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摘要
首联用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。
【作者】杜牧【朝代】唐
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
杜牧 九日齐山登高
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唐诗：蜀中九日欣赏
摘要
《蜀中九日》是唐代诗人王勃创作的一首七言律诗。这首诗前二句以“望乡台”、“送客杯”作对仗，用他乡送客来衬托诗中人思乡的情怀；后二句用呼告语作咏叹，从北雁南飞着想，反衬北人久居南方思念故乡的苦闷。 这首诗仅以四句来写乡思，却将乡愁抒发得淋漓尽致，突破了唐初宫廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局。
朝代：唐代 作者：王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
蜀中九日
唐诗：赠别其二杜牧解析
摘要
这首诗用议论和比喻暗示了别时情景和人物的心境，眼前景和联想、比喻、赋比兴、拟人等多种艺术手段联合运用，使这首诗成为惜别伤离之作中的佳作。
《赠别·其二》是晚唐诗人杜牧所作的一首七言绝句，被选入《唐诗三百首》。这首诗紧承上首，抒发诗人与歌妓难分难舍的离别情怀。首句写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。诗歌以精炼流畅、清新俊逸的语言，表达了缠绵悱恻的离别情思，风流蕴藉，意境深远，余味悠长。
赠别其二杜牧
原文
多情却似总无情，
唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，
替人垂泪到天明。
注释
“多情”：指平时空自多情，此刻悲伤至极，反倒相对无言，显得象是无情。
惟觉：只觉得。
樽：酒杯。
垂泪：指蜡泪下滴。
翻译
聚首如胶似漆作别却象无情；
只觉得酒筵上要笑笑不出声。
案头蜡烛有心它还依依惜别；
你看它替我们流泪流到天明。
赏析
这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
首句“多情却似总无情”以议论的方式陡起。多情，指离别的双方本来就有真挚感清，此刻在离席别筵之上，更是思绪万千。也许诗人应当表现两人缱绻缠绵的柔情，但却只是默然相对，千言万语不知从何说起，所以说“总无情”。“总”字是强调，也许是过去“多情”才导―种“无情”。说“却似”，又正道出这“无情”的表象下蕴藏着“多情”的实质。这“多情”与“无情”的矛盾统一，鄉她反衬出情之深刻，刻骨铭心。
次句“惟觉樽前笑不成”，樽前相对，为了宽慰对方，缓解离绪，彼此都想努力装点欢容，但无论如何也无法强颜欢笑，结果仍然是无言相对，却似“无情”。但这种“无情”，正是太“多情”的结果。“惟觉”二字于无可奈何的口吻中透出惨然凄凉的心境。
“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，这两句用赋比兴的手法，将眼前蜡烛的形象与即将分离的离人形象融为一体。离筵上点着蜡烛，这是陚实；由蜡泪联想到离人伤别之泪，由“蜡烛有芯”联想到离人的“有心”惜别，并以前者隐喻后者，这是由兴而比。将本来无知的蜡烛人格化，陚予它人的感情，这就使得形象的比喻意蕴无穷，而达到物我交融、浑然一体的境界，以致很难分清是借物寓情还是直接以物拟人了。
这首诗用议论和比喻暗示了别时情景和人物的心境，眼前景和联想、比喻、赋比兴、拟人等多种艺术手段联合运用，使这首诗成为惜别伤离之作中的佳作。
