“米芾拜石”盘
前天下午2时,汕头“南澳Ⅰ号”2号舱出水六个周转箱的文物。在“南天顺”打捞船上的央视汕头“南澳Ⅰ号”水下考古发掘直播现场,故宫博物院研究员陈华莎从出水的青花瓷里挑选了“玉”字盘、人物盘、碗、小杯等十件有代表性的瓷器,解读这些瓷器图案、纹饰所饱含的典故。有专家认为,这些瓷器的图案、文字饱含典故,是向汉文化圈、儒家文化圈传播传统文化。
官帽书生原是米芾
早在5月1日,出水的一个绘有戴着官帽人物的青花瓷盘引起考古队员注意。考古队员认为,它可能与当时瓷器的生产者、使用者的时代审美有关,但这一人物盘上所绘的人物到底是谁、表达了什么故事,却未有详解。
前天下午出水的瓷盘中,又有两个此类青花瓷盘。陈华莎端详人物盘,认为这是个写意的人物,画的是北宋“米芾拜石”的典故。她说,米芾是北宋的书画家,非常喜欢收藏,尤其是奇石,有一天他发现了一块1米多高的石头,便穿戴整齐,向石头礼拜致敬,并把它称为兄长。
碗底文字出自诗经
“南澳Ⅰ号”已出水的瓷器中,有不少瓷器底部写有汉字,多意喻吉祥。而这些字句多有出处。
前天出水文物中的一个青花碗引起陈华莎的注意。陈华莎说,这个碗的外纹饰看似画得草率,实际上画的是松树、竹子和梅花,松树和竹子在严寒的时候是不凋零的,而梅花是在严冬遇雪怒放的,借喻人的洁身自好高尚品德。除了所绘之图饱含喻意,这个碗碗底的“万福攸同”四个表达吉祥意思的字,出自《诗经·小雅》。
盘中“玉”字比喻君子
前天出水的一些小杯,有的绘有喜鹊与花卉图案,有的绘有蟠桃,考古队员认为“喜鹊登枝”代表“喜”,蟠桃则表示“寿”。对于之前出水较多的“仕女盘”,有专家认为表达的是“蟾宫折桂”。
对于前天新出水的几件花卉图案中写有“玉”字的瓷盘,陈华莎认为,这与子贡问孔子为何“君子贵玉”的一段对话有关。孔子的回答是因为古来君子都把玉比喻为人的好品德,玉质地温润,比喻君子是有仁爱之心,故“君子比德于玉焉”。
众多陶瓷企业在发展的初期都会为企业量身定制相关的发展战略。但是随着中小陶瓷企业不断的壮大,陶瓷企业人把发展的重心转移到了渠道建设以及营销是方式与手段上,忽略了企业文化的重要性。陶瓷企业在不断的前进,企业的自身定位也需要做出适时的调整,切勿被一两次暴增的销量迷住了双眼,一旦企业留下短板将会后患无穷。
企业文化建设需结合发展实际
如今,有不少陶瓷企业都期待通过企业文化的传播来达成品牌效应,但效果往往不那么尽如人意。这正说明了一个问题。很多企业的企业文化,本来也不是发自企业自己真诚的内心,而是出自所谓专家大师的编造。很多企业文化的理念、价值观、愿景、使命、精神、口号、准则等等,假大空泛虚无缥缈,与客户的心理相距甚远。整个企业文化体系,也与品牌价值塑造完全脱离甚至背离。
陶瓷企业文化不是围绕品牌价值来建设,不是把客户价值放在第一位,片面强调了企业自己的价值,或者过于拔高了品牌价值。于是这样的企业文化,就无法与主要客户的内心产生共鸣,成了与品牌毫不相干的东西。这就是过去企业文化建设的最大谬误和失败。
企业文化建设需正视企业自身定位
所谓企业文化,就是企业为了更加长远的发展而树立的被全体成员遵循的信念和认知。它就像一个拴着风筝的线,无论风筝飞到何处,始终不会远离轨道。企业文化是企业整体精神的展现,是企业员工自豪感、归属感、责任感、荣誉感的来源,就像提起中华博大精深的文化,中国人油然而生的成就感一样。
企业文化是相对的、是独特的、是相融的、是继承的。陶瓷企业制定企业文化不能像例行公事一样,随便做点官样文章,往公司一挂,便不再过问,这样的企业文化起不到鞭笞作用。更不能信马由缰,盲目下笔,定错位的企业文化,容易使员工急功近利、无远大目标、带有利己倾向、处处优先自我保全、遇事行动迟缓。
通过企业文化建设来塑造品牌,把企业文化打造成自己最响亮的品牌,将成为未来品牌塑造的主要途径,甚至是唯一的途径。不仅广大陶瓷企业是这样,大型企业也必将迟早选择这条道路。未来的品牌定位,就是企业文化的定位。
禹州市有发展陶瓷的天然资源。远在4000-5000年前的新石器时代,先人已从事陶器生产。境内裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化时期的遗址中,曾出土大量古陶器。经过漫长的岁月和先人们的不断创造,在陶器的基础上,又采用瓷土作原料烧造出瓷器。
1988年禹州市文物管理所在郭连乡岗胡村西晋墓葬发掘中,出土了早期青瓷残器。后又在三峰山南麓杨庄村西晋墓葬发掘中,出土两件完整的青瓷罐。
随着我国封建社会经济的发展和制瓷工艺技术的不断改进与提高,禹州的陶瓷业到了唐代,发展更加迅速,不仅窑场增多,而且瓷器质量提高,釉色品种也显著增多,在河南乃至全国占重要地位。目前已发现唐代古窑址4处,其中苌庄乡3处,神后镇1处。苌庄乡的3处古窑址分布在苌庄村、玩花台村和磨河村。这里西接登封市,北连新密市,陶瓷原料丰富,交通比较发达,3处古窑址,相距不到4华里,是唐代禹州的一个陶瓷集中产区,总面积约9万平方米,该窑址的文化堆积层中至今仍保留有大量的窑具、瓷器残片等遗物。器物有碗、罐、壶、盆等。釉色有黑、黄、褐、白四种。器物造型丰满、平底。在装饰艺主上,有白釉饰绿色彩斑,有黑、褐釉饰蓝斑或白斑。磨河西岸的窑址内涵丰富,瓷片、窑具俯拾皆是,有黄釉阔腹平底钵,有平底淘澄器。最引人注目的是有大量的黑釉蓝斑残片。1984年5月经北京故宫博物院研究员、古陶瓷心家冯先铭等鉴一,确认系唐代烧制。