是愧词！
我闻望江县，曲令抚茕嫠，
在官有仁政，名不闻京师。
身殁欲归葬，百姓遮路歧。
攀辕不得归，留葬此江湄。
至今道其名，男女涕皆垂。
无人立碑碣，唯有邑人知。
立碑
唐诗：冬日解析
摘要
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
[唐]孟郊
老人行人事，百一不及周。冻马四蹄吃，陟卓难自收。
短景仄飞过，午光不上头。少壮日与辉，衰老日与愁。
日愁疑在日，岁箭迸如雠。万事有何味，一生虚自囚。
不知文字利，到死空遨游。
冬日
