中外陶瓷艺术家瓷博会现场献技

10月15日,在景德镇新都民营陶瓷园举行了一场别开生面的中外陶艺家技艺展示会。30多名中外顶级陶瓷艺术家,现场进行了陶艺创作,成为瓷博会最受欢迎的活动。

表演会上,来自江西的工艺美术大师刘平尤为引人注目,他出身陶瓷世家,得到其父“珠山八友”刘雨岑的真传,是著名的“7501”“水点桃花”的设计者。会场上,他全神贯注于笔尖,在2.6米的大型瓷版上点出朵朵鲜艳的梅花,“水点”的技法炉火纯青,使在场观众赞叹不已。在外国艺术家表演区,幽默的美国陶瓷艺术家JimLeedy请在场的观众把手或脸放进他做模的泥里,印出深深的手印或脸形再提起来,只见那手、脸沾满绿色的泥浆十分滑稽,引来众人的阵阵掌声和笑声。JimLeedy兴奋地告诉记者:“我在美国是个陶瓷雕塑家,早就向往中国的陶瓷文化,趁这个机会一定要和中国的陶瓷艺术家交流陶瓷传统雕塑工艺。”TaOcI52.com

中外陶瓷艺术家们还共同制做了一面文化墙,见证中国与世界陶瓷艺术共同走向辉煌。

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景德镇当代陶瓷艺术家运河瓷研讨会举行


今年6月8日是世界文化遗产日。在这个特别的日子里,为深入挖掘中国大运河和古泗州文化内涵,展示中国陶瓷艺术魅力,由国家文保基金会、安徽泗县人民政府共同主办,上海儒海文化传媒有限公司承办的“‘研古瓷·忆运河·开新篇’暨当代陶瓷艺术家运河瓷研讨会”在江西景德镇举行。

活动当天,冯林华、周国桢、彭竞强、徐庆庚、熊钢如、曾维开、涂序生、王怀俊、李菊生、吕金泉等一批中国当代著名的陶瓷艺术家,展开了大运河与运河瓷系列大讨论。与会者纷纷表示运河和陶瓷作为祖国的两大文明,后人理应保护、传承、创新、发展下去。

在千年瓷都举办本次研讨会可谓意义非凡,陶瓷艺术家围绕大运河文化从艺术角度出发进行研讨、创作,以精湛的陶瓷艺术语言诠释蔚为壮观的大运河文明,深入挖掘大运河和古泗州文化内涵,展示运河文化和陶瓷艺术魅力,为大运河申遗营造了浓厚的、良好的氛围。安徽泗县表现出了尊重文化的自觉性和强烈的民族自尊心,并且,以面向全球的视野与信心发展一县之经济、文化。这与中国梦背景下的经济崛起、文化复兴相契合,实为新时期县域发展的一个新探索。让我们走近泗县,感受其深厚的运河文化及人文魅力。

安徽泗县,古称泗州。据《凤阳府志》云:“泗州南瞰淮水,北控汴流,地虽平旷,而冈垄盘结,山水朝拱,风气凝翠,形胜之区也。”这座有着3000多年历史的皖北水城是隋唐大运河的重要节点,是大运河南北运输的衔接点,更是中国古代南北文化的交汇点。由北而南过泗州,则是吴楚之地、烟雨江南;由南而北过泗州,则是沃土中原、北国风光。作为2014年大运河申遗项目,今年8月,中国大运河将迎来联合国教科文组织的考察考核。隋唐大运河南宋之后逐渐废弃,目前只有泗县境内28公里的运河故道还保持着隋唐大运河的原始风貌,依然是隋堤烟柳、百姓生息、河流逶迤、村庄依依。泗州运河故道因其真实性、完整性和稀缺性,被联合国教科文组织列为考察评估的重点河道之一。

相传当年隋炀帝沿运河南游下扬州时,奢华之极。据《开河记》载:“龙舟既成,泛江沿淮而下,至大梁,又别加修饰,砌以七宝金玉之类。于是吴越民间女十五六岁五百人谓之殿脚女。至于龙舟御楫,即每船用彩缆十条,每条用殿脚女十人、嫩羊十口,令殿脚女与嫩羊相间而牵之。……时舳舻相继,连接千里,连绵不绝。锦帆过处,香闻百里。”唐末五代词人韦庄在《河传·何处》中亦有词为证:“何处?烟雨,隋堤春暮,柳色葱茏。画桡金缕,翠旗高飐香风,水光融。春娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,清淮月映迷楼,古今愁。”

如果说隋时代的运河带给历史的记忆是封建帝王的奢华,那么,唐以后的运河则是中国政治统一,民族、文化、经济融合贯通的一条主渠道,直接孕育、推动了唐宋文化、艺术的兴盛和发展。古泗州在隋唐大运河中不是一个可以一闪而过的码头,而是一个经济动脉的枢纽,更是一个唐宋文化的舞台,诗词歌赋、工艺美术、戏曲宗教都曾在这里集聚、繁衍,留下了封建鼎盛时代的诸多印记。

伴随大运河申遗工作的推进,大运河故道发掘了仕女拉纤陶瓶、汉代绳纹筒瓦、板瓦、宋代帽骨簪、绿釉褐彩执壶、三彩兔座枕等一批具有较高考古价值的珍贵文物,随着这些尘封地下的古陶瓷一一面世,沉睡了千年的运河仿佛一夜之间穿越而来,抖掉历史的尘埃,迎接新的生命。在大运河考古发掘的大量文物中,人们找到了“仕女拉纤、纳黍行舟、泗滨浮磬”等许多运河民间传说及典故的历史物证。

由此,发掘运河瓷、保护运河瓷、研究运河瓷、创作发展新时代的运河瓷成了中国大运河申遗过程中一项极为重要的工作。

正如中国考古学会理事长、著名考古专家张忠培在泗县运河论坛发言时所说,保护文物的目的,不仅要传承传统文化,更要在传承中发展,在传承中创新。通过发展创新再创中华民族光辉灿烂的新文化,才是保护文物、继承传统的最终追求。

江南初夏,绿意盎然。一场以“研古瓷、忆运河、开新篇”为主题的当代陶瓷艺术家运河瓷研讨会正在热烈进行。

研讨伊始,主办方国家文保基金会和泗县共同指出:泗州与景德镇在唐武德年间同期建制,这两个同时诞生的城市将运河文化和陶瓷文化脉脉传承。这次研讨会是一次运河文化和陶瓷文化的交融,是一次历史与当下的对话。景德镇是制瓷圣地,而泗州大运河用繁忙的漕运见证了中国各地名窑精品瓷器流通和出海的历史。

据史籍记载,“新平冶陶,始于汉,可见早在汉代就已开始生产陶瓷。宋景德元年(1004年),宫廷诏令此地烧制御瓷,底款皆署‘景德年制’,景德镇因此而得名。自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷,设瓷局,置御窑,创造出无数陶瓷精品,尤以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世。”陶瓷把景德镇与世界紧密相连。景德镇是陶瓷艺术集大成者,正如宋应星在《天工开物》中所说:“匠从八方来,器成天下走”。景德镇也是由于有着独特的自然环境和发达的水运而在众多窑口中脱颖而出。田余庆在《运河访古》中提到的“海上‘丝绸之路’”:“唐宋……时期的丝绸工艺、陶瓷制造术、建筑术、造纸印刷术、指南针以及各种文化书籍向海外传播,对世界经济文化的发展是一个巨大的贡献。”

中国古陶瓷学会副会长、安徽省文物鉴定站研究员李广宁在研讨会上首先介绍了运河与陶瓷的文化之缘:泗县出土大量丰富多彩的各地各时代的瓷器,是大运河泗县段作为古代交通命脉的见证,也反映出唐宋时期泗县经济的繁荣与辉煌。景德镇及各窑口的瓷器通过大运河源源不断地运往全国各地,联通海上丝绸之路远销海外,造就了“中国”的英文单词“China”。

中国陶艺泰斗、著名陶瓷艺术家周国桢教授指出,大运河是流动的文脉,作为古代的“高速公路”,它的生命意义就在于流动和交换,当代人应当铭记这条运河。举办这次活动说明了主办方站得高望得远,体现了对传统文化的重视、继承、创新和发展。

学院党委书记、著名陶瓷艺术家冯林华认为:在中国梦背景下,经济崛起、文化复兴是当务之急。大运河承载着陶瓷文化,陶瓷文化体现着运河文明。尊重这段历史,挖掘这段历史,研究这段历史,是民族精神的体现,我们将弘扬历史,开创陶瓷文化的新纪元。

中国工艺美术大师、著名陶瓷艺术家熊钢如说,大运河是历史的河流,也是科学技术的河流。安徽泗县的隋唐大运河“活遗址”弥足珍贵,历史的温度让我们触手可及。泗县对于文化的尊重,给我们很大触动,我们将加强交流合作,努力促进运河文化与陶瓷文化的交融、发展。

中国工艺美术大师、著名陶瓷艺术家李菊生激动地说:“大运河见证了中国陶瓷史,陶瓷也见证了中国运河史。今天我作为陶瓷文化后继之人,与运河滋养长大的泗州儿女欢聚一堂,共同探讨陶瓷与运河文化,感慨万分。我们匆匆忙碌的人生与运河邂逅,不由得发出牵动灵魂的感叹。历史虽已远去,但遍布历史遗迹的大运河,永远不会离我们远去。”

学院设计艺术学院书记、著名陶瓷艺术家吕金泉说:“水运是瓷器南北运输的主要方式,瓷器散落在河中并保存下来,是古代南北物资交流的有力佐证,大运河为南北文化的交流提供了便利,也成为中国陶瓷走向世界的主要渠道。”

彭竞强、徐庆庚、曾维开、涂序生、王怀俊等著名陶瓷艺术家发表了各自的观点。纪峰、武凤金、徐文强、赵中良、吴墨、余学凡、程子风等艺术家共同参加了本次会议。

泗县县委书记王娟在答谢发言时说:研讨会站在历史的高度,从陶瓷艺术的角度探讨大运河的文化魅力,并深入挖掘大运河在文化大发展、大繁荣背景下的意义及其重要性。贯穿泗县全境的隋唐大运河,与散落其中的精美瓷器,共同蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力,体现着中华民族的生命力和创造力,是民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。作为文化的薪火传人,我们有责任有义务保护、传承、创新、发扬运河文化、陶瓷文化,让它们共同开出绚烂的艺术之花。

又见炊烟升起,薄雾笼大地,一叶小舟,一张渔网,一段渔歌,描绘出运河人家傍水而居的幸福生活。自古以来,泗州百姓与古运河相依相生,对这条自隋唐以来汩汩不息的大运河充满感情。这种特有的运河文化深深植根于当地百姓中,有着很强的生命力,为激活文脉资源奠定了扎实的基础。

中国人民大学历史系教授、博士生导师毛佩琦在运河论坛上谈到,保护大运河这份文化遗产,就是保护运河贴近百姓,走进生活,服务大众的一种理念和文化。文化,是依附于物质的生活,有着自身发生发展的血脉,有血脉才能生存生长,而其血脉就在于当地百姓的生活之中。保护原有的文化血脉,让文物有机生长,让文物古迹和现代生活和谐共存。

泗县人民政府县长王法立说:泗州古运河是国家级文物保护单位,是大运河申遗项目,是隋唐大运河的活遗址,是历史馈赠给我们的一颗灿烂明珠。我们正努力充实运河城市文化底蕴,培育运河城市文化精神,发展运河城市文化生产力,秉承“运河文化是城市的灵魂,城市是运河文化的载体”的发展理念,在传承与发展中,建设一座当代的“运河名城”。

如今,运河故道的航运功能已然衰退,河面上没有了千帆竞发的情景,但是仍然发挥着行洪、灌溉的重要作用。泗州人一直珍视呵护着这段河道,很好地保存了许多闪亮的人文景观,如邓墩、鹿鸣山、永乐桥、虹灵沟、洋城湖、义井等,当年运河漕运繁盛时期的风采都不曾真正远去,运河仿佛是一位从远古走来的老人,沿路不断串联起千百年来的文化记忆和传统精神,泗州人不会忘记这条汇聚了运河文化、陶瓷文化及泗州文化的河流,不会忘记那曲折的岸线,荡漾的碧波,欣欣向荣的城市,古朴温馨的村落,曾经的繁华和今日的梦想。

品味遗存,触摸历史,人文脉远,运河水长,一幅磅礴的历史文化画卷正在泗州人浓墨重彩地描绘下徐徐展开……

陶瓷艺术家现场笔会创作 为受灾群众献上一份爱心


景德镇举行陶瓷艺术家赈灾义会

7月21日上午,由景德镇市文广局和御窑现代陶瓷艺术馆联合举办的“陶瓷艺术家赈灾义会”在御窑现代陶瓷艺术馆二楼举行。

7月8日以来的强降雨天气使景德镇市遭受到近12年来最为严重的洪涝灾害,为帮助受灾群众尽快度过难关,景德镇市文广局和御窑现代陶瓷艺术馆组织了30余位省级大师和中青年陶瓷艺术工作者进行现场笔会创作,参加此次赈灾笔会的有彭元清、胡光震、李宝华、王怀治、黄为民、程永安、卓国镇、胡景文、林正茂(排名不分先后)等,景德镇市文广局局长江华也来到活动现场,与艺术家们进行了交流,对此次活动的意义予以肯定,并与艺术家们一起为受灾群众献上一份爱心。

江西省工艺美术大师胡光震说:“作为景德镇土生土长的艺术家,从事陶瓷行业也是为了发展景德镇的陶瓷事业。现在景德镇遭遇了多年难遇的一次大水灾,首先景德镇的人们要坚强,我愿意用自己的画笔来帮助受灾的群众,当听到组织上说有一个赈灾笔会时,我一夜没睡,就是在想怎样把这件作品画好,希望多尽自己的一点力。”

据了解,此次活动将销售作品所得善款全数捐赠给景德镇市政府,由政府代发给受灾群众。

会上,吴国兴、冯叔文、程永安、乐茂顺、陈云开、汪洋、钟振华(排名不分先后)共同捐赠了2万元善款,由景德镇市文广局局长江华代表主办方接收,并在笔会现场进行交接。

这六位艺术家共同认为,对于洪灾大家都有一份责任,由艺术品变现毕竟还需要一个过程,他们一致认为除了现场创作作品以外,还应该捐一些现金,这样活动不仅仅只参加一次而且要参加多次。他们的爱心与社会责任感,成为笔会的一大亮点。

评《艺术家辞典》


由学院邹继艺老师主编的《艺术家辞典》一书,在景德镇举办千年庆典的时候,由中国文联出版社出版。这本书60万字,由著名书法家启功先生题写书名。中国轻工业联合会副会长、中国陶瓷工业协会理事长杨自鹏,学院院长、教授、中国工艺美术大师秦锡麟分别为此书作序。由此可见,该词典虽然仅为一地之师编纂,却是份量不轻了。

这本书辑录了600多位当今仍在景德镇从事陶瓷艺术设计、创作、研究及教学的陶瓷艺术家、陶瓷艺术工作者的艺术生涯,介绍了他们的基本情况,包括职称、职务、荣誉称号等,类似于小传。书中的文章,要写几篇,几十篇不算太难,但达到如此系统完备,真的就不容易了。秦院长在序言中说:“目的(指该书)在于全面真实地记录瓷都景德镇当代陶瓷艺坛上的主流群体与艺术风格特色”。还说该书“语言朴素、客观、生动、真实,编著内容新颖,形式规范,具有史料性、文学性、收藏性。”

秦院长的眼光是敏锐的。该书除了全面系统以外,另外一个特点就是真实、客观,因而具有“史料性”和“收藏性”。该书主编邹继艺也说:“书中所介绍的600多位陶瓷艺人的成就和荣誉都经过严格审核,是对读者负责任的。一面之词和道听途说决不能算数,词典中介绍的陶瓷艺术大师和陶瓷艺术工作者我也认识和熟悉一些,觉得词典的介绍是比较准确和恰如其分的,我喜欢严谨的作风和严肃认真的写作态度,这成为我喜欢和信赖这本书的原因。”

该书名为《中国陶瓷艺术家辞典、景德镇卷》,今后可能还会有“淄博卷”、“石湾卷”、“唐山卷”等陆续出版,可见编纂者想得远,切入点也很好。景德镇作为举世闻名的瓷都,陶瓷艺术大师和陶瓷艺术工作者的人数最多,在客观上具备了编纂专业词典的基础,这就使得这项艰难的工作便于展开。如果没有这样一个基础,邹继艺、汪冲云等几位老师仅用业余时间就难以完成这本60万字的词典。而有了这本辞典之后,就给了各个陶瓷产区以信心和启发,人们有理由期待各类卷集的陶瓷艺术家辞典问世。

虽然关注该书的读者不会太多,但是广大收藏家、陶瓷艺术工作者和爱好者等人群会以一种异常的热情欢迎这类书籍的问世。

陶瓷艺术作品“结石宝宝”亮相瓷博会


十八日开幕的中国景德镇国际陶瓷博览会上惊现一个面目扭曲的“结石宝宝”,这是由阿根廷著名艺术家根据中国近期发生的“问题奶粉事件”创作的一件写实陶瓷艺术作品,也是世界艺术家首次以陶瓷的形式反映这一重大事件。

记者在现场看到,该陶瓷“结石娃娃”双目紧闭,面目扭曲,身上布满血迹,让人不忍卒睹,但依旧是当日最受关注的展品之一。在“结石宝宝”腹部、腿部有三幅取材于中国新闻媒体上的结石宝宝彩色照片,身上还包有关于三鹿奶粉事件报道的报纸残片,上面写着“二十二厂家奶粉检出三聚氰胺”、“结石婴事件”、“全国近一点三万结石宝宝住院”、“警方传唤七十八人”、“危机十天三鹿如何自辩”等中国报纸的大标题。

据知,“结石宝宝”身上的图片和文字取材于九月十一日问题奶粉事件发生后一周左右的中国报纸。该作品的作者是是阿根廷艺术家雷欧•塔危拉,这是他最新创作的一件针对中国“三鹿奶粉”事件的陶瓷作品。在本次博览会上展出的这位阿根廷艺术家的另一个陶瓷娃娃则反映的是有关中国人的性问题。

博览会有关负责人认为,当今许多艺术家不再是关门创作,而是更加关注社会现实生活。这是一件写实陶瓷作品,艺术家力图通过艺术的无声语言来唤起公民的公益心,特别是食品厂家的社会良知和道德。

今年九月份,中国爆发婴幼儿奶粉受污染事件,导致食用了受污染奶粉的婴幼儿产生肾结石病症,其原因后被证实是奶粉中加入了三聚氰胺。据统计,截止十月十五日,在中国国内因问题奶粉住院治疗的儿童中,有四万三千六百零三名患儿出院,仍在住院治疗的还有五千八百二十四名,另有三名患儿死亡。

夫妇艺术家的“瓷情”路


年轻的陈军和傅长敏系一对夫妻,同为高级工艺美术师、中国工艺美术学会会员、景德镇市中函艺联理事,并共同创立了艺术殿堂———凝翠斋。

陈军意外地将青春交给了陶瓷艺术。他和傅长敏青梅竹马,从小在一个院子里长大,在傅长敏之父傅尧笙大师的教导下两人一起学艺和成长。

陈军将中国花鸟画的艺术表现形式结合在陶瓷材质上并揉进现代陶艺的装饰手法,形成了独特的艺术创作构想,在陶艺作品创作中营造了高雅脱俗的艺术氛围。他的作品笔墨简洁、色彩恬静、构思巧妙、空灵而完整,使陶瓷色釉、造型、画面的组合和谐统一;傅长敏是一位自信、执著的热血女性。她还曾师从孔仲起等著名国画家,其功底扎实、师法自然、艺术个性十分鲜明,尤其以善长气势磅礴的山水画、格调高雅的人物画而与其丈夫陈军在艺术成就上比翼齐飞。

没有传统就没有现代,没有现代的传统也将失去生命。如何在继承与创新之间寻求一个平衡支点,如何更好地体现“天人合一”的自然、人生价值观,陈军、傅长敏夫妇有自己的诠释。他们深知艺术是世界的,于是乐此不疲地奔走于祖国各地,举办各种陶瓷艺术大展。如顺德景德镇当代陶瓷作品等展览就引起了陶艺爱好者的广泛关注。

[传奇]陶瓷艺术家赖德全


赖德全和他保留的初稿

赖德全是江西景德镇一位陶瓷艺术家。因缘际会,今年4月、5月,中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜先后访问大陆,他成为一个特别的见证者。在北京人民大会堂,中共中央胡锦涛总书记代表党中央向中国国民党、亲民党中央赠送的两份礼物――名为《源》、《脉》的瓷瓶,他是主要制作者之一。

6天完成任务

研究所所长的赖德全今年51岁,外祖父是学院教授,从小就受到家庭熏陶,爱上陶艺,后来发明釉上珍珠彩的技法,是景德镇的实力派陶瓷艺术家。

赖德全一直记得那个日子,接到任务时,距离交初稿日期,只有6天时间。“当时真是又感动,又有压力。国共两党跨越半个世纪的握手,也是两岸关系的良好开端,意义十分重大。国台办重视,江西省委、景德镇市委都非常重视。”

于是,用1天时间,几位老艺术家一起研究题材,2天时间,赖德全动手彩绘瀑布,又2天时间另一位老艺术家彩绘牡丹,最后1天用于烧制。衔接得丝丝入扣,任何环节都不能出一点问题。

最后是成品下午出窑,当晚9点搭机运往北京,因为次日就是胡锦涛总书记会见交到连战主席的日子。

“当时担着风险,因为瓷瓶不同于其它艺术品,在烧制的过程中,很难百分百保证不出一点问题。所以听说还准备了后备方案,如果烧制时出了问题怎么办。”

赖德全说到这里,面带得意:“结果真是天意,两个瓷瓶都没有任何毛病,全都一次性烧制成功。倒是后来怕运输时出现问题,想复制一个作为备用,却烧坏了。”

为什么选了黄河和长城

到底选择题材能够表现出这份礼品的重要意义,几位艺术家坐在一起研究了很久。应该画“黄山黄河、长江长城”是没有疑异的了,因为这是最能代表中国风景。

送给连战主席的《源》就选取了黄河壶口――喷涌而出的黄河水,下衬红鲜鲜的牡丹花。赖德全说,因为黄河是中华民族的母亲河,是中华民族的发源地,用黄河来代表源头最恰当不过。而4月正是国花牡丹盛开的季节,同时,牡丹也象征友好,象征春天。画面中有9朵牡丹,则寓意“九九归一”。送给宋楚瑜主席的《脉》选取了长城,因为长城是中华大地的一条巨龙。两幅作品正好是“一脉同源”。

为什么长江、黄山没获选?赖德全说,长江很难表现,如果只是山水,主题不明确,黄山又经常画,画得太多。而黄河的壶口瀑布不一样,具有特别意义。研究时,只有人提出疑虑,说瀑布不好表现,一泻千里的气势很难展现。赖德全当时表示,说,我能画得好,画山水正是我的专长。赖德全后来笑着坦诚:说这话时,心里压力也是非常大。

80万元也不卖

在景德镇赖德全自己的工作室里,至今还摆着一个绘有壶口瀑布的小口梅瓶,这是胡锦涛总书记亲手送给连战主席的那个瓷瓶的初稿。

“我们的初稿就是这只瓷瓶,”赖德全说:“当时考虑,如果选传画稿会很快,但是陶瓷要烧制,烧制后到底是什么样的色彩,谁都不能保证,所以就直接做出瓷瓶,拍照后,传给相关部门。他们的意见反馈回来后,再做修改。后来,大家看后的意见是壶口瀑布的山崖矮了一点,瓷瓶这种东西,不好修改,所以就决定重新再做一只。”

除了已经带到台湾的《源》和《脉》,这是现存的唯一一件样品。一家企业听说后,出价80万元人民币,赖德全没卖,因为怕企业利用它炒作,影响作品本来的重要意义。赖德全要自己保留它,因为能够成为今年春末的海峡两岸重大事件的特别见证者,这份纪念与记忆值得珍存。

“感动”成为陶瓷艺术家创造养分


“集天下名窑之大成”陶瓷艺术家当学会感动

优秀的艺术作品之所以能够感染我们,打动我们,往往是因为其中的情感因素在起作用。艺术的产生,首先决定于情感,因为艺术家进行艺术创作,总是受一定情感和情绪支配的。艺术作品作为“物之感人”的产物,它既是对“物”的世界的再现,也是对“人”的心灵的表现。情感是原因、是根本,没有情感的驱动,就不会产生各种形式的艺术。在古老文明和现代进步交融的国度里,人杰地灵、物华天宝。崇山峻岭、江河湖泊的自然景色;勤劳勇敢、朴实善良的传统美德;无私奉献、我为人人的人生价值观,都为艺术创作提供了抒发情感的空间和土壤。

托尔斯泰说过,“在自己心中唤起曾经一度体验过的感情,在唤起这种感情之后,用动作、线条、色彩、声音以及言辞所表达的形象来传达这种感情,使别人也能体验到这同样的感情——这就是艺术活动”。艺术家必须是善于体验的人,体验使它尝尽人间百味,产生丰富情感,领悟人生意义,因而使他的灵魂丰富。创作来源于生活,又要高于生活。这就要求我们的陶艺家们,要积极地融入到社会主义的主流文化中,要在正确舆论的引导下学会树立正确的人生价值观。

景德镇是一块陶瓷艺术的沃土,深厚的文化底蕴,千百年的窑火,形成了“工匠八方来,器成天下走”、“集天下名窑之大成”的恢弘场景。创作的源泉来自于生活,来自于景德镇这块陶瓷艺术的沃土,我们欣喜地看到,时代的进步和发展无时不在感染着、感动着陶艺家们,同时,陶艺家也用自己的创作感动更多的人。瓷都艺术家们始终没有忘记自己所肩负的社会责任,以陶瓷创作笔会或捐赠陶瓷作品的独具景德镇特色的形式,为社会奉献着自己的爱心。

在市场经济的大潮中,艺术陶瓷市场的发展也出现了一些误区,对大师以及大师作品的认识存在着很多不同的声音。一是数量和质量。国家级大师里有工艺美术大师、陶瓷艺术大师、陶瓷设计艺术大师3大类,还有省、市级大师。在数量骤升的同时,质量上是否能出类拔萃呢?二是价格和价值。艺术陶瓷销售火爆,使得日用陶瓷艺术的趋势越来越明显。艺术陶瓷是景德镇的独特优势,说它独特就是针对它的历史贡献,包括四大传统名瓷、绘画技法、烧成工艺、独门绝活而言的,体现了陶瓷作品的艺术性。而如今工笔粉彩,传统雕塑的作品少了,收藏传世的作品少了。什么好卖就做什么,就画什么,完全去迎合高额利润带来的效益,价格与价值完全脱离,这是市场上一味追求名人名作带来的负面影响,并不是一件好事。价值取向的扭曲,艺术陶瓷缺少了艺术性,暂时的红火也将会造成收藏界和市场的失衡。三是炒作和乱象。大师本来只是有关部门授予的一个荣誉。但就是有人利用这个荣誉进行随意炒作,制造一些误区,让大师的作品价格在市场上与其他陶瓷艺术家的作品价格之间形成了天壤之别,都变成了所谓的名人名作,不是大师的艺术作品感动了受众,而是大师的这顶帽子“感动”了市场,让市场上出现了“伪大师”、“假大师”和冒牌大师,以及签名大师作品的乱象。

当然,我们由衷地希望艺术陶瓷能得到健康有序地发展,不能把老祖宗留下来的金字招牌给砸了,这就需要我们要有一个正确的人生价值观,持之以恒,学会感动别人、感动社会,如此,千年窑火才会越烧越旺。

外来艺术家为艺术添砖加瓦


讯:据不完全统计,长期在景德镇从事陶瓷艺术创作的外来艺术家已接近千名,而定期、不定期到景进行艺术交流的艺术家则数以万计。这些艺术家大多已有所成就,他们或是慕名而来,或是想尝试陶瓷艺术的创作。不管怎样,他们的到来,不仅为景德镇带来了新理念,也为景德镇的陶瓷注入了新活力。

慕名来景德镇创作陶瓷

来景德镇之前,外来艺术家们考虑的第一个问题往往是“为什么要去景德镇?”对于这个问题,福建莆田画家林玉宇的回答很有代表性。

在林玉宇看来,景德镇是瓷器的代名词。林玉宇在艺术的道路上走得越远,他来景德镇的愿望就越强烈。2008年,他在外地参加一个艺术交流会,其间受到了一位景德镇艺术家的邀请,第一次来景德镇的他,在当时的日记中记下了自己的感受。此后,林玉宇每年都要抽空来景德镇。如今,他在景德镇已经有了自己的工作室,对于他而言,这里俨然已成了他的第二故乡。

对艺术家们来说,尽管他们从事的并不是陶瓷方面的艺术创作,然而在他们从艺的道路上,景德镇这个名字还是会不断出现。在他们看来,这不是一个普通城市,而是一种艺术符号。

为陶瓷艺术注入活力

在林玉宇的国画作品中,民居是他最大的特色。他在四处采风,写生的过程中,领略到了各地民居的迥异之美。如今来到景德镇,在对陶瓷创作有了一定的了解后,他打算将自己的民居绘画搬上陶瓷。来自浙江金华的艺术家吕联连认为,传承固然重要,然而在传统中也要不断加入自己的大胆尝试与创新,只有这样,陶瓷作品的含义和种类都会越来越丰富。

与外来艺术家在艺术上所带来的“新鲜”理念相比,业内人士江虢慧认为,他们给陶瓷市场带来的活力同样不容小觑。江虢慧说,在景德镇的艺术陶瓷收藏圈,许多收藏家对名人、大师们的作品望尘莫及。一些外来艺术家的加入,很好地丰富了陶瓷作品的价格梯度,江虢慧还强调,许多来景德镇的外地艺术家,他们在原先的艺术领域都有了不错的成就,也有着自己的“粉丝团”,他们转行画陶瓷,自然把这些粉丝的注意力转移到了陶瓷上。从这个角度来说,外来艺术家为注入了活力的同时,也增添了人气。

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