“简单雅朴”是对这个建案的第一印象，设计师依照屋主的要求，以收纳功能为前提，建构极简生活空间…… 房间地板舍弃了木地板而采用素色地砖使得空间更加明亮。
客厅的地面采用了亮色的地砖
还记得小时候第一次看到万花筒内的世界时，随着镜筒的翻转，惊诧于镜筒内的世界扭转出各种想象不到的形状与色彩，谁都想不到下一个定格画面，会是怎样的惊喜与故事，小小地镜筒里藏有大大地惊奇，春雨!设计张巧慧设计师在22坪的小空间里，以层架及造型门板分割过空间线条，不管从哪端望向哪端，都能营造出万花筒般的惊奇视感。
客厅墙壁的花纹壁纸
22坪的居家空间，还有纵深长、宽度不够的屋型问题，设计师将具有穿透感的层架作为客厅与书房间的隔间墙，将两个空间以开放式手法分野，坐在客厅沙发望向电视，视野还可穿透至后方的书房空间，从不同的空隙或角度望过去，线条被分割过的书房视野都有不同的美感。设计师巧妙将电视隔间墙设于梁下空间，并将层板延伸包覆大柱，虚化柱体存在感，让他成为柜体设计的一部分。
书房与客厅相连
搭配客厅的绿色系壁纸及窗帘，架高十公分，以木作地-板、白色系为基底的半开放式书房，也特调浅绿色涂漆于书架背墙，让柜体更为亮眼。当可滑动于书房与厨房的玻璃跳格门板推到书房门前时，跳格玻璃与展示层板切割出空间线条乐趣，当推到厨房时又可成为厨房的隔间门，穿透感的玻璃界面，依旧保持两个空间的开放且互动，设计师以巧思让四个不同使用机能的空间，在同一个开放空间里各自独立又彼此照顾。
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前三季度河南日用陶瓷出口下降20%
前三季度，受世界金融危机、原材料涨价、进口国环保要求趋严等影响，河南日用陶瓷出口4500多万美元，同比下降20%。特别是上半年，多数企业因订单下降和生产成本过高，处于停产或限产状态。
一是企业资金紧张。河南出口日用陶瓷企业大部分属于劳动密集型中小型企业。连续几年原材料和燃料价格上扬，多数企业处于微利或亏损状态。
二是产品结构单一，产品积压现象严重。日用陶瓷以色釉、手绘、色边和白胎为主，多为贴牌加工，产品颜色和底标均由客户指定，生产环节较多，且为流水线生产，企业转产不便。企业目前多数订单为小批量合同，这就要求企业必须频繁转产，造成产品剩余，产生仓储费用，增加了企业的生产成本。
三是国外技术贸易壁垒影响。日用陶瓷产品属于与食品接触材料，全球多个国家和地区制定了相关标准和规定。而多数企业对国外标准不甚了解。
四是多数企业没有取得出口许可证和输美陶瓷生产厂资格。该省日用陶瓷生产企业400多家，但多数生产条件不能满足出口质量许可证要求，全省取得出口许可证的企业仅有39家。
比低价再低20% 三金陶瓷掀价格风暴
近日，由湖北省建筑装饰协会与三金陶瓷股份有限公司联合主办的“三金陶瓷新业态信息发布会”在华天凯旋门大酒店隆重召开。
会上，三金陶瓷股份有限公司董事长林金江指出：“陶瓷平价超市是一种介于专卖店与建材超市之间（细分的专业陶瓷卖场）的新业态，它即有超市的导购氛围，又具备专卖店的陈列效果。以‘让用户购买到超低价的商品为荣，以让用户多花一分钱为耻’的原则，实施连锁经营战略，把传统的运营费用节省下来，让产品价格最终为直接地惠及终端消费者，把陶瓷平价超市建设成为‘薄利多销、超市氛围、专卖店效果’的陶瓷业‘国美电器’。”
湖北省建设厅副厅长万仁坤表示：新业态的创立很好为湖北的建筑行业注入了新的活力，同时业开辟了陶瓷业新的发展模式。
湖北省建筑装饰协会秘书长何木松说：“陶瓷评价新业态的出现，对消费者是可喜的，选择性多，陈列直观，价格低，专业化都将促进湖北建材行业的良性循环。”
去年，三金陶瓷首先打破传统的陶瓷营销模式，在武汉汉口常码头首创华中地区第一家陶瓷专业卖场“三金陶瓷平价超市”1店，进驻的品牌有TOTO、DIMA、斯米克、浪鲸等三十多个瓷砖及卫浴品牌。它不仅为消费者创造了价值，也为各个陶瓷品牌创造了一条新的销售渠道，推动了陶瓷行业的健康持续发展。据悉，今年5月三金陶瓷平价超市（太平洋店）即将隆重开业，建材新业态将再度席卷江城，掀起又一轮行业新风暴。
简约粗犷的铜官窑
一艘“黑石号”沉船，揭开了铜官窑“海上陶瓷之路”的辉煌历史，船上共有6.7万件瓷器，其中5.8万件来自铜官窑。
长沙铜官窑始于初唐，盛于中晚唐，衰于五代，距今已逾千年历史，其产品是与浙江越窑、河北邢窑齐名的唐代三大出口瓷，自1956年被发现以来，出土已过万件。
铜官窑，从湘江入长江，经扬州、宁波、广州口岸，开辟了一条通往南亚到北非的“海上陶瓷之路”。鼎盛时期，铜官窑瓷器遍布亚洲各地，出口29个国家和地区。唐代诗人李群玉的《石渚》中写道：“古岸陶为器，高林尽一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云。”描述的就是窑场繁忙的场景。
铜官窑出土的瓷器极富艺术创造性，种类繁多，造型别致，样式新颖。种类有70多种，分别为壶、瓶、杯、盘、碗、碟、砚、盂、坛、薰炉、脉枕等，还有人物、动物、鱼类等造型玩具。这些瓷器把绘画艺术运用到瓷器装饰上，将铁和铜等掺入颜料，再覆盖上一层釉后入窑烧制，使瓷器呈现褐、绿、酱、铜红等色彩，形成独特的“釉下彩”技术。其装饰手法多样，有刻花、划花、镂刻、堆塑、印花、贴花、绘花等。其中，绘花最富创造性，在釉上和釉下绘出各种花纹。这种釉上彩绘不是在烧好的白釉瓷胎上绘彩，而是釉施在坯胎上，待釉阴干之后，在上面作彩画，入窑烧制，一次性完成。
彩绘的纹饰有几何纹，如四方形、六方形、菱形、圆形等，还有云带纹、山峰纹，这种纹饰用点彩而成，有的还绘成各种飞鸟、游龙、走兽、鱼纹、花卉、人物等。绘画用笔简练，自然洒脱，具有浓厚的民间生活气息，开创了瓷器装饰艺术的新天地。
模印、贴花也是铜官窑特有的风格。模印是先刻划需要的花纹，制成模子，有的用刻有花纹的模子直接拍打在器物的坯胎上现出图案；有的是在薄泥片上压印出花纹，再施青釉，图案有飞凤、飞鸟、飞雁、花蝶、狮子、走鹿、双鱼、武士等。图案构图简洁，线条粗细得体。
铜官窑还开创了以诗文书法装饰瓷器的先河，这在当时十分罕见。目前，已发现瓷器上的诗词与题句，多是流传在民间的五言诗，通俗易懂，具有意境和神韵，如：“我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。”“日日思前路，朝朝别主人。行行山水上，处处鸟啼新。”“上有东流水，下有好山林。主人居此宅，可以斗量金。”这些诗句朗朗上口，是研究陶瓷文化不可多得的实物资料。
此外，铜官窑还把绘画、剪纸、雕塑等工艺都运用于陶瓷的装饰中，有的反映佛教文化和伊斯兰文化的内涵，出口到西亚等地，有的出现了金色卷发女郎、异国情侣等西方人物形象，有的是反映马球运动场景的纹饰，还有哲学格言、民间谚语。
南宋官窑的口与足
玩南宋官窑，避不开开片及紫口铁足一说，其实南官的开片、紫口、铁足等表象特征，只是做为甄别南官的重要依据之一，能真正理解对与不对的倒无所谓，但不能真正理解者，往往依此而严重打眼。
因为造型依古而来，特征依物而仿，手法技艺到位者，其产品不象都难！金丝铁线般的开片，甚至极富层次的冰裂纹片，一切表象的、即书上所说或馆藏实物的一些体表特征，
在当下科技及人心不古的仿制者面前，仿得个个象模似样得很！
出窑后，再施以独到的做旧方法，不知蒙蔽了多少人。
但是，几百年的东西，日积月累的过程，使用、土埋、水浸等千奇百怪的不同变化，有其共性，也必有其特性。共性好仿、特性极难，这才是仿制者难以攻克的关口。所谓仿得象“真”的一样，一是仿者自己说，这样为东西好卖；二是不懂者瞎胡说，此为不懂装懂！
藏友们可以想一想，市面上有多少与书上、与馆藏实物都近似的东西？但它象了真的就是吗？
个人认为，一样者并非真老，不一样者并非真的不老。
真正的老物，它反而不需要自我标榜它象谁，不象的老，可能反而恰恰真的老。能仿象为何不仿？按常理是说不过去的。
所以，从开片如何、紫口铁足等特征去对比，如果真理解透彻、拿得准的话，确实可以做为鉴定的重要依据，但这些特征并没有绝对的定律，如果读不透、理解片面的话，恰恰是打眼上当的前提。
争论官窑，一百个人最少有十几种说法和论调，争得不亦乐乎！
读书多的以书说为准；
器物多的以器物为准；
片片多者以片片为准。
不过，大多数藏友一定是先书后物，即书与物结合对比分析来研。目前对官的研讨及仿制，实际上还无法突破古人那两本著名的书论。
无论有多少的官片可以证明，可以推翻官仅书论是不全面的，仍然大多数认为凡论物必言书。
实际上，从目前得以认可的片片来讲（整器不谈，因为没几人会相信世间自清宫老皇玩官之后，还会有南官不被他们收进宫）。官除了书论的基本框架之外，其实仍有不同的特色，且各有特色。但是，有些研究瓷片者又容易钻入另一个牛角尖，即瓷片片已经证明，官如何如何！否则绝对不对！！某些人甚至达到不研片、无以言官的地步。其实片片是对的，但不能绝对。
南官片，在玩友中争议不大的，基本是杭州货，所以，瓷片与实物的鉴定比对，多以杭州片为准，但这其实一个弊端，即这些瓷器片，多是打碎深埋的残次品，本身与正品就有所不同，并不能完全体现南官正品的精美程度。
不再多言，下面有图有真象，那先声明一下，纯探讨交流，能不喷尽量不喷哈。
一、开片细节：那个仿官不开片？不过看看有没有这样地开，我的理解是釉衣萎缩撑不住，嘣开口缝（图下）。
二、铁骨铮铮：那个仿官不黑胎？不过看看胎黑质如何，侧光照射下，微微泛出金属般的银光（图下）。
三、紫口微现那个仿官不紫口？但这紫口，其实仿制者往往弄得过黑，原因是书上说有紫口，就弄一个黑圈。其实从实物来看，紫口是釉在边沿的积聚稍不足而隐约露出胎质的结果，其实那有那么紫如黑？
所谓的紫口，是口沿在弱光、在光的角度不同的情况，背光面的口沿出现的效果，光照强的话，并不一定看到口沿有多紫（图下）。
正常室内日光
室外光下拍照
玩官窑的藏友可以寻一寻市面上的官，看有没有图例中存在的现象。
不过《菩提树下》有一句话说是：“它是或者不是、它就在那里、不悲不喜”
从“梦之家”展厅看未来家居时尚
仿古砖，也有设计师称之为文化砖，从一推出市场之时，就与文化结下了不解之缘。而在近年东方文化兴起的浪潮中，不少建陶企业纷纷打出了东方文化牌，掀起了一股东方文化的旋风，一个个富有浓烈东方韵味的展厅也就骤然兴起。
据《佛山日报》报道，然而，在仿古砖铺就的空间，多少让人感觉有点沉重，有点呆板，感觉缺乏时尚的灵性。直到见到东鹏“梦之家”的空间，才让人彻底改变了这种看法。
因为，在东鹏陶瓷装修一新的“梦之家”展厅内，记者见到，这里的每一个空间，都是以现代简约的手法表现的，而在其平静的表面，却能够感觉到其中蕴含着大气、磅礴、自然的精神。东方的，现代的，时尚的，是人们的第一感觉。新东方主义装修风格的展厅，使固定的瓷砖灵性化，让陶瓷产品不再是一块块普通的瓷砖，而是灵性空间不可或缺的元素。
感受东方神韵
由倡导“新东方主义”理念的设计界名人郑成标先生悉心设计的“梦之家”展厅，于每一个空间，每一处细节，每一点装饰，都体现着东方主义的文化内涵，表达着东方文化的精神和神韵。
进“梦之家”之前，是一面形象墙。形象墙上敦煌壁画飞天的运用，以现代的基础来演绎古典的元素，将东鹏陶瓷标榜的“新东方主义”展露无遗，同时也与500年薪火不断的南风古灶相映衬。
走过这扇形象墙之后，呈现在眼前的是一个环岛形的展厅布局，分为商业和家居两类空间，商业空间平静而大气，家居空间自然和谐。
家居空间重在营造自然和谐、温馨舒适的居家氛围。“云洞石”淡雅的色彩和白云般的花纹，用在用餐空间，营造了一种温馨和谐的意境，更有点天人合一的感觉；色调稍沉重的客厅空间，在水墨纹样刀刻砖的装点下，显示出了浓郁的中国文化的味道；作为外墙砖的天源石，自然古朴的纹理本身就很有文化的味道，而在后期运用时，不规则切割出来的纹样，更给人一种曲径通幽的感觉。
仿古砖空间也时尚
当然，在这种仿古砖空间，我们领略到的不仅是文化神韵，更有时尚的风采。
首先，仿古砖本身的设计就是文化与时尚的统一体，在包涵刀刻砖的水墨纹样、明暗交错的古典花纹等富有中国文化印记的同时，在质面、色彩、款式及生产工艺上，都有着现代时尚的表情。比如带有浓烈现代工艺色彩的金属釉面砖，搭配出来的黑色洗手间，高档而有质感；而有着西班牙、意大利风格，并有哑面和羊皮两种质面的“羊皮砖”，更是目前在国际上都备受欢迎的时尚砖。
在设计方面，倡导“新东方主义”设计理念的著名设计师郑成标，显然没有局限于为文化而文化，而是汲取东方文化之神韵，并与现代时尚相糅合，用简约、干练的设计手法，表现出东方文化的大气与磅礴；而在满足现代人时尚需求的同时，又利用东方文化之神韵，为现代空间增添了文化味儿，从而营造了一种时尚的新东方主义的室内空间。
芒口金边的定窑瓷器
中国有五大名瓷，定窑白瓷就是其中之一，定窑瓷有一个特点“定窑独白，芒口金边”。今天小编就和您说说芒口金边的定窑瓷器。
定窑窑址分布于今河北曲阳县一带，唐属定州，故名定窑。定窑烧于唐代早期，瓷器多为白釉，也有少量黒釉、酱釉、褐釉和绿釉等品种。定窑系再邢窑衰落的暮色中发展，在五大名窑中，是唯一一个以白瓷而驰名的官窑。
唐代定窑白釉偏青，宋代定窑白釉颜色微微偏黄。北宋中期，定窑以烧煤替代烧材瓷，火强焰短，窑内外空气流通不好，产生窑内氧化作用，导致定窑瓷器釉色白中微微泛黄，这微妙的一点色味变化深得西方人喜爱，曾被欧洲人惊叹为“东方女神的美丽肌肤”。
定窑瓷器在唐代邢窑基础上发展创新，到了宋朝在装饰上有了突破性的进展——开始注重纹饰之美，出现了刻花、划花、印花、剔花及浮雕等多种工艺。定窑印花题材以花卉纹最常见，其次是动物纹。最精美的纹饰大都集中在盘碟上，纹饰多者可达四层。纹饰构图工整，讲求对称。
另外在烧造技术上，定窑也有所提高，由于北宋时期社会对白瓷的需求不断增加，定窑的窑工们发明了口沿不施釉的覆烧法，就是将器皿扣过来，用垫圈覆盖层层套叠在成一柱。这样和传统的仰烧法相比，同样的高度空间，原本可以烧20件，这样就可以烧96件了。即充分利用了窑炉空间，大大提高了产量，也降低了成本。但是，这样的覆烧瓷器会因为口沿不施釉而出现不光滑的芒口，使用起来不方便，所以还必须要上金、银或锡口。
工艺的先进，使得定窑的产品繁多。唐代器型以碗为主，宋代以碗、盘、罐、瓶、碟、盂、盒、枕、灯为多。
芒口瓷
口沿部位无釉而有芒刺的瓷器。芒口瓷的产生是北宋定窑采用覆烧工艺的结果。宋以前，瓷器的装烧工艺无论南方还是北方均采用匣钵套装叠烧，即每个匣钵装一件瓷器，数个匣钵叠成匣钵柱，排列于窑床上。此种装烧方法占用空间较大，产量有限。北宋中期河北定窑率先改革装烧方法，采用覆烧工艺，将同样规格的碗、盘等器物口朝下叠码在匣钵中，其间以垫圈相隔入窑烧造。同样窑炉，同等燃料，采用覆烧工艺要比叠烧工艺产量高出许多，覆烧工艺使用的垫圈质地与器物胎质相同，高温烧造时二者膨涨系数一致，因此采用覆烧法产品的成品率相当高。所以覆烧工艺一出现，很快被接受并推广，北方的霍窑、南方的湖田窑、德化窑等也先后采用覆烧工艺大量生产芒口瓷。芒口瓷产品主要以碗、盘为大宗，器形简单，器壁较薄。装饰以印花纹为主，也有少量刻花划花。纹饰题材有双鱼、荷花、菊花、缠枝花卉等。印纹一般略显呆板，刻花纹饰较生动流畅。芒口瓷因其口沿无釉有毛涩感，影响使用效果。为了弥补这一缺点，当时用金、银、铜镶饰其口，称为扣(釦)金、扣银或扣铜，故有“金装定器”之称，其作法是根据器物口沿大小、毛涩宽窄选料，将裁好的金属薄片制成截面呈倒U字形，套在瓷器口沿上，再用木制工具轻轻敲打，使其牢固咬住器口。镶饰金装的芒口瓷愈显华贵典雅。北京故宫博物院藏北宋镶金口刻花纹盘即为典型的高档“金装定器”。扣金工艺并不复杂，然而瓷器口沿薄且脆，在上面镶饰敲打如覆薄冰，增加了工艺成本，故民间使用芒口瓷不需要装饰。芒口瓷长期使用口沿易挂污垢，不易清洗，所以元代中期以后，芒口瓷终被淘汰。
简约大气有品味的大规格瓷砖
极简，是一种将简单做到极致的美，无需华丽的色彩去渲染，也无需繁杂的元素去堆砌，让设计回归纯粹的本质，就能营造出一个自然舒适的空间氛围。
伴随着人们生活品质的提高和审美风格的转变，人们对于瓷砖的体验感也越来越重视，简单自然、返璞归真，环保、健康、时尚等因素成为了人们关注瓷砖的焦点。大规格瓷砖在铺贴时不仅突破传统规格瓷砖所带来的审美疲劳，亦能提高家居空间的整体格调。
与传统规格瓷砖相比，它还存在着哪些你不知道的优势呢？
简约大气
大规格瓷砖因为单片面积较大，铺贴出来给人浑然一体的感觉。砖面能承载更为丰富的元素，纹理呈现更显细致大气，亦更具美感，由此打造出来的空间更加完整立体、简洁大气。
切割自由
大规格瓷砖，还可以随意切割，既能最大程度的节省材料，又能结合家装的需求，进行多样式，多规格的混搭，形成不同的风格，创造更加多样化的空间效果。
干净整洁
就铺贴工序来说，大规格瓷砖在铺贴的时候也比较容易，并且没有那么多留缝，也不容易留下脏污，清理的时候也比较容易，让整体效果看起来十分干净整洁。
节省空间
意大利高尖技术的运用，即使是大规格的瓷砖厚度也很薄，极大地节省了空间。由于其超轻超薄的特性，甚至出现了可以替代壁纸的瓷砖，在近些年的家装中我们可以看到类似的案例，客厅墙面的铺贴变得十分常见。
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