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摘要
秦观（1049-1100），北宋词人，字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，学者称淮海先生。汉族，扬州高邮（今属江苏扬州）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣后贬谪。
夜月一帘幽梦，春风十里柔情
出处
宋•秦观《八六子》
原文
倚危亭，恨如芳草，萋萋剗尽还生。念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
夜月一帘幽梦
怎奈何、欢娱渐随流水。素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚。蒙蒙残雨笼晴。正销凝。黄鹂又啼数声。
注释
幽梦：清幽的梦境。
赏析
词句的意思是：在和煦的春风中；繁华的街市里，遇到这样容貌美丽，性格又温柔的人，两相爱悦；在静夜里满帘的月光下，浸沉在幽梦之中。这种生活该多么美好呀！
秦观（1049-1100），北宋词人，字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，学者称淮海先生。汉族，扬州高邮（今属江苏扬州）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣后贬谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》（又名《淮海词》）。m.taoCi52.CoM
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宋词：夜书所见赏识
摘要
《夜书所见》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。
夜书所见
[宋]叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
宋词：一夜欣赏
摘要
罗与之，字与甫，螺川（今江西吉安县）人。曾应进士举不第（本集卷一《下第西归》），遂弃去，浪迹江湖间。其诗为刘克庄称赏。有《雪坡小稿》二卷。 罗与之诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·雪坡小稿》为底本。校以影印文渊阁《四库全书·江湖小集》本（简称江湖集）、顾氏读书斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集），并酌校《四库全书·两宋名贤小集》本（简称名贤集）。
宋代：罗与之
潦收野水净，云阵布重阴。
一夜西风急，千山落叶深。
身犹衣暑服。耳已厌寒砧。
对此无心者，还应雪满簪。
一夜
宋词：近水楼台先得月赏识
摘要
这两句诗是诗人向范仲淹委屈陈情。诗人用比兴手法，陈述在范仲淹身边的僚属先得提携的事实，语言温婉含蓄，显示了作者对表达微妙难言之事高度的语言艺术。现在常被人用来讽刺因某种方便而占优势的现象。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春
出处
宋•苏麟《献范仲淹诗》
原文
原诗仅此两句
注释
近水：靠近池水。
赏析
诗句的意思是，靠近水面的楼台，得到开阔的空间之助，能够先照到月光；地势朝阳的花木，总是先一步承受春天的气息。
近水楼台先得月全诗
这两句诗是诗人向范仲淹委屈陈情。诗人用比兴手法，陈述在范仲淹身边的僚属先得提携的事实，语言温婉含蓄，显示了作者对表达微妙难言之事高度的语言艺术。现在常被人用来讽刺因某种方便而占优势的现象。
苏麟(969～1052前后)，是北宋人，宋杭州属县巡检。名句近水楼台先得月，向阳花木易逢春。即是他的作品。俞文豹《清夜录》记载：范仲淹镇守钱塘（今浙江省杭州市）时推荐和提拔很多军官。但有一个叫苏麟的巡检因为常常在外执行公务而未被提拔。于是苏麟到范仲淹处，声称向他请教诗文，他把近水楼台先得月，向阳花木易逢春。（易逢春也作早逢春）这句诗给范仲淹看，其实用意是让范仲淹提拔他，后来他果然获得提拔。
唐诗：夜饮赏识
摘要
《夜饮》是唐代诗人李商隐创作的一首五律。此诗抒写作者远在异乡，身患疾病，借酒消愁的苦闷悲凉心情。全诗句句写饮酒，句句不离自己的身世之慨，一唱三叹，抑扬转合。诗中多用典故，却无堆砌的痕迹，而能将典故自然地融化在自己所要表达的情感之中，恰到好处地写出了作者的身世以及抑郁情怀，堪称感慨身世中的佳作。
[唐]李商隐
卜夜容衰鬓，开筵属异方。烛分歌扇泪，雨送酒船香。
江海三年客，乾坤百战场。谁能辞酩酊，淹卧剧清漳。
夜饮
宋词：恨君不似江楼月赏识
摘要
吕本中（1084- 1145），字居仁，世称东莱先生，寿州人，诗人，词人，道学家. 诗属江西派.著有>，>，> 等. 词不传，今人赵万里> 辑有>，> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大，约一千二百七十首。
采桑子·恨君不似江楼月
宋代：吕本中
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
恨君不似江楼月
译文
可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，短暂的圆满之后又会有缺失，等到明月再圆不知还要等到何时。
注释
采桑子：词牌名。又名“丑奴儿令”、“罗敷艳歌”、“罗敷媚”。
君：这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。
江楼：靠在江边的楼阁。
暂满还亏：指月亮短暂的圆满之后又会有缺失。满，此指月圆；亏，此指月缺。
宋词：五月五天赏识
摘要
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
偈颂六十五首其四十八
宋代：释咸杰
五月五日端午节，阴云叆叇，甘雨未决。君王降赐宝香，林下祈求恳切。
孚祐龙，善时节，好将一雨润焦枯，匝地清凉消恼热。
五月五天
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
