山西著名老窑口有：
大同窑：位于今大同境内，始于金代，终于元代。大同西郊瓦窑村等发现瓷窑遗址，以烧黑釉器为主，兼有少量茶叶末釉，最具代表性的为剔花罐。
怀仁窑：位于今怀仁县境内，发现遗址有小峪、张瓦沟、吴家窑三处。始于金代，历经元明两代。烧瓷以黑釉为主，弦纹瓶及罐等器物胎体厚重，装饰有粗线条划花及剔花两种，有雁北地区特色。
浑源窑：位于今浑源境内，在五代后梁时浑源已有“磁窑镇”地名。浑源窑建于唐代，烧白釉、黑褐釉、茶叶末釉等品种。金元时期窑厂扩大、品种增多。浑源古代瓷窑曾出土大量“镶嵌瓷”，证明过去被认为是朝鲜独有的“镶嵌瓷”，在中国古代也有烧造。
榆次窑：位于今太原孟家井，孟家井旧时属榆次县。瓷窑创烧于金代晚期，元、明时期达到鼎盛，规模宏大，到清朝晚期逐渐废弃。其白釉印花碗之碗心一圈刮釉的特点，具典型金代风格。
平定窑：位于今平定柏井村。始烧于唐，历经五代到宋，以烧白瓷为主，还烧黑釉器物，有印花、剔花盘以及北方习见的五角、六角纹盘碗等器。窑址与河北邢窑、定窑相距较近，瓷器造型装饰与两窑有共同之处。
交城窑：位于今交城境内。始烧于唐，以白釉产量最大，有盘、碗、壶等器物，宋代有发展，仍以白瓷为主，也有当时北方各瓷窑所习见的动物小雕塑；赭彩有呈橘红色者，其他地区极少见。
介休窑：位于今介休洪山镇。始烧于宋，历经金元明清四代，在山西较少见。宋代以白釉为主，受定窑一定影响，碗盏里心留有三个细小支烧痕是其特征之一。金代烧黄褐釉印花器较多，器内多印花，富有介休窑特色。
霍县窑：位于今霍州陈村。以烧白瓷为主，用支钉垫烧，器内及器足都留有五个小支烧痕。明代曹昭 《格古要论》中所提及的彭窑仿古定器折腰盘，霍县窑遗址里遗留甚多，证实明清两代文献中的彭窑就是在霍县陈村。
长治窑：在今长治县八义镇。烧瓷品种有白釉、白釉红绿彩、白釉黑花及黑釉四种，以白釉红绿彩绘碗最富有特色，碗心及圈足都有五支烧痕。
除上述著名窑址外，山西历史上出现过的窑口还有蒲州窑、阳城窑、广灵窑、长子窑、壶关窑、灵石窑、襄陵窑、岳阳窑、河津窑、吉县窑、乡宁窑、曲沃窑、翼城窑、夏县窑、赵城窑、沁源窑、静乐窑、寿阳窑、武乡窑、和顺窑、昔阳窑、河曲窑、崞县窑、保德窑、繁峙窑、定襄窑、马邑窑、五台窑、盂县窑、临县窑、天镇窑、隰县窑、浮山窑、蒲县窑等，遍布全省。
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山西老板的收藏经
在是北京艺术界最繁忙的月份，因为拍卖公司都在这个季节预展和开拍，画廊主、拍卖师、艺术家和收藏家都关注即将喊出的一个个数字。
“这件才500万，买一件放在家里吧”，在北京国际饭店看嘉德拍卖预展的时候听山西口音说这话，忍不住回头看，身边有四五个挤在一起看瓷器的壮实男士，一看就是新手。类似的口音六七年前出现的时候，我还有点惊讶，可很快就习以为常了：山西煤老板不仅举国皆知，还不时出现在国外媒体上。
其实，山西不仅有煤老板，冶炼、地产、运输都出富豪。他们除了买房买车，10年前也开始涉及艺术品市场，四五年前已成为一股不小的力量，明证是2007年开始，北京的好几家拍卖行都在太原举行预展，香港佳士得2008年也去凑过热闹。比拍卖行早发现山西老板潜力的是房地产商，2005年以后一拨拨北京开发商前往山西路演，凭着楼盘模型就卖出一批批的房子。收藏艺术品的山西老板虽然数量远远少于收藏房子的，可实力人物出手也颇可观。现在，对山西的重量级藏家来说，预展去不去太原不是问题，各大拍卖行总会及时把图录寄送给他们，他们也会抽空飞到香港、北京去看拍卖预展。
近来和一些山西老板有过接触，在外界的眼里他们是“土豪”，收藏艺术品以出手大方著称，似乎品味不怎么样而且容易上当。其实这有点夸大了，收藏圈的真真假假自古皆然，为此“交学费”的富人不止山西人，江浙、京津、广东恐怕都不在少数，何况，连著名的国立博物馆也有看走眼的。
的确，山西的文化氛围不像北京、上海那样多元和浓厚，收藏圈的趣味的确有自己的特色，比如对油画、当代艺术之类极少接触，不像北京、上海收藏圈那样古今杂陈，圈子丰富。山西老板爱买古代文物，尤其是名头很大的皇家玉器、瓷器、书画之类，一出手就几十万过百万，似乎容易，其实内心有自己的计较--毕竟这是自己的钱，谁也不愿意买到假货，也希望能在未来升值。有老板私下说他为了避开假货，尽量买大拍卖行的、流传有序的玉器、明清书画之类，“瓷器造假容易，明以前的绘画说不清楚，我觉得不太踏实。”他们多对自己藏品的数量、品类不愿意披露，很低调，不像北京、上海部分藏家那样爱在媒体上抛头露面。
与山西老板的收藏爱好有关，这些老板都有各自的“收藏顾问”，一般是当地收藏协会或者文化圈的精明角色，研究过瓷器书画，像军师一样给老板出主意该买什么不该买什么。这些人的眼光如何真不好说，有的老板早年收藏听一两个人的，就容易出问题。我问一些老板，为什么不多找找北京的各路专家“兼听则明”，他说“也不是没人找，可骗子到处都有，北京的最多，有时候还不如家乡的人可靠些”。
戏说古典老屏风
紫檀嵌檀香心花卉屏风
北京故宫金銮殿上龙椅背后的雕龙屏深深的吸引着每位参观者，屏面上的纹饰巧夺天工，浮雕的云龙纹使御座凸显庄严。另有“乾隆牙雕山水人物染色围屏”，“紫檀嵌黄杨木雕云龙屏风”及“雕龙髹金屏风” 等都是清代极为罕见的珍品。
老屏风自古就属于奢侈品之列，《盐铁论·散不足》说：“一杯椿用百人之力，一屏风就万人之功”。存世的象牙、珐琅等屏风更是价值连城，全素的屏风，多由帝王贵族们使用，材料尤其珍贵，做工精细，画面丰富多彩，瑰丽夺目。奢侈的背后同时也折射出了当时的人生百态，因患得患失有所感悟而“抱膝看屏山”。
屏风在我国已几千年的历史。长沙马王堆出土的屏风，可谓最早最完整的屏风实物，此屏彩绘漆插屏，木胎，长方形，屏板下安有两个承托的足座屏面髹漆。一面红漆地上，满绘浅绿色油彩，中心绘有谷纹圆璧，周围绘几何形方连纹，边缘髹黑漆，朱绘菱形图案；另一面髹黑漆，彩绘云纹和龙纹，饰以绿、红、灰三色，图案恰似一条游龙飞舞，昂首张口，腾云驾雾，体态轻盈。古人制造屏风除了挡风之用，还作为可移动的隔断，安在床后已司空见惯，故才有“屏风有意障明月，灯火无情照独眠” 的诗句。屏风艺术点缀的作用表现在美化和装饰上，屏风有插屏和围屏之分。插屏为单扇，围屏则为多扇，二至十二扇不等。屏风多以木料为骨，蒙上丝织品作为屏面，屏面饰以各种彩绘，或镶嵌不同题材的图画，精彩绝伦。
晋作榆木落地插屏 清中期
屏风，历来是我国室内的主要器具之一。在中国明清古家具精品展展示的清中期晋作榆木落地插屏，高耸秀雅，图案独特。另有一幅更是不可多得，清代京作双面雕福云插屏，饰有双面满雕祥云福寿纹，为地方仿宫廷制品，双面同雕一种图案，最适于展示双面绣品，艺术价值之高，实属罕见的仿制精品。
据史书记载，在西汉宫廷之中，有璀璨斑斓的云母、琉璃和杂玉龟甲等屏风。依建材和装饰的华丽程度，屏风可以分为银屏、金屏、画屏、锦屏、石屏、竹屏、木屏等。因场合不同，安放的位置与作用，曲屏风的折度、视线的远近诸方面都做到恰如其分。一言以蔽之，因屏风的设置与妙用不同，常让人生发“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”之感。
屏风的珍贵之处，还在于屏面上的纹饰更是巧夺天工，美不胜收。有浮雕的云龙纹饰，有山水、花鸟等各种镶嵌和刺绣图案，让老屏风屏风在珍贵之处锦上添花，更上一层楼。使人身心舒展，神清气爽， “云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”的商隐之情，也早已云消雾散。
大汶口文化陶器欣赏
大汶口文化陶器欣赏
彩绘背水壶
彩绘贯耳壶
彩绘壶
彩绘壶
彩绘贯耳壶
彩绘双系壶
彩绘壶
彩绘大涡纹壶
黑陶奢沿尊
白陶出戟尊
灰陶奢沿弦纹尊（快轮）
白陶出戟尊
黑陶尊
红陶奢沿出戟尊
灰陶尊（快轮）
出戟鼎
红陶雕塑（鼎盖）
黑陶镂空单台高柄杯
黑陶镂空 双台高柄杯
黑陶弦纹三足高柄杯
黑陶印纹高柄杯
红陶镂空高柄杯
黑陶高柄杯
黑陶镂空高柄杯
黑陶镂空高柄杯
黑陶镂空高柄盖杯
黑陶胆式把杯
灰陶彩绘杯 黑陶尊式杯
褐陶 黑陶缸式杯
灰陶V形杯 灰陶直壁奢沿杯
大汶口文化分布于山东和苏北。年代约为公元前4040—2240年。1959年首次发现于山东宁阳堡头村，因遗址分布在堡头村西和泰安大汶口一带，故名。以大汶口墓群最具代表性。出土陶器均匀规整，纹饰较少。多数为手制，晚期出现轮制。晚期陶器，相当精美。典型器物有陶背壶、鬹、杯、大镂孔豆等。装饰技法有彩绘、镂孔、刻划、压点和附加堆纹等，其中以彩绘和镂孔最具特色。彩陶大多施以红色陶衣，颜色丰富，早期用色主要是黑彩，中期常见红赭和白色等，晚期黑白兼用。早期纹饰运线较粗，布局不甚严格、协调，晚期线条匀称，作风趋向工细。以几何形纹为主，花瓣纹、勾连回旋纹与庙底沟型的很近似。早期多红陶，中期灰陶增多，晚期仍以灰陶为主，同时出现白陶。
大汶口文化遗址出土陶器
陶豆 大汶口文化（约公元前4200年—前2500年），1974年山东胶线三里河出土。
陶器盖 大汶口文化（约公元前4200年—前2500年），1963年山东曲阜西夏侯出土。
大汶口文化是中国黄河下游地区的新石器文化，因发现于山东泰安大汶口遗址而得名。已发掘的典型遗址有泰安大汶口、滕县岗上、曲阜西夏侯、邹县野店、兖州王因、邳县刘林、大墩子、诸城县呈子、日照县东海峪和胶县三里河等遗址。
大汶口文化的年代大约在公元前4040—前2240年，延续时间约2000年左右，可以区分为早、中、晚3期。大汶口文化的制陶技术较前已有很大提高。陶质有红陶、灰陶、黑陶和白陶四类。陶器装饰以镂刻和编织纹最具特色。常见的纹饰则有锥刺纹、附加堆纹、弦纹、划纹和篮纹。彩陶不多，以黑彩和红彩绘平行线纹、弦纹、叶纹、花瓣纹、八角星纹等几何图案。陶器盛行三足器和圈足器。器形有罐形鼎、钵形鼎、壶形鼎、背壶、长颈壶、深腹罐、高柄豆等。高柄杯和白陶器是大汶口文化中最具特征的陶器。
在早、中、晚3期中，陶器的陶色、纹饰、器形都略有变化。陶色早期以红陶为主，兼有一些灰陶与黑灰陶。中期红陶减少，灰陶增多，兼有一些黑陶和白陶。晚期黑陶大为增多，并有少量红陶、灰陶和白陶。陶器的制法，早期以手制为主，到了晚期轮制逐渐增多。陶器纹饰，早期有锥刺纹、划纹和少量彩陶。彩陶上多为黑彩线条纹和叶脉纹。主要器形有釜形鼎、钵形鼎、小口带柄壶形鼎、敛口平底钵，也有在上腹部饰彩的陶钵、高柄豆、高柄觚、双耳壶等。中期又出现了附加堆纹、篮纹、压印纹和镂刻纹，以及施黑赭色和红色的彩陶。彩陶纹样有直线、斜线，弧线组成的花瓣纹和八角星纹等。中期的陶器器类较早期明显增多，主要有小口深腹罐形鼎、钵形鼎、盂形鼎、小口深腹罐、平底盉、三实足鬹、敛口钵、高柄喇叭形座豆，小口长颈带鼻壶、圈足尊、高柄杯、盆、簋、勺与漏器等。晚期陶器纹饰有弦纹、附加堆纹、篮纹、镂刻纹等，彩陶则以涡汶为主。器类有罐形鼎、瘦腹背壶（其中有白陶）、宽肩壶、高柄豆、袋足鬶（有白陶）、三实足盉、高柄豆、带把杯、长颈壶等。
