河北省邯郸市峰峰矿区古称彭城，从北齐时就已开始烧造瓷器（磁州窑），宋元时期发展为北方最大民间瓷窑，代表了古代北方民窑最高水平。
磁州窑的釉色较为丰富,尤以白釉最为出名。磁州窑以生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性地将中国绘画的技法，以图案的构成形式，巧妙而生动地绘制在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。它开创了我国瓷器绘画装饰的新途径，同时也为宋以后景德镇青花及彩绘瓷器的大发展奠定了基础。
磁州窑早在隋代即已开始生产青瓷，到了宋代，磁州窑的制瓷工艺达到了高峰，此时的产品最负盛名。自宋以后，元、明、清至今一直生产着。磁州窑不仅品种多，产量大，而且具有鲜明的民族风格和地方特色，形成了独具一格的磁州窑系，在中国陶瓷史上占据着重要地位。磁州窑的制瓷技艺得到广泛的传播，遍及黄河流域的河北、河南、山东、山西、陕西和南方各地，并传到国外。2002年5月8日，日本大阪市博物馆馆长蓑风一行到邯郸考察，在参观磁州窑展时惊奇地发现，日本家喻户晓的茶道文化标志一只古瓷碗，竟与磁州窑的一个古碗一模一样。而此前，这只日本茶道文化标志的瓷碗，一直认为是江户时代由当时的高丽王朝传入日本的。
从古老的磁山文化陶器源起，己有七千余年的历史，历史悠久，兴衰起复。到十世纪，以制瓷精美，一跃成为中国宋代北方民窑的代表，当时州以“磁”名 ，乃窑场之兴盛而著名于世，并有“十里彭城，日进斗金”和“南有景德，北有彭城”之美称。
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古代瓷器：北方窑黑釉瓷观览
黑釉自从东汉在浙江上虞一带伴随着成熟青瓷产生以来,一直持续不断地生产,但一直未能进入瓷器生产和日用的主流,只是青瓷的副产品。
黑釉辟雍砚隋代(河南巩县窑)口径11厘米,底径14.2厘米,高5.5厘米
该砚为辟雍砚十三兽足带托泥黑釉，釉色纯正，均匀光泽亮丽，釉质细腻，唯砚面露胎做工精细，是辟雍砚中少有的黑釉品种。据传同出有大业元年~9年墓志坊三彩窑。
外黑里白釉钵唐代(河南巩县窑)口径8.5厘米,高5.6厘米,底径2.5厘米
这种钵为弧壁口部微收，小平底。外黑里白釉，釉色纯正光亮。西安礼泉坊三彩窑出土有相同的钵标本。
黑釉酱口矮梅瓶北宋(河南窑场)口径9.1厘米,高24.5厘米,底径9.4厘米,腹径20.7厘米
该瓶为卷口,细颈,鼓腹，圈足。圈足以上施黑釉，口沿上一圈酱色窑变，适足以为整体黑釉添彩。该梅瓶黑釉色纯正均匀釉面平整，光泽柔和，釉质细腻，露胎处涂一层酱色化妆土，修胎痕明显端柔美的形制，黑釉加酱彩的装饰，使得该梅瓶呈现高贵的气质。
到北朝晚期,黑釉在北方生产成功到隋唐时期就迅速成为中国北方瓷器的主流之一,伴随着白瓷成为北方宫廷、贵宅、寺院里不可或缺的美品,在主流文化区域的隋唐两京地区、河北、河东、山东的新贵旧族盘踞的区域大量烧造和使用。到北宋时期,随着宫廷的斗茶风气蔚为时尚,福建建窑的黑盏成为斗茶者的利器,黑釉便独树一帜地成为皇帝的宠爱,贵族跟进,土豪响应,民间仿效,一时之间黑瓷成为餐桌茶席上的新宠。于是有北宋京畿之便的河南、河北、山西、陕西和山东等陶瓷老窑利用已有的黑釉优势,再次发起一轮仿制建窑黑盏的高潮,此风所致,金代、元代持续不衰。大量的唐、宋、金、元不同朝代的城市遗址、贵族墓葬和寺院遗址里埋藏了黑瓷遗物,通过现代的考古发掘和最近三十余年中国前所未有的基本建设,古代黑瓷的面貌便呈现在我们面前。
黑釉盏北宋(河北定窑)口径18厘米高5.5厘米底径4厘米
该碗敞口，腹壁微弧，圈足，全器施黑釉，口沿泛酱红色，虽然为残器标本，但是黑釉色纯正釉面泛金属光泽。部露胎，胎色粉白胎质细腻，修胎整齐平滑，据云该盏出土于河北正定临济寺遗址,而临济寺是唐代禅宗所谓一花五叶的临济宗祖庭，一直到北宋时期都香火旺盛，历代都有皇帝封赐，临济寺在北宋末期毁于与金人的战火，唯塔独存大定二十三年金世宗予以修复，该碗应该是北宋时期或者还是皇家的供养之物。据传河北正定临济寺遗址出土。
黑釉玉壶春瓶北宋(河北定窑)口径5厘米高25.5厘米底径5.7厘米
该瓶撇口,细长颈，梨形腹，圈足。全器施黑釉，虽然为窑址出土残器标本，但是黑釉色纯正,釉面泛金属光泽。足部露胎胎色粉白，胎质细腻，修胎整齐平滑，整体器型周正高挑，釉色玄黑，绝对造就其高贵的气质,为定窑黑釉玉壶春瓶的绝佳之作，此种黑釉玉壶春瓶迄今未见出土或公私博物馆藏品。
黑白围棋子(361颗)北宋(河北定窑)直径2厘米厚0.61厘米
该围棋子为扁圆状,面凸底平。白棋子,纯白黑棋子凸面施黑釉。黑釉色纯正，釉面泛玻璃光泽是一种特殊的亮光釉，足部露胎，胎色粉白，胎质细腻，修胎整齐平滑其程度也超过一般的白瓷。黑釉如漆白子似玉,黑白相较二仙传道圣贤切磋，正所谓知白守黑的意义。
黑釉白沿香炉北宋(河南焦作当阳峪窑)口径14.5厘米高14.8厘米底径11.2厘米
该香炉为平沿，筒形腹，带旋纹喇叭状足,黑釉施釉到底，口沿一圈白釉边，黑釉纯正莹润，白边清晰。胎色为灰色，器壁较薄，修胎精细。该香炉器型端庄，黑白釉色分明，是当阳峪窑少见的精品香炉。
北朝到辽代、北宋初期的黑瓷以净瓶、花瓶、注壶、碗罐为主流,追求的是纯黑如漆的审美,皆是精工细作,不见粗糙之用。到北宋晚期开始,黑瓷却是摇身一变,既追求纯黑釉的幽美,又追求多变的外观华丽,于是就有了多重的装饰黑釉,描金加银,剔刻画花,油滴兔毫,红斑绿彩尽到了人之所能。其形制以各式茶碗为主,兼具杯盘盆罐,瓶壶钵盂,渗透到了生活的方方面面,可谓色彩缤纷,灿烂夺目,黑釉的发展达到了中国历史的最高峰。此风的普及使得中国历史上追求金银用器的风气一去不再复返,瓷器成为皇家贵宅里的新欢。因为黑釉最初的身份与皇家有关使用人群多以用黑釉碗盏自高,其风所致,内传中国至今,外达东瀛日本。
黑釉荷叶盖罐宋高15.8厘米口径8厘米底径6.9厘米高梧楼藏
黑釉白覆轮香炉+配图北宋赵广富辅《番王礼佛图》局部现藏于美国克利夫兰美术馆藏黑釉出筋执壶金高14.7厘米口径4厘米底径5.3厘米宝光艺术藏
北方北宋时期黑釉发展的另一结果就是,北方人熟练掌握了黑釉烧造的技艺,使得黑釉的烧造品成为最为廉价的日用器,普及到了民间,当然因为成本的问题,民间在材料、成形、施釉等方面都只能是粗率不堪,但是其结果是从北宋开始陶器的使用被基本抛弃。元明清乃至当代,因为黑釉烧制的便捷,使得黑釉的使用量达到最高。耿宝昌老先生几十年前就感叹道，黑釉量太大了,火车皮都拉不完。所以,我们不能不说黑釉瓷器是社会上中下各个阶层的用器,从美术考古学意义上说,黑釉与白釉的竞演成为中国北方文化的总体符号。
中国黑釉总体分类：1.纯黑釉；2装饰黑釉；3.黑釉加彩；4.黑釉褐彩；5.黑釉剔刻；6.窑变黑釉。
本文所列的北方黑釉瓷器,主要为纯黑釉瓷器，纯黑釉从北朝晚期开始到宋元明清,是贯穿于北方陶瓷史的一个主要品种,而且一旦形成,就成为北方陶瓷的主流产品之一。这在南方开始于东汉的浙江德清窑,但是形成优势仅在两宋之间。
北方窑黑釉瓷观览
黑釉自从东汉在浙江上虞一带伴随着成熟青瓷产生以来,一直持续不断地生产,但一直未能进入瓷器生产和日用的主流,只是青瓷的副产品。
黑釉辟雍砚隋代(河南巩县窑)口径11厘米,底径14.2厘米,高5.5厘米
该砚为辟雍砚十三兽足带托泥黑釉，釉色纯正，均匀光泽亮丽，釉质细腻，唯砚面露胎做工精细，是辟雍砚中少有的黑釉品种。据传同出有大业元年~9年墓志坊三彩窑。
外黑里白釉钵唐代(河南巩县窑)口径8.5厘米,高5.6厘米,底径2.5厘米
这种钵为弧壁口部微收，小平底。外黑里白釉，釉色纯正光亮。西安礼泉坊三彩窑出土有相同的钵标本。
黑釉酱口矮梅瓶北宋(河南窑场)口径9.1厘米,高24.5厘米,底径9.4厘米,腹径20.7厘米
该瓶为卷口,细颈,鼓腹，圈足。圈足以上施黑釉，口沿上一圈酱色窑变，适足以为整体黑釉添彩。该梅瓶黑釉色纯正均匀釉面平整，光泽柔和，釉质细腻，露胎处涂一层酱色化妆土，修胎痕明显端柔美的形制，黑釉加酱彩的装饰，使得该梅瓶呈现高贵的气质。
到北朝晚期,黑釉在北方生产成功到隋唐时期就迅速成为中国北方瓷器的主流之一,伴随着白瓷成为北方宫廷、贵宅、寺院里不可或缺的美品,在主流文化区域的隋唐两京地区、河北、河东、山东的新贵旧族盘踞的区域大量烧造和使用。到北宋时期,随着宫廷的斗茶风气蔚为时尚,福建建窑的黑盏成为斗茶者的利器,黑釉便独树一帜地成为皇帝的宠爱,贵族跟进,土豪响应,民间仿效,一时之间黑瓷成为餐桌茶席上的新宠。于是有北宋京畿之便的河南、河北、山西、陕西和山东等陶瓷老窑利用已有的黑釉优势,再次发起一轮仿制建窑黑盏的高潮,此风所致,金代、元代持续不衰。大量的唐、宋、金、元不同朝代的城市遗址、贵族墓葬和寺院遗址里埋藏了黑瓷遗物,通过现代的考古发掘和最近三十余年中国前所未有的基本建设,古代黑瓷的面貌便呈现在我们面前。
黑釉盏北宋(河北定窑) 口径18厘米 高5.5厘米 底径4厘米
该碗敞口，腹壁微弧，圈足，全器施黑釉，口沿泛酱红色，虽然为残器标本，但是黑釉色纯正釉面泛金属光泽。部露胎，胎色粉白胎质细腻，修胎整齐平滑，据云该盏出土于河北正定临济寺遗址,而临济寺是唐代禅宗所谓一花五叶的临济宗祖庭，一直到北宋时期都香火旺盛，历代都有皇帝封赐，临济寺在北宋末期毁于与金人的战火，唯塔独存大定二十三年金世宗予以修复，该碗应该是北宋时期或者还是皇家的供养之物。据传河北正定临济寺遗址出土。
黑釉玉壶春瓶北宋(河北定窑)口径5厘米 高25.5厘米 底径5.7厘米
该瓶撇口,细长颈，梨形腹，圈足。全器施黑釉，虽然为窑址出土残器标本，但是黑釉色纯正,釉面泛金属光泽。足部露胎胎色粉白，胎质细腻，修胎整齐平滑，整体器型周正高挑，釉色玄黑，绝对造就其高贵的气质,为定窑黑釉玉壶春瓶的绝佳之作，此种黑釉玉壶春瓶迄今未见出土或公私博物馆藏品。
黑白围棋子(361颗) 北宋(河北定窑) 直径2厘米 厚0.61厘米
该围棋子为扁圆状,面凸底平。白棋子,纯白黑棋子凸面施黑釉。黑釉色纯正，釉面泛玻璃光泽是一种特殊的亮光釉，足部露胎，胎色粉白，胎质细腻，修胎整齐平滑其程度也超过一般的白瓷。黑釉如漆白子似玉,黑白相较二仙传道圣贤切磋，正所谓知白守黑的意义。
黑釉白沿香炉北宋(河南焦作当阳峪窑)口径14.5厘米 高14.8厘米 底径11.2厘米
该香炉为平沿，筒形腹，带旋纹喇叭状足,黑釉施釉到底，口沿一圈白釉边，黑釉纯正莹润，白边清晰。胎色为灰色，器壁较薄，修胎精细。该香炉器型端庄，黑白釉色分明，是当阳峪窑少见的精品香炉。
北朝到辽代、北宋初期的黑瓷以净瓶、花瓶、注壶、碗罐为主流,追求的是纯黑如漆的审美,皆是精工细作,不见粗糙之用。到北宋晚期开始,黑瓷却是摇身一变,既追求纯黑釉的幽美,又追求多变的外观华丽,于是就有了多重的装饰黑釉,描金加银,剔刻画花,油滴兔毫,红斑绿彩尽到了人之所能。其形制以各式茶碗为主,兼具杯盘盆罐,瓶壶钵盂,渗透到了生活的方方面面,可谓色彩缤纷,灿烂夺目,黑釉的发展达到了中国历史的最高峰。此风的普及使得中国历史上追求金银用器的风气一去不再复返,瓷器成为皇家贵宅里的新欢。因为黑釉最初的身份与皇家有关使用人群多以用黑釉碗盏自高,其风所致,内传中国至今,外达东瀛日本。
黑釉荷叶盖罐宋高15.8厘米 口径8厘米底径6.9厘米 高梧楼藏
黑釉白覆轮香炉+配图北宋赵广富辅《番王礼佛图》局部 现藏于美国克利夫兰美术馆藏黑釉出筋执壶金高14.7厘米口径4厘米底径5.3厘米宝光艺术藏
北方北宋时期黑釉发展的另一结果就是,北方人熟练掌握了黑釉烧造的技艺,使得黑釉的烧造品成为最为廉价的日用器,普及到了民间,当然因为成本的问题,民间在材料、成形、施釉等方面都只能是粗率不堪,但是其结果是从北宋开始陶器的使用被基本抛弃。元明清乃至当代,因为黑釉烧制的便捷,使得黑釉的使用量达到最高。耿宝昌老先生几十年前就感叹道，黑釉量太大了,火车皮都拉不完。所以,我们不能不说黑釉瓷器是社会上中下各个阶层的用器,从美术考古学意义上说,黑釉与白釉的竞演成为中国北方文化的总体符号。
中国黑釉总体分类：1.纯黑釉；2装饰黑釉；3.黑釉加彩；4.黑釉褐彩；5.黑釉剔刻；6.窑变黑釉。
本文所列的北方黑釉瓷器,主要为纯黑釉瓷器，纯黑釉从北朝晚期开始到宋元明清,是贯穿于北方陶瓷史的一个主要品种,而且一旦形成,就成为北方陶瓷的主流产品之一。这在南方开始于东汉的浙江德清窑,但是形成优势仅在两宋之间。
玉溪窑继承磁州窑风格
玉溪窑继承磁州窑风格，两者造型纹饰类似
玉溪窑和观台磁州窑的发掘为进一步研究两窑奠定了基础。两个瓷窑一南一北，相距遥远，但在风格上却有着较为密切的联系。二者在制瓷工艺和装饰手法上有着相互交流、继承和延续的关系，两窑在造型、纹饰、装饰方法和烧造工艺上都具有质朴大方的特点，但又具有各自的地域特征，云南玉溪窑创烧时间晚于河北磁州窑，但其青花继承和延续了磁州窑白地黑花的风格。
出产的瓷器都以日常生活用品为主
玉溪窑窑址位于玉溪市红塔区东南部红塔山下的瓦窑村附近。1960年12月，在文物普查中发现三座窑址；1976年12月在此进行调查；1986年，对玉溪窑进行了发掘；2000年，对1986年发掘的龙窑进行了测绘，并整理和修复了部分发掘品和采集品。
1987年，北京大学考古系与河北省文研所对观台磁州窑进行了大规模考古发掘，除发现数以万计的瓷器和瓷片外，还发现了保存较好的窑炉、加工原料的碾槽等。发掘出的器物以盘、碗、罐、瓶等为主，还有瓷枕和玩具。
造型上，玉溪窑青花品种多为碗、盘、罐、灯盏、盆、壶等日常生活用品，造型不太规整，线条稳重敦厚，质朴大方。部分器形如玉壶春瓶比例匀称，线条流畅自如，具有一种挺拔典雅的美感。
磁州窑产品有各式碗、盘、罐、灯盏、盒、洗、盆、缸等日常生活用品，品种繁多，形式新颖别致。造型粗狂淳朴，比例匀称，线条干净利落，讲究实用性与外观美的统一。
纹饰上，牡丹纹是元末明初玉溪窑青花瓷常用的纹饰，多写意，手法大胆夸张。其中一种折枝牡丹纹为复瓣花朵，带流片叶子。牡丹纹也是宋金时期磁州窑白地黑花瓷器常用的纹饰，通常使用毛笔在化妆土上绘画牡丹纹，再用竹签类工具勾勒花朵的轮廓、叶茎和花瓣等细部，在写实的基础上加以夸张，有很好的装饰性。
磁州窑以毛笔为工具将古代书法和绘画技巧相结合
玉溪窑出土青花瓷器的装饰图案中有把莲纹。莲叶的绘画十分生动自然仿佛在随风摇曳，具有很强的艺术效果。磁州窑出土白地黑花瓷器的装饰图案同样有把莲纹，是用毛笔在化妆土上绘画莲纹和水波纹，再用竹签类工具勾勒莲花的轮廓、叶茎和花瓣、水波纹等细部，构图随意豪放，黑白对比强烈，同样具有很强的艺术效果。
缠枝花纹饰来源于唐代的丝织品。缠枝花是由忍冬转化而成，以二方连续或四方连续的形式构成蜿蜒流畅的边饰或主题纹饰。玉溪窑出土的青花瓷碗在碗心内绘折枝牡丹，在内壁进口沿处绘缠枝花纹，整个画面显得花叶繁密，流畅明快。
在装饰手法上，玉溪窑用当地生产的钴土矿为着色剂直接在瓷器的生胎上描绘图案纹饰，内容为日常生活中常见的植物、动物、人物、花卉和文字等，图案朴实自然，用笔豪放流畅，具有浓郁的乡土气息，青黑而浓烈的色调略有晕散，使整个画面具有水墨画的效果；磁州窑则以毛笔为工具，把中国古代的书法和绘画技巧应用到制瓷工艺上来，使得白地黑花装饰成为一种极为潇洒、豪放、生动、流畅的风格。窑工们以瓷器表面作为画纸，创造了许多生动的飞禽、走兽、孩童形象和人物故事画，或书写上民间广为吟唱的诗、词、曲和民谚、警语等。
两窑的造型、纹饰、烧造工艺都具有质朴大方的特点
在制瓷工艺上，玉溪窑青花瓷胎质因为没有经过很好的淘洗，显得较为粗松，胎体厚重；窑工尚不能有效地控制窑温，釉色青中泛绿、泛黄或犯灰，釉面普遍有细碎开片，玻璃质感强，碗盘等置于匣钵内叠烧，内底用6-7粒支钉，大件器物仅置于器托上烧制；有的足底旋柸纹极明显，用手指触摸有粗糙感。
从宋金时期开始，磁州窑的制瓷工艺发生了重大的变化，进入了一个新的发展阶段。首先，磁州窑开始采用煤为原料烧瓷，生产的白釉瓷器胎质细腻坚致。釉色多呈粉白色或白色，不再有发青绿的釉，显得十分纯净。其次，磁州窑开始使用覆烧工艺生产瓷器，提高了成品率和产量；磁州窑采用了漏斗形匣钵装烧法，后来改进为漏斗形匣钵单烧，使烧成的器物更加精美。同时，观台磁州窑的成形工艺也有很大改进，从这个时期开始，创造了仿定窑精品，器物胎体变得很薄，利坯技术十分精湛。
通过以上对比不难发现，玉溪窑与磁州窑制瓷艺术分别代表着我国北方与西南民间瓷窑的艺术风格，二者在制瓷工艺和装饰手法上有着相互交流、继承和延续的关系，两窑在造型、纹饰、装饰方法和烧造工艺上都具有质朴大方的特点，但又具有各自的地域特征，玉溪窑继承和延续了磁州窑的风格。
玉溪窑是元明时期景德镇以外的一处生产青花瓷的重要窑场。它所烧制的青花瓷器以其粗狂的造型、简朴生动的纹饰、深沉浓烈的青花色调形成了鲜明独特的风格，在中国陶瓷史上有着重要的地位。
磁州窑是我国古代北方最大的一个民窑体系，窑址在今河北邯郸磁县的观台镇与彭城镇一带，磁州窑创烧于北宋中期，并达到鼎盛，南宋、元明清仍有延续。它的白地黑花装饰以毛笔作为工具，用彩料直接在瓷器上作画，成功地将中国绘画的技法与陶瓷工艺相结合，成为其最典型、和最具特色的装饰技术。
何为“官窑”？何为“民窑”？
官窑起自唐，有两种涵义，一是指贡器，一是指官厂。自唐代至元代，官窑多有贡器，少有官厂。采取的形式是“官监民烧”，烧出的瓷器，“千中选十、百中选一”，进贡给统治阶级。这种瓷器就叫做贡瓷和官窑。那时，唐代在产瓷区设有司务，如唐景隆初(公元707－－709年)，褚绥为新平(景德镇)司务，奉诏监烧献陵祭器。宋代设监，如太平兴国年间(公元976年－－983年)，泒殿前承旨赵仁济监理赿州窑务。到了元代则设局，以提领监陶，后改为本设总管。他们烧出的“景德年制”，“枢府”等款式的瓷器，分别称为“景德窑”，“枢府窑”等。
明代采取“官办民窑”的形式，开始有官厂，专烧进贡的瓷器。 如在景德镇设御器厂，特派厂官，经费出自地方，编役人夫，设窑达五十几座，专门烧造御器即贡器。清代与明代不同，采取的是“官搭民烧”的折中形式。其产品分“钦限”和“部限”两类，前者是专给皇帝用的，后者是给朝廷和外交礼宾用的。
民窑是对官窑而言。广义地讲，凡属非官府经营的，进行商品性生产的瓷器及其产品，都是民窑。
民窑的历史远比官窑早得多，陶瓷器均产生于民间中，到了唐代，瓷器成了重要的出口商品之一，远销印度、埃及、和波斯等地。据考证，在这些地区都发掘有唐三彩，赿窑青瓷和邢窑白瓷等。民窑于此已有较大的发展，并带有商品生产的性质。
唐代以后，各地民窑辈出，竞相媲美，往往有供不应求之势。其中著名 的，宋代有钧窑、汝窑、定窑。章一生的哥窑“纹片瓷”以及章生二的弟窑(龙泉青瓷)等。
宋元时，民窑发展较快，仅景德镇的民窑就增加到三百座之多。此时的民窑完全属于商品生产的性质，民窑在产量上所占的比重比官窑大得多，在质量上也有一定的 发展。到了清代，民窑占了三压倒优势，官窑瓷器也为民窑所出。
古代瓷器：杨润先品鉴：元代耀州窑大碗 称民窑中的上品
元代耀州窑大碗
瓷器一直在收藏界占有一席之地，有着厚重文化和历史痕迹的高古瓷器，收藏价值一直都是瓷器爱好者们为之着迷的原因之一，但是因为现在市面上的高古陶瓷赝品较多，如何辨别高古瓷器也是瓷器爱好者比较头疼的问题。在《呼和浩特晚报》举办的呼和浩特晚报收藏品鉴会中，收藏爱好者张先生带来一件收藏品，在断代和藏品的正确识别上寻求专家的品鉴。
专家鉴评：张先生的这件收藏品，为元代的耀州窑瓷器。在悠久的历史长河中，年代久远的高古瓷器跟随历史的车轮，走到今天，呈现在我们面前，实属不易。高古瓷器上独有的土斑是制假者无法仿造的，也是鉴定高古瓷器的重要方法之一。
高古瓷器为元代以及元代以前出土的陶瓷，在土壤中埋藏多年，所留存在表面的痕迹被称为土斑，而这土斑就是现代普通藏者鉴定高古瓷器的依据。主要土斑有两种，一种呈颗粒状，一粒粒地聚结在一起，大面积在陶瓷器表面形成。这种土斑粘积度极强，用手指剥除不掉。这与土壤中矿物质成分比例高有关，比较容易在低温度陶器上产生。另一种成条形曲线状，形状细而弯曲，小面积地粘积在陶瓷表面。有这类土斑的器物，出土前周围土壤所含有机质比矿物质成分比例高，器物本身釉面抗蚀程度强，高温釉器物及在黑杂土中的器物，都会产生这种土斑。从张先生的这件瓷器背面的痕迹来看，属于前者，呈现颗粒状土斑，并且土斑形状自然均匀。
为了制造高古瓷器的痕迹，市场有一些人造土斑出现，主要制造方法是选择在器物某个部位用硫酸把釉腐蚀，然后涂上胶再撒上泥土。这类人造土斑的形状是呈现块状，表面分布不均匀不自然，釉胎之间没有过度层次。还有一种是把仿制好的瓷器用硫酸腐蚀釉面，然后埋入泥土中，过一段时间再取出。这类人造土斑粘贴性差，用手一抹泥灰就掉落，一冲就能洗清。人造土斑与自然形成的土斑相差很大，所以细细观察之下就可以发现，但是一些不了解土斑价值的藏者看到这种土斑时会清除土斑，所以建议藏者不要人为清除，因为土斑既不影响器物的外表美观，同时又是出土物的有力见证。
此件收藏品的画工细腻，器身上的画工线条流畅，大碗内部的水波纹刻画精细。所以张先生的这件瓷器，属于民窑中的上品，具有一定的收藏价值。
品鉴专家：杨润先
古代瓷器：磁州窑各时期陶瓷精品欣赏〈一〉
白釉黑剔划白折枝喇叭花叶形枕北宋长30.7厘米宽28厘米后高22.3厘米前高7.5厘米河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏
枕面为叶形，前端翘起，墩座为规整的五边形。青灰胎。枕面采用剔黑留白划花技法，在黑色地子上剔出并划出三朵大叶喇叭花，黑地白花中黑色深沉，白花鲜明，黑白色彩对比强烈，突出了主题花纹。
黑釉长腹白唇注壶北宋早期河北省邯郸市峰峰矿区私人收藏白沙唇口长颈长腹矮圈足
白地外壁剔花花口大碗北宋口径21厘米底径9.5厘米高9.2厘米私人收藏
圆唇，荷口，深腹略呈瓜棱形，腹壁稍内曲，圈足。白釉，半木光。裹足支烧。青灰胎。白釉剔花。外壁剔刻缠枝牡丹纹。剔刻技法娴熟、古拙。
白地刻花牡丹纹大腕北宋口径25.5厘米底经6.7厘米高7.7厘米私人收藏
唇口，浅腹，腹壁斜内曲，圈足。白釉泛青灰，光润，施釉不到底。青灰胎，胎质细腻。白釉剔花。内壁剔刻缠枝牡丹花纹，一花头六叶。剔花技法娴熟、古朴。
白釉划曲带波涛纹深腹钵北宋口径14.4厘米足径7.4厘米腹径18.2厘米高16.4厘米磁州窑博物馆收藏
尖唇，敛口，鼓腹下垂，最大腹径下移，腹变浅，高圈足外撇。白釉泛青灰，光亮，施釉不到底。灰褐胎，细腻，坚致。白釉划花。颈下划曲带纹，腹部划连续波涛纹，蓖纹地。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
白地黑剔花缠枝牡丹纹矮腹瓶北宋口径6.3厘米底径16厘米腹径20厘米高19.3厘米磁州窑博物馆收藏
盘口近平，直颈微束，颈较长，斜折肩，扁腹，隐圈足。过烧而使釉面起泡。黑剔花。白釉泛青灰，有许多酱色铁锈斑，较光亮。裹足刮釉。胎色深灰，坚致。黑彩呈酱棕色，由于彩料的配制原因和过烧而严重晕散。缠枝牡丹纹，肩、腹部各四朵花，花头相对排列。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
黑釉仿定酱斑盏北宋口径12.6厘米足径3.8厘米高5.5厘米磁州窑博物馆收藏
卷沿，双曲腹，上腹微内曲，下腹微外鼓，矮圈足，挖足很浅。黑釉酱彩斑，外壁为棕红色酱釉，内壁漆黑光亮，布满酱色彩斑。袖色温润，光亮。裹足刮釉支烧。浅灰胎，细密，坚致。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
黑釉仿定玳瑁盏北宋口径12.7厘米足径3.8厘米高5.1厘米磁州窑博物馆收藏
口沿稍卷，双曲腹，上腹微内曲，下腹微外鼓，内底有一小平面，矮圈足，挖足很浅。黑釉酱彩。黑酱色釉，盏内为玳瑁纹，盏外黑釉泛灰，釉色极莹润。裹足支烧。白胎，细密，坚致。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
黑釉仿定兔毫盏北宋末期口径13.6厘米足径4.4厘米高5.4厘米磁州窑博物馆收藏
方唇，侈口，斜壁微曲，矮圈足，近似假圈足。釉色漆黑光亮，有小棕眼，施半釉，釉极厚，有垂釉。露胎部施棕褐色护胎釉。棕黄胎，较粗。1987年磁县观台窑遗址发掘出，
黑釉茶盏金代口径15厘米底径4厘米高4.8厘米磁县观台窑遗址发掘出土磁州窑博物馆收藏
黑釉玳瑁斑双耳罐北宋末期口径16.8厘米足径12.5厘米高24.4厘米
直口，凸唇，短颈，三棱形双系，长腹微鼓，矮圈足。黑釉上带玳瑁斑，下腹无釉，外施半釉。下腹部有灰黑色落砂。胎色青灰，坚致。
左：白仿定折腹花口盘宋末期口径13.2厘米足径5.4厘米高5.8厘米磁州窑博物馆收藏
尖唇，折腹，上腹内曲，直圈足。白釉泛青灰尖唇，有长条状开片，晶莹光亮。裹足刮釉。白胎，细密，坚致，有少量杂质和极少的气孔。六曲花瓣口，上腹有瓜棱。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
右：白仿定敞口高足碗北宋末期至金代前期口径19.2厘米足径6.2厘米高8.7厘米磁州窑博物馆收藏。
尖唇，侈口，口下有一棱，腹微曲，高圈足近直。三角形支钉支烧。白釉呈灰褐色，有黄色铁锈斑，木光，施满釉。褐灰胎，细密，坚致。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
白釉仿定高足碗北宋末期口径11.6厘米足径4.8厘米高5.4厘米磁州窑博物馆收藏
尖唇，折沿下斜，浅曲腹，高圈足稍外撇。白釉呈精褐色，有稀疏开片，光润。浅灰胎，稍粗。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
白釉仿定小盒北宋末期至金代前期口径10.8厘米腹径12.4厘米底径10厘米高10厘米磁州窑博物馆收藏
筒形，尖唇，子口内倾，腹壁斜直，上粗下细，平底。近口部有一圆饼形乳钉。白釉泛青，有大块开片，晶莹温润，子口、底及内部无釉。内外底部均残留三角形支钉痕(套烧)。器物因升火过快而炸裂。浅灰胎。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
白釉仿定筒形盒北宋末期至金代前期口径15.4厘米腹径17.5厘米高16.9厘米磁州窑博物馆收藏
竖长的筒形，长子母口内倾，深腹稍外鼓，近底部有一短短的斜折，大平底。近口部有一附加圆形乳钉，大约是与盒盖对应的标志。白釉略呈青灰色，有长条状开片，晶莹光亮，子口和底无釉。浅灰胎，细密，坚致。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
仿紫定碗宋中期口径14厘米足径5.6厘米高7.5厘米磁州窑博物馆收藏
尖唇，敞口，斜直壁，下腹圆折，高圈足稍内敛，内底有一平面。有四枚乳钉状支钉痕。内白釉外酱紫色釉：白釉泛青灰，光亮；酱紫色釉，光亮可鉴人。裹足刮釉支烧。口沿芒口，胎白，细密，坚致。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
白釉直领瓜棱罐北宋口径11.2厘米足径7.6厘米腹径14.8厘米高13.4厘米磁州窑博物馆收藏
尖唇，侈口，长直领，球形腹，玉环足稍外撇。卵白色釉，光洁，施釉至下腹。灰胎，细腻，坚致。瓜棱较深。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
白釉素面大盆北宋盆径37.8厘米底径23.8厘米高12.8厘米磁州窑博物馆收藏
圆唇，平折沿，双折腹，在腹中部和下部各有一折，隐圈足。内底有五枚较大的三角形支钉痕。白釉稍泛黄，布满小块开片，半木光，盆外施半釉。灰黄胎，较粗。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。
珍珠地元宝形枕北宋早期长22.4厘米宽10厘米高9厘米磁州窑博物馆收藏
枕面曲凹，平底，四侧壁均斜收，侧壁及面、底相接处均以泥条加固，有划纹接痕，每面用一片接成。珍珠地划花。白釉泛青绿，釉厚处呈青色，有细碎开片，釉极晶莹光润。灰色胎，坚致。枕面划卷草纹，两侧壁划半圆形大叶纹，空白处饰珍珠地纹，两端划大叶纹，划纹内填黑褐色彩料，仅上半部填彩。1987年磁县观合窑遗址发掘出土。
白釉珍珠地划大叶纹束腰形枕北宋长22厘米宽12厘米高11.9厘米磁州窑博物馆收藏。
两枕端为正方形，其余枕侧壁均内曲，稍缓，边部圆折。珍珠地划花。釉色光润。黄灰胎。枕面和枕端分别装饰卷云纹和缠枝大叶纹。珍珠地划纹内填黑褐色彩料。
123下一页古代瓷器：磁州窑各时期陶瓷精品欣赏〈二〉
白地黑花卷草纹大口罐金代口径16.5厘米底径10.5厘米高18厘米
宽唇外翻，缩颈，溜肩，圆鼓腹，下腹斜内收，圈足。白釉，光润，施釉不到底。青灰胎，较细腻。白地黑花。肩及腹部绘卷草纹一周。黑彩如松烟古墨，绘画流畅潇洒。征集。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑剔花兔纹筒形直壁罐金代口径16.5厘米底径14.3厘米高14.9厘米
残留少半器。方唇，侈口，内部有一凸台，成子母口形，直壁稍敞，深腹，隐圈足。直白釉，光润。灰白胎，较细。黑剔花，口部下部和近底部剔曲带纹，之间可见两云头开光：其一剔黑地白兔纹，另一隐见花卉纹。开光间剔卷草纹。一开光为剔黑留白工艺，另一开光为剔白留黑工艺。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑剔花缠枝牡丹纹筒形直壁罐金代口径15.2厘米底径15.1厘米高16厘米
残留少半器。方唇，有二层台，成子母口形，直壁，深腹，隐圈足。直白釉，光润。灰白胎，较细。黑剔花，上多半部剔刻缠枝牡丹纹，近底部剔刻宝装覆莲瓣纹。剔花古朴自然。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花仙鹤草叶纹筒形直壁罐金代口径12.6厘米底径11.1厘米高14.2厘米
圆唇，直口，内、外壁各有一凸棱，直壁，深腹，下腹有一短短的折，浅浅的隐圈足。白地黑花。白釉泛青灰，有细碎开片，光润，施釉不到底。胎色灰黄，致密。黑褐色彩，绘草叶纹和鸟纹，二叶二鸟。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花卷草纹直壁罐金代口径12.7厘米底经9.4厘米高14.3厘米
方唇，有二层台，成了子母口形，深腹，下腹部外撇斜内折，隐圈足。白釉，光润，施釉不到底。灰白胎，较细。白地黑花。器壁绘卷草纹一周。绘画流畅潇洒。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花卷草纹深腹钵金代口径18.5厘米底径10厘米高18厘米
圆唇，直口，直壁，深腹，下腹曲内，隐圈足。直白釉，木光，施釉不到底。青灰胎，致密。白地黑花。器壁绘卷草纹一周。绘画流畅潇洒。河北省邯郸市峰峰矿区观台镇出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑绘划花龙纹大盆金代口径63厘米底经40.1厘米高22厘米
圆唇，折沿下斜，沿面斜曲，曲腹，瓦圆底，上腹部外壁有一周附加堆纹。白地绘划花。卵白釉，光润。白灰胎，较粗。黑色彩稍发暗，内壁绘划龙纹，底部一条盘龙、流云和一只火焰宝珠，侧壁绘划两条行龙。龙长吻卷曲，四爪张扬，腾云驾雾，相互追逐，气势雄浑威猛。此器形体巨大，工艺精湛，充分反映了磁州窑高超的制瓷水平，在同类器中仅见。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花缠枝花荷口喇叭足大瓶金代口径11.4厘米底径17.3厘米腹径20.2厘米高49.6厘米
大荷口，长直颈，丰肩，鼓腹，下腹急收成束腰，大喇叭形足。这是本次发掘中最大的器物之一。白地黑花。粉白釉，有细碎开片，光润。黄灰胎，稍粗。焦褐色黑彩，因火候过高而起泡。自颈至腹为缠枝芍药花纹，下腹为菊瓣纹边饰，足部为宝装覆莲瓣纹。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花缠枝牡丹纹梅瓶金代口径3.8厘米腹径18.4厘米底径7.6厘米高31.8厘米
圆唇，折沿下斜，从外部看呈梯形口，束颈，溜肩，鼓腹，下腹曲收，隐圈足。白地黑花。白釉稍泛黄，有细碎开片，光亮。裹足刮釉，足底粘有石英砂。黄色胎，坚致。黑褐彩，近底和肩部各有一周菊瓣纹边饰，腹部绘满小卷叶缠枝牡丹纹，有八朵高台牡丹花头。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花缠枝芍药纹梅瓶金代口径3.6厘米底径9.2厘米腹径18.1厘米高38厘米
小口，宽折沿，沿面斜直，短束颈，广肩圆折，长腹，隐圈足。器表施白地酱褐彩。肩饰菊瓣纹；上腹饰缠枝芍药六朵，花间有小蝶上下翻飞；下腹饰富贵不到头图案一周；下摆为菊瓣纹饰。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花折枝牡丹纹喇叭口小瓶金代口径6.3厘米底径6.8厘米腹径8.8厘米高18.8厘米
卷沿喇叭形口，长颈，溜肩，鼓腹，下腹微收，喇叭形圈足。从颈至腹部绘有大叶折枝牡丹纹，花卉上有蓖划花纹饰。黑白相间，纹饰突出。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地绘划花折枝牡丹纹大口瓶金代口径10.3厘米底径8.9厘米腹径19.9厘米高24.8厘米
圆唇，直领，大口，丰肩，长鼓腹，下腹内曲，，隐圈足。白地绘划花。卵白釉，有细碎开片，光润，遍身有焦黄色落砂，坚致。深黑色彩，三株大叶折枝牡丹，口部为半圆形团花边饰。1987年磁县观台窑遗址发掘出，磁县中国磁州窑博物馆收藏。
绿釉绘划花折枝牡丹纹大口瓶北宋末期至金代前期口径10厘米底径9.1厘米腹径19.7厘米高25.6厘米
大口瓶。圆唇，直领，大口，丰肩，长鼓腹，下腹内曲，隐圈足。绿釉绘划花，鲜绿色釉，有米仔开片，晶莹润泽，透明度高。灰褐胎，坚致。黑彩，三株大叶折枝牡丹，在绿釉之下，黑彩显得极黑。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
绿釉喇叭口大瓶金代口径12.8厘米足径13.2厘米腹径17.5厘米高32.8厘米
卷沿大喇叭口，长颈上带三道凸弦纹，广圆肩，长腹，下腹稍收，矮隐圈足。鲜绿色釉，如嫩柳新荷，有细碎开片，光润透明，有少量缩釉，底部露出白釉。灰褐胎，细而疏松。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白仿定花口小盘宋末金初口径13厘米底经10米高2.1厘米
方唇，腹壁稍内曲，大平底。白釉泛青灰，半木光。裹足支烧。褐白胎，胎质细腻，但有肉眼可见之小气孔。六曲荷口，瓜棱腹。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
黑釉凸线纹双耳大口罐金代口径18.4厘米足径11.7厘米高26厘米
凸唇，高直领，带凸线纹的片状双耳，鼓腹，十分丰满，矮圈足。黑釉凸线纹。釉色漆黑，光亮如镜，内外壁施釉均不到底。露胎部施浅酱黄色护胎釉。胎色灰黄，坚致。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
三彩伽棱频迦金代通高45.1厘米基座直径13.2厘米
伽棱频迦又称妙音鸟，人面禽足，卷发中分，着耳饰，面相圆润，体态丰盈。腹部以上为人形，双手合十，袒胸，着窄袖开襟襦衣，挽飘带，身后有双翅；腹部以下为鸟身，鹰爪，长卷尾，尾上羽毛丰厚卷曲，似凤尾。下为圆筒形基座，筒两侧有圆形大镂孔以便在房脊上固定。施黄绿釉，头发为黑釉，面部和胸腹肌肤为淡黄色釉，衣、身、尾及底座施深绿色釉，翼及腿、爪为褐黄色釉。釉色层次丰富、鲜亮润泽。广泛用于石窟、寺庙等建筑。磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
红绿彩坐佛瓷像金代通高61.3厘米像高42.6厘米座高18.7厘米最宽25.3厘米底座宽21厘米
土黄胎，质疏松。通体在白地上施红、绿、黄色釉上彩及黑色釉下彩，面部施金彩。释迦牟尼身披袈裟结跏趺坐于三重仰莲高座之上，手势为降魔印，袈裟上彩绘荷叶、荷花及云海纹，莲座下为红绿黄彩绘的须弥座，其上彩绘荷叶、荷花及曲带等纹饰。绘画细致，制作精美，是目前国内外磁州窑红绿彩器物中最高大者。河北省邯郸市峰峰矿区临水出土。河北省邯郸市峰峰矿区文保管所收藏。
红绿彩文殊菩萨骑狮坐像金代通高42.5厘米像高30.3厘米座高20.2厘米最长22厘米底长16.6厘米底宽10.5厘米
土黄胎，质疏松。通体在白地上施红绿黄色釉上彩及黑色釉下彩。文殊菩萨瓷像头缺失，修复。手持一枝带绿叶的莲花，结跏趺坐于上饰绿边布的狮驮仰莲座上，下有青狮坐骑相承托。青狮前侧有一似武士的狮奴头戴尖如意头冠，双手牵疆绳，侧身叉腿昂首仰望。河北省邯郸市峰峰矿区临水出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
红绿彩普贤菩萨骑象坐像金代通高45.5厘米像高26.9厘米座高18厘米
土黄胎，质疏松。通体在白地上施红绿黄色釉上彩及黑色釉下彩。普贤菩萨手持一柄带绿彩如意，结跏趺坐于白象驮仰莲座上，下有六牙白象坐骑相承托。白象前侧有一似武士的象奴头戴黄彩尖如意头冠，双手牵缰绳，侧身叉腿昂首望。河北省邯郸市峰峰矿区临水出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
123下一页闽北宋代古民窑——大口窑
大口窑，是宋时闽北闻名国内外的民间瓷器作坊之一。其窑址位于浦城县九石渡景区境内的水北街镇黄碧村。
走进村境，让人惊异的是，全村上下的泥表里掺杂着大量的青白色碎瓷片，从村内的路面、泥墙一直延至村外的菜地、山表。目之所及，全是这样的堆积物。初步估计，堆积范围约达5万平方米。堆积层厚一般都在1-2米以上。
据村民余开兴等介绍说，这个村原名就叫“大口窑”。当年兴盛时，瓷窑总数共达六六三十六座。后因其中一窑烧出一张玉凉床，窑主怕泄露消息被皇帝知道而惹祸上身，便连夜将所有瓷窑封闭，逃之夭夭。大口窑从此荒废。
1961年大口窑址被列为省级文物保护单位，立有碑记。
根据《八闽古邑浦城》一书相关文章记载，该窑以烧制青白釉器为主，兼烧青、酱色釉器。器物造型以轻盈秀丽，小巧玲珑见长，品种极为丰富。从日用器皿碗、盘、碟、壶、罐到妇女梳妆用的粉盒；从生活用品灯盏、香炉、净瓶到文化用品水注、洗、镇纸、印章；从随葬瞑器龙虎魂瓶到儿童玩具、人物俑等，应有尽有。有些碗、碟类器皿除了构思精巧，用来盛放食物还具有久放不馊的功能。
日本陶瓷专家矢部良明在《日本出土的唐宋时代的陶器》一文中写到：“日本古代的经冢里，往往收藏着小件的瓷或青白瓷作品……其绝大部分是十二世纪到十三世纪前半期的作品，这种数量最多的盒子，大多数为浦城大口窑所出产。”日本陶瓷专家、《世界陶瓷全集》作者藤冈了一先生，于1989年参观大口窑后评价很高，他说：“想不到大口窑制品如此丰富，很有可能是浦城的作坊主聘请了景德镇的工匠来烧制的，又由于烧制时间较长，形成了自己的特色。”
