千古绝句往往能带给大家非凡的震撼感，学好诗词能帮助到你之后的文言文、阅读理解、以及作文的学习，哪里有快速帮助我们理解诗词的文章？一起来看看《宋词：好书不厌百回读解析》一文里的内容里吧。
摘要
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知
出处
宋•苏轼《送发惇秀才失解西归》
好书不厌百回读
原文
旧书不厌百回读，熟读深思子自知；他年名宦恐不免，今日枉迟那可追。taOci52.Com
我昔家居斯还往，著书不复窥园葵。竭来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山楹柏皆手种，行且拱矣归何时？
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴！与君未可较得失，临别惟有长嗟咨！
注释
子：你。
赏析
诗人劝告人们要多读书，因为书中自有无穷意味，即使读上千百回也不会感到厌烦。只要你肯熟读，自然就能明白其中的道理。这两句充分说明了好书的价值与它的作用。
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。
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宋词：旧书不厌百回读赏识
摘要
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知
出处
宋•苏轼《送发惇秀才失解西归》
原文
旧书不厌百回读，熟读深思子自知；他年名宦恐不免，今日枉迟那可追。
我昔家居斯还往，著书不复窥园葵。竭来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山楹柏皆手种，行且拱矣归何时？
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴！与君未可较得失，临别惟有长嗟咨！
旧书不厌百回读
注释
子：你。
赏析
诗人劝告人们要多读书，因为书中自有无穷意味，即使读上千百回也不会感到厌烦。只要你肯熟读，自然就能明白其中的道理。这两句充分说明了好书的价值与它的作用。
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
宋词：旧书不厌百回读的下一句鉴赏
摘要
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知
出处
宋•苏轼《送发惇秀才失解西归》
原文
旧书不厌百回读，熟读深思子自知；他年名宦恐不免，今日枉迟那可追。
我昔家居斯还往，著书不复窥园葵。竭来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山楹柏皆手种，行且拱矣归何时？
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴！与君未可较得失，临别惟有长嗟咨！
旧书不厌百回读的下一句
注释
子：你。
赏析
诗人劝告人们要多读书，因为书中自有无穷意味，即使读上千百回也不会感到厌烦。只要你肯熟读，自然就能明白其中的道理。这两句充分说明了好书的价值与它的作用。
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
宋词：雁字回时月满西楼解析
摘要
词句的意思是，是谁从远方把书信给带来了呢？大雁来到了，书信也该到了。这时候，清亮的月光洒满了西楼，凭添了诗意与冷清、凄凉。雁是遵守时令的鸟。这里寄寓着作者对丈夫思念和倌赖的真挚感情，写得委婉曲折，凄楚动人。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼
出处
宋•李清照《一剪梅》
原文
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
雁字回时月满西楼
注释
锦书：书信。
赏析
词句的意思是，是谁从远方把书信给带来了呢？大雁来到了，书信也该到了。这时候，清亮的月光洒满了西楼，凭添了诗意与冷清、凄凉。雁是遵守时令的鸟。这里寄寓着作者对丈夫思念和倌赖的真挚感情，写得委婉曲折，凄楚动人。
李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅情致，提出词“别是一家”之说，反对以诗文之法作词。并能作诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人辑有《李清照集校注》。
宋词：读孟尝君传鉴赏
摘要
全篇紧紧围绕“孟尝君不能得士”的主旨，一立，一驳，一转，一断，把孟尝君能得士传统看法一笔扫到，虽转折三次但严谨自然，议论周密，词气凌厉而贯注，势如破竹，具有不容置辩的逻辑力量。
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。
嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？
不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？
夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
读孟尝君传
