学会从总体上综合辨析瓷器真伪

收藏古代瓷器,最紧要也是最基础的一步是辨别真伪。当不同水平的藏友以各自不同的方式、角度、参之以各自不同的经验体会,对同一藏品进行真伪优劣判断时,难免出现仁者见仁、智者见智的“顶牛”现象。这是正常的。然而正象条条大路通北京一样,对同一器物(藏品)真伪的认定结论必须只有一个。真就是真,伪就是伪(换旧底的,后加彩的一般视其为伪)。之所以发生各执己见,争论不休的情况。究其原因,最主要的是以片概全,以局部代替整体,只见树木,不见森林,故而陷入种种误区。

例如,偏执于器型特征,以为玉壁底足,唇状口沿,约45℃角斜壁的白碗,就一定是唐代邢窑的产品,而完全乎略了胎质、釉质等方面的特征,结果很可能是此碗仅仅仿了唐邢窑的器形,而脂釉方面的特征却清楚地告诉我们它是21世纪的新生儿。

又如,偏执于器物的纹饰特征,以为莲花瓣外廓留白,葫芦形叶子,图案花纹密布,层次较多,凡有这般纹饰的就一定是元代的,却忽略了器型、胎釉方面的特征,其结果也很可能是将白棉花贴在眉上、唇上、下巴上的小男孩认成了古稀老头。

上述的例子说明,对古代瓷器进行断代辨伪,也要运用唯物辩证法,对具体器物要做客观的全面的分析。换句话说,面对几百年、上千年的先人遗物,无论是传世还是出土的,一定要来一番由表及里,由局部到整体的综合的、全方位的研究,去伪存真,这样才能得出正确的结论。要知道,个别虽然反映一般,但不能代替一般,局部只是整体的一部分,但不能代替整体。一部分明永乐朝的青花器口沿施酱褐色釉,不等于所有明永乐朝的青花器口沿都有酱褐色釉,反过来说,一般也不能等同于个别,整体不能等同于局部。明代景德镇烧制的青花瓷胎釉结合处一般都有火石红,但不等于明代所有青花瓷都有火石红,个别贴土淘洗精细的青花瓷就看不见火石红。

所以,我们研究古陶瓷,尤其是对它进行断代辨伪时,必须学会并且善于运用系统、整体的综合分析方法,要把器物的胎质、釉色、纹饰绘制手法、特点、器型、圈足等诸方面综合起来分析,从整体上得出正确结论。只有这样,才能少走弯路,少交不合理学费,及早迈入神秘迷人的古陶瓷鉴藏之门。

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民国瓷器真伪鉴别


民国时期青花料很大一部分采用氧化钴含量较高的洋蓝青花料,料质不精细,发色灰暗,层次单一,立体感差。一般而言,如发现蓝色花纹面上,留有爆釉点自釉里向外爆破的痕迹,其制作年代在近百年内。民国时的五彩瓷,其色彩艳丽,大红大绿的品种多见,很容易与前期的品种区分。

接下来,小编教大家如何通过“六看两区别”来鉴别真伪民国瓷器:

1. 看纹饰。民国真品的纹饰都带有自然舒展的神韵,赝品纹饰生涩之中显出貌合神离。

2. 看器型。民国真品的器型传承有序,都是民国按各朝已有的器型仿制。而赝品器型有些非驴非马,常常是随心臆造。

3. 看描金工艺。描金工艺是民国瓷的一大特色,主要在器口、壶嘴、瓶的双耳、瓷塑罗汉像、底款等实施描金。民国真品描金的金色都纯正,赝品描金不纯正还很粗糙,大多描金像枯黄的败叶色,与真品描金相差甚远。

4. 看釉质。1916年郭世五在景德镇督烧的民国御用瓷与珠山八友烧制的新粉彩瓷器釉质都精细,其他瓷器的釉质较粗,尤其是生活用瓷,釉面常有不同的棕眼与乔麦地。

5. 看胎质。民国真品胎质较粗松,因此手感适中。赝品胎质细腻,所以手感都较重。

6. 看款识。民国的堂名款与人名款都很规整而清晰,款识是从右向左排起,款识自然流畅。赝品仿款十分拘谨不自然,方章仿款松散无力不清晰,且题句常常出现简化字。

7. 区别一是民国真品底足自然磨痕与赝品底足打磨作旧的区别。

8. 区别二是民国真品釉面莹润与赝品釉面贼光的区别。

鉴别古瓷——学会掂瓷器的重量


你一定很难想象,南京博物院的瓷器库房中,有几件国宝级藏品居然有捡废品捡回来的。昨天,有“青花王子”之称的国家文物委员会委员、中国著名古瓷器鉴定专家张浦生在南京为国家文物局举办的出入境文物鉴定培训班授课时,一语道破收藏瓷器的“机关”:心态上要“识古不穷,贪古不富”;方法上要“多捡瓷片,变废为宝”;在鉴别上,要学会掂瓷器的重量。

元青花:市面上大多是假的

张浦生说,现在很多人搞收藏都急功近利,这种心态不好。“收藏是一种很好的文化行为,这是第一位的,其次才是经济行为。收藏是一种‘雅爱’,提倡‘文化’,然后考虑“回报”,不然很难有所收获。浙江有个商人曾经花了几百万买了元青花‘锦香亭图’罐,当时他只是非常喜欢这个作品,并没有考虑赚钱,没想到在2005年,这个作品在香港以4900万人民币拍出!”张浦生说,这位浙江商人光一个青花罐子就足足赚了4000多万元人民币,这不仅说明,这位富商的眼力好,还在于他的确是一个瓷器爱好者,才得到了良好的回报。这就叫:识古不穷,贪古不富。

但是收藏热中也存在一些盲目和急功近利的成分,他直言不讳地说,现在陶瓷收藏市场秩序混乱,不少人打着“元青花”幌子叫卖,实际上目前全国元青花瓷器的真品还不到300件,市面上出现的,可能绝大多数为历代甚至现代的仿制品。

捡瓷片捡到“国宝”级藏品

昨天,在张浦生下榻的宾馆里,他端出一个抽屉,顿时让记者大开眼界,虽然都是一些瓷器碎片,但这些碎片的花纹、图案以及年代,却让记者叫绝。记者看到,每一片瓷片上都详细地记载着年代:洪武年,宣德年,元代等,有些是瓷器底部上的文字,有的是张浦生贴的标签;而瓷片上的花纹有的是小孩在嬉戏,有的是五爪龙……

这些可都是张浦生捡来的碎瓷片。他说,瓷器收藏者要想提高自己的鉴赏水平,有个方法,就是:去捡瓷片,但是一定要守法!他说,南博库房里的几件国宝级瓷器藏品,还是他捡瓷片捡回来的呢。“我们捡陶瓷有一个有利的条件,瓷器和别的东西不同,有的人看瓷器磕了个角就觉得它没用了就会把它扔了,所以当时在扬州、南京到处都有瓷器可以捡。现在的钟山宾馆一带。600年前是朱元璋的御厨房,上世纪60年代清理河道挖出来很多瓷器,里面还有洪武年间的半个釉里红瓷盆,正是这个瓷盆揭开了洪武年间瓷器研究的序幕。从这半个瓷盆上我们发现了和元代瓷器的不同,元代瓷器上的龙都是3-4个爪,而洪武年间的这个瓷器上却是5只爪,而且它的工艺相当精湛。”

1995年,张浦生的朋友在一个工地上捡到一个明代开国时期的“赏赐梅瓶”。那个地方原先是明洪武—永乐十八年间明朝皇帝生活起居的地方,用坏的瓷器很多,张浦生后来用了两条香烟换来了那个“赏赐梅瓶”,目前已被南京博物院收藏,是国家一级标本,全世界也仅此一件了。而张浦生本人,还捡到一枚崇祯年间李自成和张献忠在农民起义时的“荡寇将军印”,属于国家一级文物,都藏在南博的库房里。

辨真伪掂分量很重要

古瓷作伪古已有之,但现代却达到了登峰造极的地步,甚至用上了电脑,还有的用古代矿坑里的瓷土烧制高仿瓷,甚至能够骗过专家和大博物馆。而现在很多所谓的鉴定家们,为了赚钱,往往收藏爱好者们掏个千把块钱就会违心写所谓的鉴定证书,导致“指鹿为马”的现象时有发生。

张浦生说,现在的古瓷作伪最难辨别的是,很多造假者把古碎瓷片打了重新按原件复制,就算用精良仪器测算,也测不出真伪。“但是,它还是有破绽的。现在很多国宝级的瓷器,它的真实重量,博物馆是绝对保密的;而赝品与真品的差距就在于,重量不一样。比如说萧何月下追韩信青花梅瓶,也许很多人都知道它的图样和大小,但是它究竟有多重,这是对外保密的,就算是有赝品出来,掂一下重量,行家就知道是真是假。而且,瓷器出土后,进入库房里,尽管库房的保管条件很好,但由于保管条件不一样,瓷器的重量也会慢慢变轻。”

成化瓷器真伪鉴定


成化瓷是汉族瓷器烧制的稀世珍品。其最重要的成就,是斗彩的烧制成功。成化斗彩瓷胎薄体轻,釉脂莹润,色彩鲜艳,画面清澹雅逸,代表作如鸡缸杯、成化斗彩三秋纹碗、高士杯、葡萄杯、婴戏杯、天字罐等,均为绝代精品。成化时的官窑产品质量极其讲究,民窑产品也很精细。青花瓷在成化时风格为之一变,其呈色由浓艳变淡雅,成化青花被推为明代八大时期之冠,淡描五彩精雅绝伦。本文简单介绍成化瓷器真伪鉴定相关内容。

成化瓷器真伪鉴定:

1、成化时期瓷器造型庄重圆润,玲珑俊秀,小件居多,俗称“成化无大器”,但也不是绝对的。

2、胎质纯洁细润,胎体轻薄,迎光透视呈牙白色或肉红色,如脂似乳,莹润光洁。釉质肥厚,光洁晶亮,胎精釉亦精,高穆深雅,同臻其妙。

3、成化青花瓷器,以淡雅、沉静的色调行于天下。但往往因釉质肥厚,青花色淡,而有云遮雾障若隐若现的现象。尤以底足的青花款色调,表现的最为突出。青花色调浓重者,相近于宣德晚期,并和多数浅淡色调,同时并存。

4、斗彩为成化创新品种。

5、纹饰线条纤细,多用双线勾勒填色法,填色较淡。只用平涂,只分浓谈而不分阴阳,无渲染烘托。绘人物衣着,只绘单色外衣,无内衣作衬托,故有成窑“一件衣”的说法。成化青花以淡雅著称,用“平等青料”取代“苏泥勃青料”呈色稳定,发色兰中闪灰青,成化青花与弘治青花相类似,故有“成弘不分”的说法。

6、成化瓷器釉面,以细润见著,俗谓“明看成化,清看雍正”。

7、成化器足,凡饰有青花双边线很规矩,紧靠圈足底部,而靠近足跟无釉处,那条圈线,颜色较深重,上面一条则显清谈。可用这一点来做鉴定参考依据。

8、款识字体,挺拔有力,如同出自一人之手。一般为“大明成化年制”,“大”字尖圆头高,“成”字撇硬直到腰,“制”字上大下小,“衣”字一横不越刀。

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如何快速学会瓷砖保养


瓷砖是我们的生活中经常接触到,大家都希望它保持漂亮光洁的外表。但难免会发生被水弄湿、被油溅到、被硬物轻易划伤等情况,所以保养的重要性就显得格外重要了。难么遇到这样的问题该如何保养修复呢?跟着小编学学。

1:如有咖啡、茶水、啤酒、冰淇淋、油脂等污染物附着在瓷砖表面应及时擦洗,必要时可用氢氧化纳或碳酸氢钾溶液去污。

2:如砖面出现少许轻微的划痕,可在划痕处涂上牙膏,用柔软的干布用力擦拭便可修复。若破损严重则应及时更换或请专业人士修补,以免对人身造成伤害。

3:用肥皂加少许氨水和松节油的混合液清洗瓷砖,可使瓷砖更干净透亮。

4:瓷砖日常清洗可选用洗洁精、肥皂等。

5:抛光砖应定期打蜡处理,2―3个月一次为宜。砖与砖之间的缝隙处可不定期用去污膏清洁,然后用毛笔在缝隙刷一层防水剂,可防霉菌生长。

辨别瓷器真伪有窍门


民间收藏者经常用“品相”和“路份”来描述和判断一件藏品的价值,“路份”通常是对器物是否属于高雅玩物的评价。

对瓷器而言,行里有句口头禅:买立不买倒,买大不买小。“立”则指用来摆设的器物,叫做“摆件”,“倒”则指碗、碟、盆等生活器物。就是说“摆件”瓷器的档次要高于生活瓷器。摆件本身就以艺术欣赏价值为主,所以制作工艺、胎质包括绘图、题款等更讲究、更完善。另外,大型器物制作难度大,承载的艺术内容更加丰富且不易保存,存世量也更少。

因为自古藏家就喜爱青花,流传下来的出自官窑、品相完好的器物如今已难得一见,就是见到了,价格也会高得一般人难以承受。所以近几年民窑的、品相尚好的器物越来越受关注,且价格也在不断升温,但同时做假做旧的也就出现了。因此,购买前还要多掌握一些识别的要领。

虽然民窑瓷器没有款识,判断历史年限缺乏准确的依据,但一般来说,元、明的瓷器留存在民间的非常稀少,目前市场上仿冒多为清朝几个重要时期的瓷器。顺治瓷器处于明清过渡期,造型古朴,器物外部釉色酷似卵青。顺治瓷器款识,民窑多写干支纪年款,也有“玉堂佳器”等吉祥款识。器物的口沿或底部沿口呈现黄褐色。

康熙瓷器胎体厚重,绘画早期多是线条粗放,布满器物全身,中晚期受画坛“四王”影响,山水楼阁、诗文辞赋以及人物故事等大量出现。瓷器器口施加含粉的白釉以及器里釉色与器物釉面基本保持一致。雍正青花瓷器的釉面有白色和青白色,有的积釉较厚,有云雾状的效果,因此被称作“唾沫釉”。款识上民窑字体草率,多用吉祥话。这个时期兴起一种从器物外延伸到器物内的画法,叫“过墙花”。

到了乾隆朝,出现大量造型奇巧的新器物,如香熏、如意、转心转颈的瓶类琢器等,用于把玩。乾隆青花釉面均匀肥腴,仔细观察会发现有轻微的波浪釉。款识以篆书为主,也有楷书。

钧窑瓷器真伪辨别


钧瓷始于唐盛于宋,中国传统陶瓷烧制工艺的稀世珍品,为中国著名的五大名瓷之一,是中国历史上的名窑奇珍,距今已有一千三百多年的历史,被誉为“国之愧宝”。宋代钧窑瓷器历来存世稀少,异常珍贵,自古就有“纵有家财万贯、不如钧瓷一片”的赞誉,钧窑瓷器在宋代是皇宫的专用瓷,数量和造型受到宫廷的严格控制,而钧窑的浑然天成的艺术价值也是人们所青睐的。鉴定瓷器真假页可分为以下几个方面:

第一,看其制作工艺。钧窑瓷器从初创伊始的“唐钧”,历经宋、金、元,直至民国时期的仿钧都采用的是手拉坯工艺。这种工艺特征是器物的底部较厚,然后向上逐渐趋薄,器物的口沿处胎体最薄。在器物的圈足露釉处还可以看到细密的旋纹,器壁薄釉处有轮指痕。 

现代仿钧瓷器采用某种材料作成模具,然后用“注浆法”灌注成型。瓷器胎壁厚薄均匀,份量较轻,更有粗制滥造者,由于修坯不精细,在器物的两侧可以触摸到模具的接缝痕,这是作伪者最拙劣的一种作法,聪明一些的则在器物的内部,如瓶类的瓶体内,人们不易察觉的部位,人为地粘些其它物质(如水泥)以达到古钧瓷厚重的感觉。或者在“注浆法”成型的器物内壁故意做出轮指痕,但仔细观察就可以看出与真正“手拉坯”均匀的指痕不同,仿造出的轮指痕不仅粗糙,而且每一圈与每一圈的轮指痕分布极不均匀。

第二,看其釉色和釉质。宋代钧窑瓷器的天青、天蓝、月白釉,匀净莹润,乳光内含,虽然距今已有近千年的历史,都很少有大块土锈粘结的现象,令人赏心悦目。现代仿钧器不管是仿宋钧的造型,还是仿金、元时期的钧瓷的特征,其釉色多为天蓝,很少有天青、月白釉。而且为了达到与出土钧瓷相近的釉质,刻意伪造土锈或作去浮光的处理,但其效果适得其反,给人的感觉是釉色发乌,不自然,看上去极不舒服。

第三,钧窑瓷器口沿部分,及带棱出筋部分釉料稀薄而呈现出褐色“护胎釉”的颜色,并非胎质内铁元素氧化所为。再者,器物口部胎料由于被釉料遮盖,不会与空气直接接触,即便含铁量高,也不会被胎内微量空气中的氧气氧化而呈现紫褐色。从施釉工艺看,早期钧窑是先在素胎上施一层褐色“护胎釉”,以达到掩盖坯面粗糙和污点的目的,然后施加钧釉。

综上所述,钧窑瓷器真品与伪造鉴别方法,应从制作工艺、釉色和釉质、带棱出筋部分辨别,钧瓷真伪的辨别并不是朝夕之间就能够彻底掌握的学问,它需要日积月累地不断学习、观察和揣摩,更需要经常了解现代钧瓷的发展状况及仿钧生产工艺变化的新动向。

民国瓷器怎么辨别真伪?


民国瓷器怎么辨别真伪?

如何确定是否是民国瓷呢?这要从它的款识说起。

民国瓷器款识丰富,堂名款、铺名款、人名款、吉语款、纪年款和仿写款各具特色。堂名款有徐世昌用的“静远堂制”四字青花篆书款,郭世五用的“解斋”红彩篆书或楷书款及“颐寿堂”都是着称一时的堂名款。铺名款有“江西瓷业公司”、“竹里瓷社”、“刘荣盛号”等,大多在器物底部。纪年款有“洪宪年制”、“康德四年”等。因当时盛行仿乾隆时期的作品,故以“乾隆年制”最为多见。吉语款有仿康熙的“洪福齐天”,仿雍正的“千秋如意”等。人名款较为着名的有郭世五“陶务监督郭葆昌制”及“汪平野亭”、“许人出品”等。

民国瓷器辨别真伪取决于以下几点:

1.胎质。早期的民国瓷器有精粗之分,粗者胎釉结合部多泛黄,晚清瓷器大多没有这种特征,也比清瓷要显得紧密一些。仿品胎质不仅坚密,而且生硬,分量或轻或重。对经常接触民国瓷的人来说,上手一掂,真伪分晓。

2.釉面。民国粉彩瓷画大致有两种不同的特征,一种略微泛黄,表面光泽柔和,给人以松软的感觉,缩釉、串烟,但透过紧绷的表面,仍能看见柔软的釉质。仿品光很强,即使经过高锰酸钾处理,其光泽也不会太柔和,一般都有生涩僵硬的感觉,所仿缩釉、串烟也不自然。

3.饰瓷用料。民国青花大致上分两类,一类完全沿用清代用料,杂质多而色泛灰,精神涣散。一类青料发色纯正艳丽,只是入骨不够,稍欠沉着。仿前一类民国青花不多,仿后一类色彩死板,毫无鲜活之气。

4.画工与题铭。民国瓷器上的题铭、书法千姿百态,但大多功底扎实,铭文有来历。仿民国绘画难,仿民国书法更难,仿题铭难上加难。因此,要鉴藏民国瓷画的真伪,当然离不开你的书画功底,以及独到的眼力和鉴别手段。

民国瓷器如何鉴别真伪?


民国瓷器如何鉴别真伪?民国时期(1911--1949)瓷器生产,不论从数量和质量都不如从前了。总的看来,1840年(道光二十年)雅片战争以后,由于我国社会发生巨大变化,陶瓷工艺也同其它经济,文化事业一样,随着国势之日衰,而逐渐走向下坡。所以在瓷业生产方面,不但没有什么发展和创新,反而日益萧条。在民国初期,袁世凯称帝,为了效仿封建王朝,在江西景德镇建立了御窑厂,派郭世五监督窑务,他本人是古代传统瓷器爱好者,但因为时间短,烧制数量不多。这个时期,由于选料精细,瓷器胎骨很薄。当时烧制水彩和软彩瓷器,有的落"洪宪御制"兰料或料款。民国时期,除了生产日用陶瓷外,还出现了大量仿古瓷器。当时仿古瓷器,风行全国。这个时期仿古瓷器的特点,数量多,范围广,不仅有仿制历代名窑陶瓷,还有民国后期仿前期的瓷器。常见的仿制古瓷器有:仿三国,两晋,南北朝时期的青瓷,仿隋唐五代白瓷;仿宋元时期官,汝,钧,哥,定五大名窑瓷器;仿明,清瓷器及民国后期仿前期瓷器。

民国时期,瓷器造型有:陈设品和生活用品。陈设品有:瓷像(人瓷像,佛像,飞禽走兽),三星人(福,禄,寿),大肚人,和合二仙等。生活用品有:盘,碗,杯,碟,胆瓶,缸,小瓶,皂盒,烟壶,扣盒,节盒,水仙盘,水洗,帽筒,花盆,笔筒,水盂,笔架,茶壶,鱼缸,粥罐,药瓶,花瓶,将军罐等。

民国时期,瓷器胎骨较粗,民窑产品较多,如与历代瓷器相比较,差距很大。瓷釉与胎骨结合不够紧密,釉面上出现气泡和脱釉现象。青花瓷器颜色晕暗发兰,俗称洋兰。洋兰是光绪末期出现并延续到民国,这时民窑青花瓷器大部分施用洋兰。绘画精细的渐少,草率的增多。水彩是光绪末期出现的一种瓷器彩色,此种彩色不含粉质,具有彩料薄,玻璃质釉的特征。如民窑生产的日用陶瓷,帽筒,壶,碗,杯,罐等。装饰图案也由过去的山水,人物,花卉图案,演变为一面是绘画,一面是诗词文字装饰。多数为江西景德镇,天津,唐山等瓷厂烧制。其中以江西景德镇烧制的全彩(双面彩绘的)较好。

民国时期,瓷器绘画题材有:人物,山水,花鸟,缠枝花卉,牡丹,喜字,寿字,福字,云龙,云凤,松鹤,松鹿,五伦图,柳树黄鹰,喜鹊登梅,石头记,婴戏图,梅,兰,竹,菊,八宝,八仙,蝴蝶,二十四孝,吉祥如意,凤凰牡丹,耕织图,渔樵耕读,三国故事,竹林七贤等。

这时期出现了贴花瓷器,有的瓷器全部是贴花的,有的是贴花山水彩相间的瓷器,也就是说,有一部分是贴花,有一部分是绘画水彩,两者融为一体的。

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