17世纪，伴随着茶业贸易及欧洲饮茶风气的盛行，宜兴紫砂壶也相继传八欧洲。乐宾纳在《宜嵌陶艺西渐》一文里写道：“根据荷兰东印度公司的记录，为数约1635件的茶壶在1680年运抵阿姆斯特丹，伏尔卡推测这批茶壶应是宜兴产品。登记簿中载录了1679年由漳州运抵巴达维亚(今日印尼雅加达)的七箱朱泥紫砂茶具及次年由澳门出口的320件花纹朱泥茶壶。花纹”一词可能是指外销欧洲的朱泥壶表面的贴花装饰。同期的英国东印度公司的记录中，也提及在1699年由拿骚号运抵伦敦的82件朱泥茶壶”。这些茶壶运至欧洲后，立即受到了广泛欣赏。没多久，欧洲的制壶者就开始争相模仿。
外销的宜兴紫砂壶在欧洲引起巨大反响，甚至有多个国家进行仿制。早在1667年（康熙六年），荷兰德尔夫特已出现仿宜兴壶制品，著名的陶瓷大师兰伯特斯·克莱夫斯在1672年发现了仿制印度瓷器（即宜兴朱泥壶）的方法，后经过多年研究，制作仿紫砂壶技术已臻炉火纯青的境界。这就是著名的荷兰ARY．DE．MILDE奔马款仿宜兴壶。英国茶具的制造也始于1672年前后。
据陈椽《茶业通史》记载：“富尔罕（Fulham）陶工知威特（John Dwight）模仿我国宜兴瓷的高火红色茶壶，造出英国最早的茶壶。”德国人也有仿制。1709年3月28日的一个纪念仪式中，德国人波格向其皇帝奥古斯塔斯大帝宣布了六项重要发明，其中包括仿宜兴的“红色瓷器”。
在第二年春天的莱比锡博览会中，波格首次公开展示其伟大发明，当地报章中一段报道说：“有以下数类器皿出售，第一类是各式餐具，如壶、茶杯。一些作品泥色呈暗红色及鲜红，有些胎质坚硬而富于光泽，打磨工细，可与宝石相比。第五类是比较便宜的器具，有点像东印度的陶器（即宜兴陶器），独特含蓄的外形却自成一格，看来比较像红蜡而不像泥，而且特别坚固耐用，如果加以修饰及打磨，直可媲美东印度陶器。”从这些记载可以看出，当时欧洲荷兰、德国、英国仿制宜兴紫砂壶的水平还是很高的。这些壶泥质细润，流口、颈上、圆足多喜欢镶铜或镶金纹饰，有的还安装环形铜提梁。因黄铜、黄金光亮夺目，整器色调富丽，若再在壶腹上彩绘飞禽花卉或贴塑人物造型，则形态生动，色式俱佳。这些壶式即有宜兴紫砂壶的特点又初步具备了欧洲风格，是欧洲茶具史上重要的过渡类型。
另外清代外销的紫砂壶，在泥料的选配和造型方面变化多样，但绝大多数出于对实用性的考量，造型比较古朴，出水顺畅。其多以朱泥制作，常加以贴花、镂空、泥绘等手法，这也成为了其区别于一般紫砂壶的最重要的三大技法。到了道、咸、同时期，还出现了施釉加彩，这种洋盘的做法，使紫砂器的透气性丧失殆尽。这路东西如今在上海城隍庙的铁画轩等处还能看到，买的人都是老外。
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浅析“文革”时期陶瓷（二）
“文革”时期全国各地陶瓷制作的共同风格艺术特色
“文革”陶瓷均以迎合文化大革命形势的需要，制作出各种富有“文革”特色的艺术陶瓷，既有其共同的“文革”形势的风格，又有其各自不同的用色、用料、制作特点。其中制瓷最著名有江西景德镇、湖南醴陵、山东淄博、河北唐山、彭城、广东汕头、大埔、福建德化、浙江龙泉、河南神垕等；采制陶最著名的有江苏宜兴、广东石湾、四川荣昌、湖南铜官、山东淄博等地。下面重点介绍各自的制瓷特点。
1、景德镇瓷器
瓷色洁白并带有玉的光泽，透明度较高，釉面光洁，白里泛青；瓷质坚实，瓷化完全，敲击声音清脆而韵长。细瓷手工彩绘，特别是高级粉彩，大多是书画金石集于一体，有画必有题字，如“五彩毛主席诗词图纹瓶”，就充分展示了画与字的成功结合，花色品种，特别是“文革”后期，代表性的有青花绘画有串枝莲、缠枝牡丹、梧桐特别是经常绘制梅花，称“蓝枝梅”。粉彩绘制的花纹凸起，表现较多的有两万五千里长征的雪山景色，反映文化大革命形势方面的祖国山河一片红、突出工农兵形象的图案、红卫兵塑像、歌颂“样板戏”、毛主席纪念章、毛泽东用瓷梅花、牡丹等图纹。
2、湖南醴陵瓷器
醴陵瓷以胎薄，透明性好，白度高见长，一般呈玉白色。最有特色的品种是釉下彩，釉下彩的基色近30种，通过调配复色可达百种以上。有花卉、人物、山水、羽毛等图案。
3、唐山瓷器
唐山瓷普遍以经济使用的日用瓷为主。畅销面较广的大宗品种有三大碗（蓝边或贴花装饰釉面微黄的粗瓷碗），宫碗、绳边碗、光边碗及喷花装饰的桷壶（又名桥壶）。文革期间的细瓷装饰以喷彩瓷和雕金装饰的高档餐具、茶具著称。有毛主席像章、反映革命大批判方面的瓷板、碗、盘等。
4、德化白瓷
文革德化瓷以白瓷著称，俗称“鹅绒白”，釉面晶莹滋润，色泽柔和，光洁无暇，文革期间，多以生产日用瓷，盘、碗、壶、杯、盅、坛、餐具、茶具、咖啡具等。一般瓷胎轻盈，同样又生产艺术瓷，人物有毛主席坐像，毛主席站像，毛主席像章，女民兵，样板戏中的英雄人物等。无论是一般白瓷，还是建白瓷，一般不施彩，同样是传统喜欢的“猪油白色”、“象牙白色”，这种白色瓷多用于高级瓷雕和仿古瓷。
5、河南禹县钧瓷
文革时期神后瓷器，其特殊为窑变红釉和窑变花釉瓷，红釉根据不同色调，称为海棠红、鸡血红、胭脂红、玫瑰紫、茄皮紫等；窑变釉根据变幻色调分别称雨过天晴、月白风清、云雾高山、星辰满天、峡谷飞瀑等。钧瓷古朴端庄，釉质浑厚，晶莹透澈，有明快的流动感。代表性的品种有：炉、鼎、尊、洗、花瓶、花盆、餐具、茶具、动物等。
6、广东潮安枫溪、饶平、大埔瓷器
潮安、饶平、大埔瓷器产品各有侧重，主要生产日用陶瓷，潮安既生产高级细瓷，也生产普通粗瓷，有工夫茶具、杯、壶、盘、痰盂、花瓶、花盆和雕塑人物为主；饶平以生产匙、盘、杯、碟为主；大埔以生产工夫茶具、碗、盘、壶、杯、盅为主。以潮州枫溪瓷为代表的广东粤东地区陶瓷，枫溪位于潮州市郊外，有南国瓷乡之称，文革期间，尽管受到种种限制，但制瓷工业未停止，仍然以烧制日用瓷为主，艺术瓷相应得到发展，赋予文革时代烙印，如枫溪陶瓷厂生产的“素白瓷毛主席挥手塑像“。基本制作方法是采用雕、塑、刻、划、捏、贴等制作手法，精巧透雕的通花浮雕艺术，特别是各类透雕花瓶，形成自己的风格。反映文革时期的瓷器内容有，女民兵、工农兵、样板戏等造型。
7、广东石湾陶器
文革石湾陶，代表性的品种有陈设美术陶，主要是紧跟文革形势，塑造革命英雄人物和工农兵形象以及样板戏人物，还有历史人物、鸟兽鱼虫、自然景色以及文具、玩具等。
文革瓷
“文革”瓷对艺术市场的影响
为了追求盈利，市场上就出现了两种倾向。一是粗制滥造。许多新仿的“文革”瓷，如现在文物市场上有些新仿的“样板戏人物”、“红卫兵”像，从造型的塑造到色彩都不够精确，特别是神态极差，没有神韵，没有感觉。二是内容过分完美。表现在一件作品上，绘制水平也较高，如此丰富热闹，如瓷板、彩瓷瓶、盘、壶等，内容上往往过分完美，如“样板戏”图案纹瓶，附有电脑制作的多形体文字；反映“文革”运动内容的瓷板，似一幅完美的“文革”瓷画，恨不得把“文革”十年的内容全融进去，如“大批判、大字报、抓革命、促生产、工业学大庆、农业学大寨、样板戏、上山下乡运动、跳忠字舞、学习毛泽东语录”等等，应有尽有，这样全面的“文革”内容的瓷板，在当时是无法完成的。因此，真假值得研究。将来，随着人们认识的提高，仿制会更多，对现存遗留下来的珍贵“文革”陶瓷以更多的关注。
这里要提醒人们注意的是，由于认为“文革”瓷有较高的经济价值和收藏价值，故新仿“文革”典型器物的瓷器较多，但这类现仿石湾陶器神韵、气质、感觉都较差，从色彩、内涵上都不够真实贴切。离开那个时代或者没有经历过那个时代的人再塑，无论如何其神韵、内涵都不够真实。因此，提醒收藏家注意的是，鉴别真假“文革”瓷，要着重从作品的内涵也就是我们认为的艺术神韵的角度去衡量更准确。
“文革”结束几十年了，“文革”陶瓷的收藏越发显得火热，它毕竟只是十年时间，值得珍惜收藏的作品很多，作为国家博物馆，应该重视对这段历史文物的收藏，特别是名家精品的收藏，是十分重要的。
景德镇恢复时期陶瓷款识
恢复时期（1962--1965）
为适应陶瓷出口换汇的需要，1963年3月30日国务院公布《商标管理条例》，对出口陶瓷商标进行统一规范。此时的“中国景德镇”底款至少有6类14种。除部分“中国景德镇”底款在文革前期发生变化，大多数此类商标底款一直沿用到文革之后，其中“印花龙珠阁”款使用到了21世纪初（1986年后增加了注册商标@标志）。
1.印花龙珠阁款。底款为红色龙珠阁图案，背景为淡石绿色。中为黑色英文“MADE IN CHINA”，下为一排褐色“中国景德镇”字样。此款多在印花出口瓷器中使用，且有大小不同多种规格。
2.印花灯笼款。底款图案外形似灯笼，灯笼上沿为英文“CHINA”，中部为竖排“景德镇”。以淡石绿色小点作底色。下为两短横线夹一英文字母（瓷厂代号）。左右为宋体褐色“中国”。此款也有大小不同多种规格。
3.印线六边形款。底款外形呈不规则六边形，上为“中国”两字，中为“景德镇”，下为英文“CHAIN”和两短线夹瓷厂代号字母。底款文字与字母间用线条相隔连。此款主要有红彩、绿彩、篮彩三种颜色，也有极少用金彩的。此款多使用于手绘或者半手绘的内销瓷器上。
4.印线草帽款。此底款最上部曲线似草帽。“中国景德镇制”六字隶书分两行三列排列。上为草帽曲线，下为两短横线夹瓷厂代号字母。此款有红、篮彩2种，多用于内销粉彩瓷器。
5.篆书款。底款均为“中国景德镇制”六字篆书款分2行3列自右至左排列成正方形。分青花、红、绿彩3种，其中青花款多在青花瓷、青花玲珑瓷、釉下五彩瓷和颜色釉瓷器中使用，红、绿彩则多在釉上彩瓷上使用。
6.印线三角圈款。底款上为行书“中国”，下为英文“MADE IN CHINA”,上下部分的连接为不规则三角圆圈，圆圈中间为楷书“景德镇”此种底款有红、绿、蓝三种色彩，多在出口瓷器使用。
7.其他款。恢复时期还有少数瓷厂和陶瓷研究机构使用“景德镇制”四字篆书方款，以釉上红、篮彩居多，字体十分工整。
1964年10月各瓷厂统一启用“中国景德镇”底款时，景德镇10大国营瓷厂底款标记代号如下：
红星瓷厂（A）；宇宙瓷厂（B）；为民瓷厂（C）；艺术瓷厂（D）；建国瓷厂（E）；人民瓷厂（F）；红旗瓷厂（G）；光明瓷厂（H)；东风瓷厂（I)；景兴瓷厂（J)。
1964年新华瓷厂从新平瓷厂划出，其使用底款代号为：“K”。红光瓷厂、雕塑瓷厂、曙光瓷厂从国营转为大集体后，红光瓷厂使用“L”标记代号，雕塑瓷厂使用“M”标记代号，曙光瓷厂使用“P”标记代号。
上述14个瓷厂在当时景德镇是作为“十大瓷厂”看待的。
另外，新光瓷厂当时为市陶瓷彩绘工厂，使用标记代号为“N”，陶瓷加工部使用标记代号为“O”。
还有使用“X”作为标记代号的，尚不清楚为何单位使用。
清朝年代 (1644年到1911年)
明朝未年，流寇四起，李自成率农民军杀入京城，崇祯皇帝自缢身亡。吴三桂引满清之兵入关，至此满清统治开始，长达二百余年。
清代瓷器，仍以景德镇为中心。在明未连年混战当中，景德镇也受到严重损坏，窑场凋零，匠人四散。直到清顺治十一年才恢复生产，景德镇复为御窑厂。这一时期的产品有明显的过渡时期特征。胎体比较厚重，制作略显粗糙，一般底部斜削草率，还粘有砂粒。器物沿口部分施酱黄釉，深浅不一，呈黄褐色，为顺治时期的重要特征。
康熙时期，逐步将景德镇的御窑厂恢复完善，其产品质量更加好转，比前代还略有进步，所以有人认为清代的陶瓷，应从康熙时期开始计算。这一时期在整个清代瓷器发展过程中占有重要地位。康熙十七年，派内务府官员至景德镇，驻厂督造，并开创了以督窑官姓氏称呼官窑的先例，比如具有代表当时制瓷水平的“臧窑”、“郎窑”等。
康熙瓷器品种繁多，千姿百态，造型普遍古拙，胎体比较厚重，同样大小的器物，要比清朝其它时期的器物要重些。较大型作品采用分段成型整体组合的技法，修胎工艺精细，交接处不留痕迹。康熙五彩的主要颜色有红、黄、紫、绿、蓝、黑等，很少用青花，描绘精致；另一特征是在康熙后期的作品中，人物面部只用轮廓勾出而不填彩。
模仿前代名瓷也是这一时期的生产特点。如在造型上模仿古代铜器，在风格特点上模仿各大名窑的釉色纹饰等。这种模仿，很大程度上要依赖多种颜色釉的出现，如“臧窑”出产的蛇皮绿、鳝鱼黄、吉翠、浇黄等等。康熙四十四年，朗廷极任江西巡抚，兼管窑务，史称“郎窑”。在其任职期间，大力推动瓷器革新，豇豆红、郎窑红、胭脂红、祭红、洒蓝、瓜皮绿、孔雀蓝、豆青、金银釉等等花色品种纷纷出现，争奇斗艳。
珐琅彩、粉彩是这一时期的重大发明。珐琅彩是国外传入的一种装饰技法，初期珐琅彩是在胎体未上釉处先作地色，后画花卉，有花无鸟是一特征。粉彩是在康熙五彩的基础上受珐琅彩的影响而产生的新品种，描绘人物服装或植物花朵时，先用含砷的“玻璃白”打底，再在上面用芸香油调合的彩料渲染。其效果较淡雅柔丽，视觉上比五彩软，所以也称“软彩”。
康熙后期的瓷画风格多受当时著名画家“四王”的影响，装饰内容多为山水松石、古装人物、神仙罗汉、仕女美妇等等。
雍正时期被认为是清季盛世之一，其瓷器生产达到了历史最高水平，制作之精冠绝于各代。总体风格轻巧俊秀，精雅圆莹。这一时期的粉彩最为突出，大肆盛行，从而取代了康熙五彩的地位，成为釉上彩的主流。雍正粉彩不仅白地彩绘，还有各种色地彩绘，如珊瑚红、淡绿、酱地以及墨地等。
雍正瓷器造型不同于前代，在于它一改康熙时浑厚古拙之风，代之轻巧俊秀，典雅精致，外形线条柔和圆润。其胎体选料极精，壁薄体轻，匀称一致，仰光透视，略显淡青，呈半透明状，在纹饰上，釉下彩中青花釉里红的制作达到极盛阶段，青花和釉里红在同一种气氛中烧成，两种色泽都十分鲜艳。
雍正六年唐英至景德镇御窑厂督导瓷器生产，取得了很大成绩。青釉烧制技术达到历史上最高水平，仿官、哥、汝、钧等名窑制品也非常成功。出之于康熙时期的茶叶末、铁锈花等铁结晶釉，在此时达到极盛。稍后，唐英所作的《陶成纪事》中，总结了景德镇御窑厂的主要工艺，列出五十七条之多。许多颜色釉也在这一时期成熟起来，如祭红、祭蓝、粉青等等。
雍正瓷器的款识，官窑早期流行“大清雍正年制”六字三行横排双圆圈或方框竖写楷书款，珐琅彩器多署“雍正年制”或“雍正御制”款。民窑署字较为草率，喜用吉语。
乾隆时期是清代社会发展的顶峰时期。御窑厂内聚集了大量管理人材和能工巧匠，使乾隆朝的烧瓷水平又有所进步。这一时期的产品从技术上讲虽精工细作，不惜工本，但从艺术格调上讲却显繁琐华缛，堆砌罗列，较前朝有衰退之迹象，成为清季制瓷业的一个转折点。
乾隆瓷器一面保留古代的精华，一面吸收西方艺术。外观造型大部分比较规整，除常见器型外，出现了一些奇巧怪诞的物件，主要用于赏玩，被称作“浑厚不及康熙、秀美不如雍正”。此时盛行在琢器上使用转心、转颈等技艺手段，制作工艺极其精致。象生瓷技术高超，仿木纹、仿竹器、仿漆器、仿金属器等等，几可乱真。这与当时制瓷艺人的高超技术密不可分，他们高度准确地掌握了釉料的配制和火候的控制，以至惟妙惟肖地模仿别的物质效果。
乾隆时期，粉彩完代取代了五彩，但产品质量不如前代。在粉彩器皿上讲究用镂空、堆塑的装饰手段，辅以“轧道工艺”和开光、剔刻等等。有署“古月轩”的珍贵瓷器，是以乾隆宫中古月轩命名的，从景德镇挑选制造精良的素胎进京，命内庭供奉绘画高手绘画，于京城设炉烘烤而成。
嘉庆时期，国家太平，各行承袭旧制，不思进取。景德镇御窑厂已无督陶官，改由地方官员兼管，嘉庆后期开始，工艺日趋衰落，产品多显粗糙笨拙之象。除传统器型外，奇巧华丽的观赏品也逐渐减少，缺乏创新。帽筒是这一时期的重要器型，鼻烟壶及文具在士大夫阶层广为流行。此时珐琅彩已停烧，粉彩装饰盛行“百化不露地”的手法，也称“万花锦”。单色釉比以前也减少了一些品种，风格上与乾隆朝瓷器相同。
清朝统治，至十八世纪末叶明显开始走下坡路。道光时期的陶瓷业随着国势衰微，其生产规模也大大下降，产品质量亦不如从前。
道光瓷器的造型特点比较明显。一是外型比较笨拙，缺乏灵性；二是线型不够圆润，板滞生硬；三是足脊多不平整。装饰图案中的人物形象有形无神，构图零乱，线条纤弱。但唯一例外的是“慎德堂”款的御用粉彩器皿，极为精美，不同于同时代的其他产品。“慎德堂”是道光皇帝的堂名，景德镇所产的器皿上以三字直款最为稀少，款多为抹红色，也有描金色，器皿多以折枝花为装饰。
咸丰时期，国力衰败之极，连年兵变，百业俱废。咸丰末年，又遭八国联军入侵，国家受到巨大损失，陶瓷业也难逃厄运，所以咸丰时期的传世精品很少。这一时期的产品更加粗糙轻率，胎体厚重且疏松，表面施釉厚薄不一，还常出现桔皮状坑凹。造型笨拙最典型者数玉壶春瓶，腰腹粗大，颈部粗短，咸丰官窑瓷器款识为“大清咸丰年制”六字两行楷书，字体工整，字外无圈栏。
咸丰末年，景德镇官窑厂被损毁，陶瓷业被破坏无余，清代瓷业之败落，莫过于此。
同治瓷器以承袭前朝为主，粉彩器以彩色为地，一般以淡黄、淡蓝、淡绿或淡紫为多见。“体和殿”款瓷器是为朝廷所造的陈设品，器型尚规整但略显呆板。这一时期的装饰图案多采用吉祥纹样以及龙凤云鹤等，格调不高。
所谓“同光中兴”以后，社会局面有所稳定，陶瓷业也随之复兴，虽不及康乾旧貌，相对而言，在晚清时期也算是比较繁荣的时期了。这个时期的产品基本上囊括了晚清以前所有的传统器型，同时亦有仿古亦有创新。如荷叶式盖罐，加铜质提梁的茶壶等器型都为新创。青花精品极少见，多数以色调浮浅暗晦为特点，使用一种“洋蓝”，虽鲜艳却不美观，发蓝紫色，用线软弱散乱。青花加紫的装饰手法比较多见。为光绪朝慈禧御用制“大雅斋”款的官窑瓷器，是这一时期比较少见的精品，画风细柔，图案精巧，往往有“永庆昇平”、“天地一家春”、“永庆长春”等章，制品以豆青地黑线双勾花者最多，五彩器物也多见，所装饰内容多为牡丹、萱花、绣球之类。
宣统是清代最后一朝。光绪末年至宣统时期，景德镇按西方体制设立了陶瓷公司并设立分厂，研究新法，技术上有所提高，质量样式方面都有改良，但终因时局混乱、经费不足、支撑不了而归失败。所以这一时期所留下的产品数量不多，至今而为稀品。
宣统瓷器量少，但比光绪要规整精细许多。其胎体选料上乘，胎壁轻薄均匀，坯釉结合好，烧结程度较高，叩击声音清脆。从技术角度而言，宣统瓷器的工艺水平较高，具有现代陶瓷工艺的特征。宣统二年，江西瓷业公司筹措资金，成立中国陶业学校，内设本科及艺徒二班，有目的有计划较为系统地培养专业陶瓷人材。此外，山东淄博、江苏宜兴、福建建阳、广东佛山、四川成都、河北彭城等地窑厂也都有产品面市，至民国时期继续烧造。
清朝出现了专门论述陶瓷、研究陶瓷的著作，比较有名的如朱琰《陶说》、蓝浦《景德镇陶录》、程哲《窑器说》、唐英《窑器肆考》、寂园《陶雅》、许之衡《饮流斋说瓷》等等。
磁州窑各时期陶瓷精品欣赏〈三〉
白地黑花芦雁纹豆形枕 金代 长31.2厘米 宽20.5厘米 高11厘米
前侧壁略内凹，枕面前低后高，两端微翘，外出檐，直壁，平底。器表施白地黑花。周壁绘卷草纹；枕面以一条宽带和一条细线纹为边框，其内以简洁流畅的线条黑绘一只展开双翅的大雁正衔着芦草在飞翔。磁县都党乡冶子村出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花芦雁纹八角形枕 金代 长28.9厘米 宽18.1厘米 前高8.1厘米 后高10.5厘米
枕面呈八角形，前高后低，两端微翘，周边出檐，壁较直，平底微沿。器表施白地黑花。枕面以粗细两条线为边框，内绘一只展翅的大雁正衔着一枝芦草在空中飞翔；周壁绘卷草纹；素底有上荷叶、下荷花阳文“张家造”窑戳。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
白地黑花喜鹊登枝豆形枕 宋末金初 长31厘米 宽22.7厘米 高12.7厘米
前侧壁略内凹，枕面前低后高，两端微翘，外出檐，直壁，平底。周壁无纹饰，枕面以两条细线为边框，内绘花鸟图，花树分布于左右两侧，小鸟居中登于花树之上。墨色浓重，形象逼真。磁县观台镇出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花喜鹊登枝八角形枕 金代 长27厘米 宽21厘米
此枕只有枕面，枕面呈八角形，以粗细两条线为边框，框内绘一只喜鹊正栖息在树枝上。喜鹊在栖息时还警觉地望着前方，神态生动，画面逼真。河北省邯郸市峰峰矿区私人收藏。
白地黑花竹雀纹豆形枕 金代 长30.5厘米 宽21.5厘米 高13厘米
枕面接近椭圆形，前侧壁稍内曲，又似豆形。枕面与枕侧壁圆折角相接檐，两端翘起，侧壁近垂直。白地黑花。直白釉，光润。青灰胎，坚致。枕面随形勾画双文武线开光，开光内绘竹枝叶，竹枝上立一只长尾鸟，回首眺望；枕侧壁绘卷草纹。绘画生动、形象。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花水鸟纹如意形枕 金代 长30.5厘米 宽22厘米 前高9厘米 后高12厘米
周壁圆弧，前侧壁中部略凹，两端略翘。器表施白釉黑绘。枕面以精细三道曲线纹勾出边框，开光内绘有一只纹饰漂亮的小鸟，站在水草上正回头张望；周壁上、下边框内绘卷草纹。河北省邯郸市峰峰矿区私人收藏。
白地黑花麻雀纹如意形枕 元代 长29厘米 宽22.5厘米 高13厘米
如意形枕，枕面稍稍出檐，侧壁近垂直。白地黑花加黄彩。白釉，光润。白灰胎，坚致。枕面随形勾五线如意形开光，第二线和第三线间勾画点线纹，开光内绘一只登在竹枝上的小麻雀，小麻雀头部黄彩渲染，较为少见；枕侧壁绘卷草纹；枕底部印有上荷叶、下荷花“张家造”窑戳。绘画细腻、简洁、明快、传神。河北省邯郸市峰峰矿区私人收藏。
白地黑花麻雀纹豆形枕 元代 长30厘米 宽20厘米 高12厘米
枕面接近椭圆形，前侧壁稍内曲，又似豆形。枕面稍稍出澹，两端翘起，侧壁近垂直。白地黑花。白釉泛黄，木光，开片，枕上部有褐色火滓。土黄胎，坚致。枕面随形勾两条豆形边框线，内又勾画三条如意头形开光，边框线和开光之间勾画点线纹，开光内绘一只登在竹枝上的小麻雀；枕侧壁绘细线卷草纹。绘画简洁、传神，充满情趣。1988年磁县冶子村元代墓出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花双鸟纹豆形枕 元代 长26厘米 宽23厘米 高12.5厘米
周壁圆弧，前侧壁中部略凹，两端略翘。器表施白釉黑绘。枕面以多条曲线勾出边框，开光内绘有两只长尾鸟在花丛中嬉戏；周壁上、下边框内绘卷草纹；底面露胎，并印有上荷叶、下荷花的“张家造”窑戳。河北省邯郸市峰峰矿区私人收藏。
白釉黑绘划花海兽衔鱼豆形枕 金大定五年（1165） 长32.3厘米 宽24.5厘米 高13厘米
豆形，周壁圆弧，前侧壁略凹，顶面两端略翘，中部前倾，平底。器表挂白釉，上施黑褐色彩绘。枕面周边抹角处绘波浪式柳枝叶纹，中间为黑地划花海兽衔鱼纹图案；周壁弦线边框内绘卷草纹；底面露胎，上有“大定伍年四月十三日，买到枕子一个，坚考至记口”墨书题记。
素胎鱼纹扇形枕 金代 长36.5厘米 宽20.2厘米 高10.8厘米
枕的前侧壁和两端面无纹饰，后侧壁有奔狮和缠枝花卉的模印图案。枕面划单边如意头形边框线，边框线内划一条游动的鲤鱼，四周划有简笔的水波纹。面上有四道流釉痕迹。磁县都党乡冶子村金墓出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎摩竭脊饰 金代 通高38.9厘米 筒瓦底宽16厘米
兽首前瞻，犬齿突出，上吻微上卷，两前爪支撑于筒瓦上，鲤鱼身，布满鳞片，双翼，腹下加一支柱，身体倒立状。黄棕胎，坚致。眼珠和鼻尖施黑彩，嘴角有通气孔。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆藏。
素胎倒立海狮脊饰 金代 通高33.5厘米 筒瓦宽16.9厘米
红灰胎。海狮前爪着地，倒立于筒瓦上，后爪高抬，尾巴上卷着一个类似线轴儿的物品。海狮两耳低垂，嘴唇紧闭，犬齿突出，膛目前视，身上无鬃，在前后腿及腹部刻纹，表示鬃毛，腹部下加一支柱以支撑住倒立状身体。体形健壮，神态逼真。立于屋脊之上，既能镇宅压邪，又是一组造型生动的艺术脊饰构件。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎倒立海狮脊饰一对 金代 通高33.5厘米 筒瓦宽16.9厘米
一对海狮前爪着地倒立于筒瓦上，后爪高抬，尾巴上卷着一个类似线轴儿的物品。海狮两耳低垂，嘴唇紧闭，犬齿突出，膛目前视，身上无鬃，在前后腿及腹部刻纹卷鬃毛，腹部下加一支柱以支撑住倒立状身体。红灰胎。眼珠和鼻尖施黑彩。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎蹲狮脊饰模范 金代 通高30.8厘米 筒径12.2厘米
狮蹲坐龇牙，瞳目前视，脑后披卷鬃，横卷尾。底部是筒形台座。黄白胎，疏松。器表施化妆土，眼珠和鼻尖施黑彩。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
蹲狮母范 北宋中期 残高12厘米 残宽8厘米
模具，母范。胎白，细密坚硬。狮瞳目前视，张口露齿，项下系一小铃，脑后披卷鬃，前腿直立，后腿残。造型逼真，活灵活现。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎狮纽盖熏炉 狮纽盖 金代 高13.7厘米 口径10.6厘米
方唇，覆钵形盖，顶部塑一蹲狮。狮张口，香烟可由口部散出，设计、模印均精巧。棕褐胎，坚致。狮项、胸前的宽带和小铃施黑彩。盖面模印覆莲瓣。狮身被流上黑绿色窑汗。
熏炉:金代。高15.4厘米，口径6厘米，足径11.3厘米。尖子口内敛，宽平肩，钵形炉身，束腰，模制台形喇叭足。模制贴塑。褐色胎，坚致。外壁有一条被流上的黑褐色窑汗，炉身贴塑宝装莲瓣三层，足上部模印覆莲瓣，下部模印缨络纹。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎狮子莲花座 金代 高16.8厘米 长11.5厘米
狮子立于梯形台上，瞪目龇牙，卷尾，着鞍，鞍上驮钵形仰莲座。模制并有贴塑。棕黄胎，粗而硬。狮背驮的座上贴塑仰莲瓣。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎狮子莲花座一对 金代 高16.8厘米 长11.5厘米
狮子立于梯形台上，瞠目龇牙，卷尾，着鞍，鞍上驮钵形仰莲座。模制并有贴塑。棕黄胎，粗而硬。狮背驮的座上贴塑仰莲瓣。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎武士脊饰 金代 残高23.6厘米 宽17.6厘米
躬腰蹲坐，双手撑于膝上，做负重状。头上应顶物品，残失。上身赤膊，腰围“抱肚”，下着裤，座下的瓦件残失。棕红胎，粗疏。眼和头发施黑彩。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎蹲坐力士脊饰 金代 残高23.6厘米 宽17.6厘米
力士弯腰蹲坐，上身赤膊，腰围“抱肚”，下着裤。座下的瓦件残失。头顶应负重物，所以力士两腿蹲坐，两手扶膝，用力向上，给人一种力大无穷的感觉。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎蹲坐武士脊饰 金代 通高28.4厘米 筒瓦长21.2厘米 宽14厘米
横坐于筒瓦之上，微侧头，右手握拳置胸前，左手(残)上举，赤膊，仅腰间围“抱肚”。棕红胎，粗疏。头发和眼珠施黑彩。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎点黑彩拍鼓童子瓷像三件 金代 左一高7.8厘米 左二高8.3厘米 左三高8.4厘米
小童坐地，腹前置鼓拍击。着窄袖绰子，头留“鹑角”。模制。黄色胎，粗而坚硬。眼、眉、发和鞋施黑彩。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎伏卧和骑鼓童子瓷像 伏卧童子:金代 高6.8厘米
伏坐童子盘坐，着左衽窄袖团衫，束腰带，下似着裤，侧伏于一圆形蒲团上，闭目安睡。模制。棕黄胎，坚致。
骑鼓童子:金代 高10.6厘米
骑鼓凳童子，圆形鼓凳，童子骑坐于上。着窄袖左衽团衫。模制。棕黄胎，坚致。眼、眉、嘴、鞋尖施黑彩。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
菩萨头母范 金代 宽6.5厘米 厚6.5厘米 高14厘米
面相圆润，高鼻，凤眼，眼珠以凹代鼓，小嘴与鼻翼同宽，颊部丰满，头戴花蔓冠，梳包发髻，额与耳后露发。颈部做成不规则圆柱形。整器为实体，雕镂而成。黄灰胎，细密，坚硬。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎黑彩菩萨头像 金代 高9.3厘米
头戴花蔓冠，梳包髻，丰面，高鼻，额有“白毫’，小窝，颈较长，颈内有孔。此器完整，应是插附于分制的菩萨身上。模制。黄灰胎，稍粗。发与眼珠等部施黑彩。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
菩萨模范:金代 宽9.3厘米 厚5.7厘米 高16.9厘米
头戴莲花高冠，梳高包髻，面相圆润，柳眉凤目，领下刻有三道褶纹。面部半模范。黄白胎，疏松。
小鞍马模范:金代 残长12.8厘米 厚4.6厘米 高11.2厘米
鞍、橙俱全的马立于长方板上，颈部有长鬃。黄白胎，疏松。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
鸳鸯戏水小枕模范 金代 模宽29.1厘米 深9.5厘米 残高15.3米
鸳鸯形枕模范。鸳鸯头向前，羽翼清晰，身下有水波纹，喻示游于水中，背部有一粗管，以此印出粗柱，是用来承托叶形枕面的。这种鸳鸯形枕十分罕见。灰褐胎，粗疏。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
抱婴妇女立像模范 金代 宽12.2厘米 厚8.7厘米 高26.5厘米
抱婴妇女瓷塑模范：妇人站立，梳包髻，着左衽团衫，腰束带，下着长袍，怀抱一婴儿，妇人双手抱住婴儿腰部，小儿双腿隐于衫内，小臀外露。造型生动，极富生活气息。棕红胎，疏松。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
武士脊饰模范 金代。模高16厘米，宽14厘米。磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
龟鹤齐寿”大盘模范 金代 直径31厘米
盘模范为圆形，内刻六瓣花式盘形，宽平沿，浅折腹。黄灰胎，坚致。沿部刻出阴文卷草纹，盘底部刻六瓣花形边框，框内两边是“龟鹤齐寿”四字，中部刻“福”字，字下方刻卧鹿一只，寓意“禄”，上方刻一龟，下方刻一仙鹤。此盘整体表现“福、禄、寿”题材，文图并茂，十分生动。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
摩竭脊饰模范 金代 宽23厘米 高30厘米
摩竭脊饰模范。绿釉和素胎器中均有摩竭脊饰，从模范可见身、翼、足、瓦是分制然后接合的。摩竭身体半模范。黄白胎，疏松。嘴、眼、身上的鳞片及尾鳍都十分清晰，证明摩竭是一次模制而成，不需在成型后再加工纹饰。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
婴戏牡丹纹长方形枕模范 金代 长45.5厘米 宽15.5厘米 厚2厘米
为长方形枕的瓷模。边框内两个婴儿徜徉在花丛中。雕花精细，布局合理，形象生动。磁县观台镇出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
缠枝牡丹纹枕母范 金代 宽41.7厘米 高11.2厘米 厚0.6厘米-0.8厘米
弧边长方形枕前侧壁纹饰母范。灰白胎，细而坚硬。边部有宽1厘米的边框，中部为缠枝牡丹纹，花头两朵向下，一朵向上。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
双狮纹枕端模范 金代 长22厘米 前端高15厘米 后端高13厘米
为长方形瓷枕两端的模范。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
荷塘花盆母范 金代 上宽21厘米 下宽14.4厘米 高12厘米 厚1.3厘米
花盆的侧壁母范。呈梯形。黄灰胎，坚致。荷塘纹。下图右是白釉印荷塘纹残花盆。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎模印花盆 金末期至元初 上口长19.8厘米 下口长13.2厘米 高11.2厘米
花盆呈梯形，方凸唇，腹壁倾斜，四壁印有变形牡丹纹，盆沿有流釉。凹凸分明，主题突出。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎兽脊纹花盆 金代 上口长19.5厘米 下口长12.1厘米 高10.5厘米
花盆呈梯形，方唇，敞口深腹，腰壁斜直，下部微束。器物上有流釉。盆的前立面边框内印兽首纹。造型古朴，粗犷豪放。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎仙鹤山石纹长方形花盆 金代 口长边长26.9厘米 口短边长14.4厘米 底长边长16.7厘米 底短边长8.4厘米 高12.6厘米
花盆呈梯形，方唇，敞口，腹中深，腹壁斜直，平底。黄白胎，稍粗，疏松。长边壁模印花、山石、散草、蕉叶和双鹤纹。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎高足圆支架 金代 口径9.8厘米 高13厘米
其功能为摆放工艺品的支架。上部为圆形敞口，圆肩，肩部以下分为镂空状四足，贴塑四兽衔足，四足曲收，至足底内翻成双球，底部有圆形底相连，足间有卷云，状似斜撑。造型夸张，面目狰狞。1987年磁县观台窑遗发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎镂空熏炉 金代 口径14.5厘米 足径11厘米 高16.5厘米
方唇，直口，浅腹，腹壁垂直，束腰，喇叭形足。黄灰胎，疏松。腹部镂饰龟背纹。盖失。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎宝刹正脊基座 金代 通高20.3厘米 残宽36.7厘米 厚19.9厘米 孔径11.8厘米
正脊中心宝刹下的基座。正中有圆管形插孔，方形凸唇，直颈，制作规整，其上应插人莲台，上承狮像、宝瓶或宝珠，亦可直接插入宝瓶或宝珠。刹座整体做成莲花形，当中为花蕊，两边是垂莲瓣，耸肩，底部上卷或翻球。黄棕胎，胎体厚重，粗而坚硬。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎划“天德四年”款佛龛 金代 顶宽22.3厘米 进深19.8厘米 高33厘米
平顶，出檐，前有门；门额、立颊等凸出前壁，门额上做出四枚门簪，中间两枚六边形，边上两枚柿蒂形，无门扇。两侧壁和后壁均为硬山式。无底，应置在有台棱的方形盒座上。本器有镂空、剔刻装饰和用粗棒类工具划刻的宽划纹装饰。棕灰胎，粗疏。门嵋镂雕钱纹，其上的额墙划刻云头和忍冬纹，两侧壁上部额墙纹饰同正面，下部镂空似山华状，中部留单朵草叶纹悬鱼，下部山墙划菱花形开光，后壁通体划菱花形开光，开光内均无纹饰。顶部有细线划刻铭文“天德四年五月五日记杨家制”。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花鱼纹如意形枕 元代 长26厘米 宽22厘米 后高12厘米 前高9厘米
枕面呈如意头形，出檐，两端翘起，侧壁近垂直。白釉，有火疵痕迹，木光。黄土胎，坚致。白地黑花。枕面随形勾画五条线如意形开光，在第二条和第三条线之间又勾勒点画线。开光内绘鱼藻纹，枕侧壁绘卷草纹，底部印竖式双栏上荷叶、下荷花“张家造”窑戳。河北省邯郸市峰峰矿区私人收藏。
素胎划水波游鸭纹如意头形枕 金代 长33厘米 宽16.8厘米 高10.8厘米
枕面呈如意头形，枕面与枕侧壁圆角相，两端翘起，侧壁近垂直。素胎，黄土胎，坚致。划花，枕面随形划四条线如意头形开光。开光内水波纹上划一只水鸭子，低首盯着水中；枕前、后两侧壁有凹槽四道。划花技法娴熟，花纹流畅，形象生动自然。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎划鸳鸯纹扇形枕 金代 长16.3厘米 宽31厘米 高9.6厘米
扇形。土黄胎。枕面随形开光，开光内运用划花技法划一只鸳鸯戏水，画面生动形象，枕后侧壁模印荷花、荷叶。实为一件难得的古代艺术佳作。磁县观台镇墓葬出土。中国磁州窑博物馆收藏。
黄绿釉划游鹅纹单边如意头形长方枕 金代 长33厘米 宽16.8厘米 高16.8厘米
通体施绿釉，素底，前侧壁和两端面无纹饰，后侧壁施黄绿釉，形成黄绿相间的浮雕图案，两个壶形门内分别雕饰飞奔的鹿和追赶的虎。枕面划四道单边如意头形边框线，边框线内划水波纹和游动的鹅。造型独特，纹饰丰富，色彩斑斓，可惜烧出有脱釉。1958年磁县白塔乡柳儿营村金代墓出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
绿釉划波浪纹印缠枝牡丹弧边枕 金代 长32.2厘米 宽17.7厘米 高11.3厘米
枕面为扇形，以三条线为边框，框内划波浪纹。枕面与枕侧壁圆角相接，大部施绿釉；枕后侧壁模印缠枝牡丹，施黄釉。1988年磁县都党乡冶子村墓葬出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
素胎划水波纹扇形枕 金代 长34.6厘米 宽20厘米 高13厘米
枕面出檐，如意头形侧壁内斜，为绿釉枕的半成品，模印花装饰。前侧壁和两端无纹饰，后侧壁模印三组荷花图案。枕面以三条线为边框，框内划水波纹。磁县观台镇墓葬出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花蓖划水波纹豆形枕 金代 长30厘米 宽21厘米 高I2.9厘米
枕面接近椭圆形，但枕前侧壁稍内曲，又似豆形。枕面与枕侧壁圆折角相接，两端翘起，侧壁近垂直。白地黑花结合蓖划花技法，木光。青灰胎，坚致。枕面随形开光，开光内黑地上蓖划水波纹，微波荡漾，波光粼粼；枕墙四周绘卷草纹；枕底部印有“张家造”窑戳，模糊不清。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白釉蓖划水波纹豆形枕 金代 长25厘米 宽18.7厘米 高11厘米
枕面接近椭圆形，前侧壁稍内曲，又似豆形。枕面稍稍出檐，两端翘起，侧壁近垂直。划花。白釉泛黄，有开片，光润。白褐胎，坚致。枕面随形双划线开光，开光内蓖划水波纹，微波荡漾，波光粼粼。磁县都党乡冶子村出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花《鹰捉兔图》豆形枕 元代 长28.4厘米 宽22.5厘米 高11.3厘米
枕面接近椭圆形，但枕前侧壁稍内曲，又似豆形。枕面出檐，两端微微翘起，侧壁近垂直。白地黑花。直白釉，木光。黄土胎，坚致。枕面随形勾画双线开光，开光内又勾出三线如意头形开光，两组勾线之间四边点画线填充。开光内绘一只空中展翅的雏鹰正向一只在芦苇、草丛和山石间飞奔的野兔俯冲。画面动感强烈，扣人心弦。枕侧壁绘细线卷草纹。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花婴戏纹如意形枕 金代 长31厘米 宽23厘米 前高9.5厘米 后高12.5厘米
周壁圆弧，前侧壁中部略凹，两端略翘。白地黑花。枕面以三道曲线纹勾出边框，开光内绘一戏鸟的儿童。小鸟立于儿童的头顶，儿童架着两只胳膊，任鸟儿在头顶上嬉闹。十分逗人喜爱。周壁上、下边框内绘卷草纹。底部印有“张家造”窑戳。河北省邯郸市峰峰矿区私人收藏。
白地铁锈花《童子放风筝图》八角形枕 金代 长30厘米 宽21厘米 高12.9厘米
枕面为八角形，出檐，枕侧壁与枕面垂直。白地铁锈花。白釉泛黄，木光。青灰胎，坚致。枕面有文武线随形开光，开光内绘一童子手持线轴放风筝，奔跑中正回首看飘飞的风筝；枕侧壁绘连续卷草纹。绘画用笔稚拙、洗练，颇有一番童趣。底部可见竖式上荷叶、下荷花“张家造”窑戳。枕侧县都党乡冶子村出土。1988年磁磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花婴戏纹元宝形枕 元代 长7.5厘米 宽21厘米 前高11.3厘米 后高12.1厘米
枕面与枕底呈梯形，呈元宝形。枕面以两道双线及斜抖纹为边框，框内描绘在一片杂草丛生的郊外，一儿童正俯下身子捕捉蚂炸。儿童小心翼翼的神态十分逼真。周壁绘细线卷草纹。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
绿釉黑花书诗文八角形枕 金代 长30厘米 宽20厘米 高12厘米
枕面为八角形，出檐，枕侧壁与枕面垂直。绿釉黑花。色彩鲜艳，光润。土黄胎，坚致。枕面有文武线随形开光，开光内黑彩行楷书“蜂飞花下至，鹤引水边行”；枕侧壁绘连续卷草纹。磁县都党乡冶子村金墓出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花书诗文八角形枕 金代 长27.5厘米 宽18厘米 高10厘米
枕面呈八角形，前高后低，两端微翘，周边出檐，壁较直，平底微沿。枕面施白地黑花。以粗细两条线为边框，内填草书“有客问浮世，无言指落花”；周壁无纹饰；底部印有“张大家枕”窑戳。河北省邯郸市峰峰矿区私人收藏。
白地黑花书诗文如意头形枕 金代 长30.5厘米 宽23.5厘米 高14厘米
枕面呈如意头形，与枕侧壁圆角相接，两端翘起，侧壁近垂直。白地黑花。白釉泛黄，木光。青灰胎，坚致。枕面随形勾画四条如意头形开光线，第一条和第二条勾线之间绘水草纹，开光内行书田园楹联“一架青黄瓜，满园白黑豆”；枕侧壁绘连续卷草纹。磁县观台镇出土，磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花书【如梦令】词八角形枕 金代 长34厘米 宽21.5厘米 高12厘米
枕面呈八角形，与枕侧壁圆折角相接，两端翘起，枕侧壁与枕面垂直。白地黑花，彩头泛黄。直白釉，光润。土黄胎，坚致。枕面随形勾勒四条八角形开光线，第一条和第二条勾线之间绘水草纹，开光内行书【如梦令】词一首:“为向东波（坡）传语，人在玉堂深处。别后（有）谁来？雪压小桥无路。归去，归去，江（上）一犁春雨”。枕侧壁绘连续卷草纹，底部印有竖式“张家造”窑戳。磁县都党乡冶子村出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花书【菩萨蛮】回文词八角形枕 金代 长29厘米 宽20厘米
前壁高8.5厘米，后壁高11厘米。枕面呈八角形，前、后侧壁略内凹。枕面前低后高，两端微翘，外出檐，侧壁较直，后壁上侧有气孔，平底。白地黑花。顶面沿八角形外沿绘出略向内弧的宽带和细线纹双层边框，其内填苏东坡【菩萨蛮】回文词一首，行楷:“落花闲院春衫薄，薄衫春院闲花落。迟日恨依依，依依恨日迟。梦回莺舌弄，弄舌莺回梦。邮便问人羞，羞人问便邮。”侧壁绘连续卷草纹，线条流畅；底部露胎，上有竖式上荷叶、下荷花阴文“张家枕”戳印。河北省邯郸市私人收藏。
磁州窑各时期陶瓷精品欣赏〈二〉
白地黑花卷草纹大口罐 金代 口径16.5厘米 底径10.5厘米 高18厘米
宽唇外翻，缩颈，溜肩，圆鼓腹，下腹斜内收，圈足。白釉，光润，施釉不到底。青灰胎，较细腻。白地黑花。肩及腹部绘卷草纹一周。黑彩如松烟古墨，绘画流畅潇洒。征集。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑剔花兔纹筒形直壁罐 金代 口径16.5厘米 底径14.3厘米 高14.9厘米
残留少半器。方唇，侈口，内部有一凸台，成子母口形，直壁稍敞，深腹，隐圈足。直白釉，光润。灰白胎，较细。黑剔花，口部下部和近底部剔曲带纹，之间可见两云头开光：其一剔黑地白兔纹，另一隐见花卉纹。开光间剔卷草纹。一开光为剔黑留白工艺，另一开光为剔白留黑工艺。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑剔花缠枝牡丹纹筒形直壁罐 金代 口径15.2厘米 底径15.1厘米 高16厘米
残留少半器。方唇，有二层台，成子母口形，直壁，深腹，隐圈足。直白釉，光润。灰白胎，较细。黑剔花，上多半部剔刻缠枝牡丹纹，近底部剔刻宝装覆莲瓣纹。剔花古朴自然。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花仙鹤草叶纹筒形直壁罐 金代 口径12.6厘米 底径11.1厘米 高14.2厘米
圆唇，直口，内、外壁各有一凸棱，直壁，深腹，下腹有一短短的折，浅浅的隐圈足。白地黑花。白釉泛青灰，有细碎开片，光润，施釉不到底。胎色灰黄，致密。黑褐色彩，绘草叶纹和鸟纹，二叶二鸟。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花卷草纹直壁罐 金代 口径12.7厘米 底经9.4厘米 高14.3厘米
方唇，有二层台，成了子母口形，深腹，下腹部外撇斜内折，隐圈足。白釉，光润，施釉不到底。灰白胎，较细。白地黑花。器壁绘卷草纹一周。绘画流畅潇洒。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花卷草纹深腹钵 金代 口径18.5厘米 底径10厘米 高18厘米
圆唇，直口，直壁，深腹，下腹曲内，隐圈足。直白釉，木光，施釉不到底。青灰胎，致密。白地黑花。器壁绘卷草纹一周。绘画流畅潇洒。河北省邯郸市峰峰矿区观台镇出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑绘划花龙纹大盆 金代 口径63厘米 底经40.1厘米 高22厘米
圆唇，折沿下斜，沿面斜曲，曲腹，瓦圆底，上腹部外壁有一周附加堆纹。白地绘划花。卵白釉，光润。白灰胎，较粗。黑色彩稍发暗，内壁绘划龙纹，底部一条盘龙、流云和一只火焰宝珠，侧壁绘划两条行龙。龙长吻卷曲，四爪张扬，腾云驾雾，相互追逐，气势雄浑威猛。此器形体巨大，工艺精湛，充分反映了磁州窑高超的制瓷水平，在同类器中仅见。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花缠枝花荷口喇叭足大瓶 金代 口径11.4厘米 底径17.3厘米 腹径20.2厘米 高49.6厘米
大荷口，长直颈，丰肩，鼓腹，下腹急收成束腰，大喇叭形足。这是本次发掘中最大的器物之一。白地黑花。粉白釉，有细碎开片，光润。黄灰胎，稍粗。焦褐色黑彩，因火候过高而起泡。自颈至腹为缠枝芍药花纹，下腹为菊瓣纹边饰，足部为宝装覆莲瓣纹。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花缠枝牡丹纹梅瓶 金代 口径3.8厘米 腹径18.4厘米 底径7.6厘米 高31.8厘米
圆唇，折沿下斜，从外部看呈梯形口，束颈，溜肩，鼓腹，下腹曲收，隐圈足。白地黑花。白釉稍泛黄，有细碎开片，光亮。裹足刮釉，足底粘有石英砂。黄色胎，坚致。黑褐彩，近底和肩部各有一周菊瓣纹边饰，腹部绘满小卷叶缠枝牡丹纹，有八朵高台牡丹花头。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花缠枝芍药纹梅瓶 金代 口径3.6厘米 底径9.2厘米 腹径18.1厘米 高38厘米
小口，宽折沿，沿面斜直，短束颈，广肩圆折，长腹，隐圈足。器表施白地酱褐彩。肩饰菊瓣纹；上腹饰缠枝芍药六朵，花间有小蝶上下翻飞；下腹饰“富贵不到头”图案一周；下摆为菊瓣纹饰。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花折枝牡丹纹喇叭口小瓶 金代 口径6.3厘米 底径6.8厘米 腹径8.8厘米 高18.8厘米
卷沿喇叭形口，长颈，溜肩，鼓腹，下腹微收，喇叭形圈足。从颈至腹部绘有大叶折枝牡丹纹，花卉上有蓖划花纹饰。黑白相间，纹饰突出。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地绘划花折枝牡丹纹大口瓶 金代 口径10.3厘米 底径8.9厘米 腹径19.9厘米 高24.8厘米
圆唇，直领，大口，丰肩，长鼓腹，下腹内曲，，隐圈足。白地绘划花。卵白釉，有细碎开片，光润，遍身有焦黄色落砂，坚致。深黑色彩，三株大叶折枝牡丹，口部为半圆形团花边饰。1987年磁县观台窑遗址发掘出，磁县中国磁州窑博物馆收藏。
绿釉绘划花折枝牡丹纹大口瓶 北宋末期至金代前期 口径10厘米 底径9.1厘米 腹径19.7厘米 高25.6厘米
大口瓶。圆唇，直领，大口，丰肩，长鼓腹，下腹内曲，隐圈足。绿釉绘划花，鲜绿色釉，有米仔开片，晶莹润泽，透明度高。灰褐胎，坚致。黑彩，三株大叶折枝牡丹，在绿釉之下，黑彩显得极黑。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
绿釉喇叭口大瓶 金代 口径12.8厘米 足径13.2厘米 腹径17.5厘米 高32.8厘米
卷沿大喇叭口，长颈上带三道凸弦纹，广圆肩，长腹，下腹稍收，矮隐圈足。鲜绿色釉，如嫩柳新荷，有细碎开片，光润透明，有少量缩釉，底部露出白釉。灰褐胎，细而疏松。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白仿定花口小盘 宋末金初 口径13厘米 底经10米 高2.1厘米
方唇，腹壁稍内曲，大平底。白釉泛青灰，半木光。裹足支烧。褐白胎，胎质细腻，但有肉眼可见之小气孔。六曲荷口，瓜棱腹。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
黑釉凸线纹双耳大口罐 金代 口径18.4厘米 足径11.7厘米 高26厘米
凸唇，高直领，带凸线纹的片状双耳，鼓腹，十分丰满，矮圈足。黑釉凸线纹。釉色漆黑，光亮如镜，内外壁施釉均不到底。露胎部施浅酱黄色护胎釉。胎色灰黄，坚致。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
三彩伽棱频迦 金代 通高45.1厘米 基座直径13.2厘米
伽棱频迦又称妙音鸟，人面禽足，卷发中分，着耳饰，面相圆润，体态丰盈。腹部以上为人形，双手合十，袒胸，着窄袖开襟襦衣，挽飘带，身后有双翅；腹部以下为鸟身，鹰爪，长卷尾，尾上羽毛丰厚卷曲，似凤尾。下为圆筒形基座，筒两侧有圆形大镂孔以便在房脊上固定。施黄绿釉，头发为黑釉，面部和胸腹肌肤为淡黄色釉，衣、身、尾及底座施深绿色釉，翼及腿、爪为褐黄色釉。釉色层次丰富、鲜亮润泽。广泛用于石窟、寺庙等建筑。磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
红绿彩坐佛瓷像 金代 通高61.3厘米 像高42.6厘米 座高18.7厘米 最宽25.3厘米 底座宽21厘米
土黄胎，质疏松。通体在白地上施红、绿、黄色釉上彩及黑色釉下彩，面部施金彩。释迦牟尼身披袈裟结跏趺坐于三重仰莲高座之上，手势为降魔印，袈裟上彩绘荷叶、荷花及云海纹，莲座下为红绿黄彩绘的须弥座，其上彩绘荷叶、荷花及曲带等纹饰。绘画细致，制作精美，是目前国内外磁州窑红绿彩器物中最高大者。河北省邯郸市峰峰矿区临水出土。河北省邯郸市峰峰矿区文保管所收藏。
红绿彩文殊菩萨骑狮坐像 金代 通高42.5厘米 像高30.3厘米 座高20.2厘米 最长22厘米 底长16.6厘米 底宽10.5厘米
土黄胎，质疏松。通体在白地上施红绿黄色釉上彩及黑色釉下彩。文殊菩萨瓷像头缺失，修复。手持一枝带绿叶的莲花，结跏趺坐于上饰绿边布的狮驮仰莲座上，下有青狮坐骑相承托。青狮前侧有一似武士的“狮奴”头戴尖如意头冠，双手牵疆绳，侧身叉腿昂首仰望。河北省邯郸市峰峰矿区临水出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
红绿彩普贤菩萨骑象坐像 金代 通高45.5厘米 像高26.9厘米 座高18厘米
土黄胎，质疏松。通体在白地上施红绿黄色釉上彩及黑色釉下彩。普贤菩萨手持一柄带绿彩如意，结跏趺坐于白象驮仰莲座上，下有六牙白象坐骑相承托。白象前侧有一似武士的“象奴”头戴黄彩尖如意头冠，双手牵缰绳，侧身叉腿昂首望。河北省邯郸市峰峰矿区临水出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
红绿彩男婴造像 金代 高33厘米
白釉，光润。土黄胎，质疏松。通体在白地上施红绿黄色釉上彩，眉眼、发髻等部位施黑色釉下彩。童子颈佩金黄色如意形项饰，上身着花衣，下体赤裸，腰腹及腿部被四道巾帕捆缚。绘画细腻，眉眼灵动，活灵活现。河北省邯郸市峰峰矿区金泰和二年(1202)崔仙奴墓出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
红绿彩双手抱小羊羔坐鼓女童像 金代 高15.8厘米 底径4.5厘米
白釉，光润。土黄胎，质疏松。通体在白地上施红绿黄色釉上彩，眉眼、发髻等部位施黑色釉下彩。女童头梳髽髻，身着右衽上衣，双手抱一只小羊羔，右腿骑鼓边，左腿盘坐于瓷鼓凳上。面目生动形象。河北省邯郸市峰峰矿区金泰和二年(1202)崔仙奴墓出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
红绿彩双手合十骑鼓女童像 金代 高15.4厘米 底径4.2厘米
白釉，光润。土黄胎，质疏松。通体在白地上施红绿黄色釉上彩，眉眼、发髻等部位施黑色釉下彩。女童头梳髽髻，颈戴项圈，身穿彩衣，合掌于胸前骑坐于鼓凳之上。面目生动，形象机灵可爱。河北省邯郸市峰峰矿区金泰和二年(1020)崔仙奴墓出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
红绿彩双手抱狗侍立童子像 金代 高15.5厘米 底径4.5厘米
白釉，光润。土黄胎，质疏松。通体在白地上施红、绿、黄色釉上彩，眉眼、发髻等部位施黑色釉下彩。童子头梳髽髻，颈戴项圈，身着对襟上衣，前腰束围裙，足登黑色长筒靴，右足稍踮起，双手右侧搂抱一只可爱的小狗，歪头目视前方站立。神态生动，俏皮可爱。河北省邯郸市峰峰矿区金泰和二年(1202)崔仙奴墓出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
红绿彩夹盒侍立童子像 金代 高16厘米 底径4.5厘米
白釉，光润。土黄胎，质疏松。通体在白地上施红绿黄色釉上彩，眉眼、发髻等部位施黑色釉下彩。童子髻发，内着右衽白衣，外罩直领绿开襟红长窄袖衫，前腰束白围裙，左腋下夹一黄色黑彩边方盒，双手放于腰间，稍缩颈弯腰斜视前方。神态生动专注、谦恭。河北省邯郸市峰峰矿区金泰和二年(1202)崔仙奴墓出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
红绿彩送子观音坐像 金代 高22.9厘米
身着素色服饰，一手持花，一手自然下垂，神态慈祥。1973年河北省邯郸市峰峰矿区汽车队工地出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
红绿彩官人作揖像 金代 高21.6厘米
头戴官帽，蓄八字胡和垂须，身披红袍，双手抱拳，神态自若。1973年河北省邯郸市峰峰矿区汽车队工地出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
绿釉划大叶纹水波纹束腰形枕 金代 长26.2厘米 中宽9.5厘米 头高13.4厘米 中高10厘米
枕呈长方形，两端平直，四面内凹，呈亚腰状。通体施绿釉。枕四面以双线为边框，边框内划大叶纹、短水波纹。枕体绿釉如水，晶莹光亮，凉爽宜人。1974年河北省邯郸市峰峰矿区香山乡佐城村金代墓出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
绿釉蓖划花牡丹纹叶形枕 宋末期至金前期 长30厘米 宽20厘米 后高19厘米 前高9.5厘米
枕面呈叶形，枕面上翘愈烈，近乎卷上，下边有近似五边形的小墩座。绿釉蓖划花，有细碎开片，晶莹光润。黄灰胎，坚致。枕面划折枝牡丹，一花三叶，是磁县观台窑第二期典型图案。1960年磁县都党乡冶子村宋墓出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
绿釉缠枝牡丹纹如意头形枕 金代 长29.5厘米 宽20厘米 高11.5厘米
枕面呈如意头形。通体施绿釉，周壁绿釉无纹饰，底部无釉。枕面刻缠枝牡丹纹。线条繁密，缠绕有序，富有生机。烧生脱釉。磁县观台镇出土。磁县中国磁州窑博物馆收。
黄绿釉枕 金代
绿釉枕面划（摊破浣溪沙）词，另三侧壁为绿釉素面，底无釉，有一道气孔。侧壁模印卷草纹，上黄釉。广州西汉南越王墓博物馆收藏。
黄绿釉划荷花纹单边如意头形枕 金代 长35厘米 宽18厘米 高13厘米
枕为扇面形，后侧壁出荷叶形檐，其余三边不出檐，底部平整，无釉。土黄胎，较细腻。枕用黄绿釉划花印花装饰技法，枕面以五条细线随形划边框开光，开光内划束莲、荷叶及水波纹。枕前侧壁模印细密缠枝石榴花，上施黄釉，图案饱满，立体感强，石榴多子，有“宜男多子”之意。磁县观台镇出土。河北省邯郸市博物馆收藏。
黄绿釉划三荷花三荷叶纹单边如意头形枕 金代 长34.5厘米 宽28厘米 高10.4厘米
绿釉枕面划三荷花三荷叶纹，下部有竖线纹，前侧壁黄釉模印缠枝花，另三侧壁为绿釉素面，底无釉。广州西汉南越王墓博物馆收藏。
白地黑花与黑地白花折枝花如意头形枕 金代 长29厘米 宽22厘米 高13.4厘米
枕面为如意头形，枕面与枕侧壁圆角交接，不出檐，枕侧壁与枕面垂直。白地黑花与黑地白花技法结合运用。白釉泛黄，木光，缩釉现象严重。青灰胎，坚致。枕面四条线勾如意形开光，第一条和第二条勾线之间绘水草纹，开光内为黑地白花，白花为一折枝花；枕侧壁绘连续卷草纹一周；底部可见竖式上荷叶、下荷花“张家造”窑戳。磁县东艾口村出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花折枝花如意头形枕 金代 长31厘米 宽23.4厘米 高13.9厘米
枕面为如意头形，枕面与枕侧圆角交接，不出檐，枕侧壁与枕面垂直。白地黑花。白釉泛黄，木光。土黄胎，坚致。枕面四条线勾如意头形开光，第一条和第二条勾线之间绘水草纹，开光内绘折枝花；枕侧壁绘连续卷草纹；底部印有竖式“张家造”窑戳。磁县东艾口村出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花与黑地蓖划花折枝花豆形枕 金代 长31.5厘米 宽13.5厘米 高22厘米
枕面接近椭圆形，但枕前侧壁稍内曲，又似豆形。枕面与枕侧壁圆折角相接檐，两端翘起，侧壁近垂直。白地黑花与蓖划花技法相结合。施白釉，木光。土黄胎，坚致。枕面随形双文武线开光，如意形开光内为黑地，在黑地上用竹签划出折枝牡丹花，蓖纹为地；枕侧壁绘卷草纹一周。划花生动、形象。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花与黑地白花荷花纹豆形枕 金代 长31厘米 宽22厘米 高12.5厘米
枕周壁呈圆弧形，前侧壁中部略凹，两端略翘。器表施白釉黑绘。枕面黑绘一粗一细边框线，再以细线绘如意头形开光，开光内绘有一朵盛开的荷花，伸展的荷叶上托举着这朵娇艳的荷花，生机盎然；周壁上、下边框内绘卷草纹；底面露胎，墨书“明昌六年……”题记。河北省邯郸市峰峰矿区私人收藏。
白釉黑花花卉纹椭圆形枕 金代 长29.2厘米 宽20厘米 高7.8厘米一11.2厘米
椭圆形，前侧壁略内凹，枕面前低后高，两端微翘，外出檐，直壁平底。器表施白地黑花。顶面外缘勾绘出一条宽带和一条细线纹边框，其内以简洁流畅的线条绘出一朵枝叶舒展、花瓣绽放的牡丹；周壁绘卷草纹。底露灰白色瓷胎。1996年邯郸市军分区家属院墓葬出土。河北省邯郸市文物保护研究所收藏。
白地黑花蓖划白牡丹花纹八角形枕 金代 长25.5厘米 宽19厘米 高12厘米
枕面呈为八角形，出檐，枕侧壁与枕面垂直。白地黑花加蓖划花。白釉泛黄，木光。土黄胎，坚致。枕面随形勾勒粗细文武线八角形开光，开光内为黑地上划牡丹花，蓖纹地；枕侧壁勾画两方连续卷草纹；底部印竖式上荷叶、下荷花“张家枕”窑戳。磁县东艾口村出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花折枝牡丹纹八角形枕 金代 长28.5厘米 宽19厘米 高10厘米
枕面呈八角形，前高后低，两端微翘，周边出檐，壁较直，平底微沿。周壁绘卷草纹；枕面以粗细两条线为边框，框内填黑，一枝盛开的荷花在黑彩的陪衬下，洁白如玉，出淤泥而不染；素底有横式“张家造”窑戳。磁县南来村出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花牡丹纹八角形枕 金代 长29.1厘米 宽20.6厘米 前高9.8厘米 后高10.5厘米
枕面呈八角形，前高后低，两端微翘，周边出檐，壁较直，平底微沿。周壁绘卷草纹；枕面施白地黑花。以粗细三条线为边框，内框填黑，绘一枝斜伸的牡丹花，黑白分明，对比强烈；素底有上荷叶下荷花阳文“张家记”窑戳。1972年河北省邯郸市峰峰矿区机修厂工地出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
白地黑花划花牡丹纹八角形枕 宋末期 长29厘米 宽20.5厘米 高11.4厘米
枕面呈八角形，前高后低，两端微翘，周边出檐，壁较直，平底微沿。周壁绘卷草纹，枕面施白地黑花。以粗细两条线为边框，内框填黑，绘一缠枝牡丹花，枝叶为划花，花头为白花，花叶外为蓖划花，叶脉清晰，技法丰富。素底有“张家造”窑戳。磁县南开河朱庄村宋墓出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花一束莲纹八角形枕 宋末期 长30.5厘米 宽22.2厘米 高12.3厘米
枕面呈八角形，出檐，枕侧壁与枕面垂直。白地黑花。白釉泛黄，木光。土黄胎，坚致。枕面随形勾勒粗细文武线八角形边框，内勾菱花形开光，开光内绘折枝荷花、荷叶；枕四侧壁绘折枝草叶纹。磁县都党乡冶子村宋墓出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花“花”竹纹八角形枕 金代 长28.5厘米 宽18厘米 高9厘米 枕面呈八角形，出檐，枕侧壁与枕面垂直。白地黑花。直白釉，光润。土黄胎，坚致。枕面随形勾画粗细文武线开光，开光内绘墨竹一枝，竹枝正中上部书一“花”字，即花与竹，寓意为“花烛”，有洞房花烛夜之意；枕侧壁绘连续卷草纹；底部印有单线横式长方框“张家造”窑戳。磁县东艾口村金墓出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花西瓜图八角形枕 金代 长29.5厘米 宽21厘米 高12.9厘米
枕面呈八角形，出檐，枕侧壁与枕面垂直。白地黑花。白釉泛黄，木光。黄白胎，坚致。枕面有文武线随形开光，开光内绘一只大西瓜，西瓜的蒂用钱纹表示，充满农家田园情趣；枕侧壁绘连续卷草纹；底部可见竖式上荷叶、下荷花“张家造”窑戳。磁县东艾口村出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花仙鹤纹如意头形枕 金代 长32厘米 宽23厘米 高13厘米
枕面呈如意头形，枕面与枕壁圆角相接，两端翘起，侧壁近垂直。白地黑花。白釉泛黄，木光，脱釉严重。青灰胎，坚致。枕面随形勾画四条线如意形开光，第一条和第二条勾线之间绘水草纹，开光内勾勒芦苇水塘边一只回首的仙鹤；枕侧壁绘连续卷草纹，绘画流畅、自然；底部可见竖式上荷叶、下荷花窑戳，“张家造”文字不清。磁县东艾口村出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花鹤芦纹如意头形枕 金代 长31.5厘米 宽21.5厘米 高11厘米
枕面呈如意头形，出檐，两端翘起，侧壁近垂直。直白釉，木光。黄土胎，坚致。器表施白地黑花。枕面随形勾画粗细文武线如意头形开光，开光内绘荷塘、芦苇和仙鹤纹；枕侧壁绘卷草纹。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花鹤纹枕 金代 长20.4厘米 宽3O.1厘米 前高9.7厘米 后高7.7厘米 端高11.2厘米
枕面呈椭圆形，稍出檐，侧壁为八角形。白地黑花。白釉泛青灰，半木光。灰褐胎，坚致。酱彩。侧壁为单株草叶，枕面为芦草仙鹤纹。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花鹭鸳纹八角形枕 金代 长27厘米 宽17.8厘米 高17厘米
枕面呈八角形，出檐，两端翘起，侧壁近垂直。白地黑花。光润。枕面残，修复。青灰胎，坚致。枕面随形勾画两道粗细文武线开光，开光内勾勒水塘边芦草丛中一只探首的鹭鸳正在觅食；枕侧壁无花纹。绘画流畅、自然。1987年磁县观台窑遗址发掘出土。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白地黑花蓖划花芦雁纹豆形枕 金代 长31.5厘米 宽22.8厘米 高12.9厘米
枕面接近椭圆形，前侧壁稍内曲，又似豆形。枕面稍稍出檐，两端微微翘起，侧壁近垂直。划花和黑绘技法结合。直白釉，半木光。白褐胎，坚致。枕面随形双划线勾边框，边框内划菱花形开光，开光内划画芦雁衔灵草向上飞翔，蓖纹为地；枕侧壁黑彩绘卷草纹。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
白釉黑花书【乌夜啼】词八角形枕 金代 长29.5厘米 宽21厘米 高8厘米-10厘米
枕面呈八角形，前后侧略内凹。枕面前低后高，两端微翘，外出檐，侧壁较直，后壁上侧有气孔，平底。白地黑花。枕面随形粗细线开光，内填词一首，行草，首行题【鸟夜啼】词牌名，后五行书:“天涯苦苦迟留，去无由，过了伤春时序又悲秋。红日晚，碧云乱，思悠悠，怕到黄昏前后五更头。”周壁绘卷草纹，线条流畅。底部露胎，上有横式阴文“张家记”戳印。2002年河北省邯郸市龙城住宅区墓葬出土。河北省邯郸市文物保护研究所收藏。
白地黑花书【如梦令】词豆形枕 宋末金初 长33.7厘米 宽21.8厘米 高9.6厘米-12.5厘米
枕面呈椭圆形，前侧壁略内凹。枕面前低后高，两端微翘，外出短檐，侧壁较直，后壁上侧有气孔，平底。白地黑花。枕面随形勾粗、细各一道边框，内填词一首，行草，首行题【如梦令】词牌名，后面书:“曾醉桃源西宴，花落水晶宫殿。一枕梦初惊，人世光阴如电。双燕，双燕，不见当年人面。”枕侧壁绘卷草纹。1974年彭城韩家庄金墓出土。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
白地黑花书《牧童》诗文豆形枕 宋末期 长29.9厘米 宽20.6厘米 前高8.7厘米 后高10.9厘米
枕面呈椭圆形。白地黑花。周壁饰以卷草纹。枕面以粗细两条边线为框，内草书:“细草烟深暮雨收，牧童归去倒骑牛。”字体清秀，劲拔流畅，舒张有序，堪与大家相媲美。河北省邯郸市峰峰矿区文物保管所收藏。
白地黑花篆书诗文豆形枕 金末期 长26厘米 宽21.7厘米 高12厘米
枕面接近椭圆形，前侧壁稍内曲，又似豆形。枕面稍稍出檐，两端翘起，侧壁近垂直。白地黑花。白釉泛黄，木光，缩釉现象严重。土黄胎，坚致。枕面随形勾双线边框，边框内勾三条如意头形开光线，边框与开光之间绘水草纹，开光内篆书诗文一首：“绣顶聚金不胜情，夏便磁枕自凉生。清魂兴人游仙梦，有象（像）纱厨（橱）枕水晶。”枕侧壁绘连续卷草纹。底部可见竖式上荷叶、下荷花“张家造”窑戮。磁县中国磁州窑博物馆收藏。
南北朝时期陶瓷纹饰中的佛教艺术因素
中国佛教源于印度佛教，西汉末年，始传中国。佛教传入中国后，历汉、魏晋的发展，到了南北朝时期得到君主的推崇，进一步隆盛。南朝梁武帝三度舍身同泰寺。唐朝诗人杜牧有诗述南朝佛教之盛况：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。北朝则大量开凿石窟，如敦煌、云冈、龙门等石窟。《魏书·释老志》载北魏佛教发展的情况，“所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极，自中国之有佛法，未之有也。略而计之，僧侣大众两百万矣，其寺三万有余”。[1] 长期战乱给人民带来了巨大灾难，受苦之人精神上解脱之需要为佛教流布和传播提供了有力时机。佛教艺术随着佛教的传入而传入。南北朝时期佛教得到大力传播，佛教艺术对于社会的影响也比较明显。陶瓷器装饰纹样受当时社会政治文化的影响，并反映当时政治、经济、文化状况。南北朝时期，陶瓷器的纹饰发生了变化，莲瓣纹和忍冬纹大量出现。显然，莲瓣纹和忍冬的出现是受到佛教艺术的影响。佛教艺术因素直接出现在陶瓷器上，对于拓展陶瓷领域和丰富陶器文化内涵起到了积极作用。
莲花纹是古代陶瓷器流行的装饰纹饰。我国自古有爱莲之俗，在佛教传入中国之前史书就有关于莲花的记载。《诗经》中有载：“彼泽之狈，有蒲有荷”，“山有扶苏，隰有荷华”。《楚辞》中载：“集芙蓉以为裳，因芙蓉而为媒。”中国古人始爱莲之风与佛教并无关系。历代文人对于爱莲之风不减，并赋予它清雅孤高的品格，“清水出芙蓉，天然去雕饰”；“出污泥而不染，攫清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可襄亵玩”。中国古人爱莲之说可见于众多记载，正是由于爱莲之俗，莲花纹也就自然的被人们当做装饰的纹饰之一。
图1 春秋莲鹤方壶
最早见于春秋时期的青铜器“莲鹤方壶”，该壶双层镂雕莲瓣盖上立有一只展翅欲飞、引颈高吭的仙鹤。莲瓣的纹样来源于莲花，莲花统称荷花，古称芙蕖、芙蓉、水芝、水华等。田自秉对于春秋莲鹤方壶上莲花纹的解读是：“莲鹤方壶上的莲花纹样与飞鹤配合，表现了一种新的时代精神”。[2]河北滦平县战国贵族墓也出土了带有莲瓣纹壶盖的莲瓣壶。佛教传入中土以后，莲花在佛教中被赋予了特殊而神圣的含义。莲花代表“净土”。无量清净尘经云：“无量清净佛，七宝地中生莲花上；夫莲花者，出尘离染，清净无暇”。另传说佛教创始人释迦摩尼降生在莲花上，后在菩提树下成道，因而莲花是佛教修持圆满的标志。南京东郊灵山出土的南朝青瓷莲花尊和北朝青釉莲花尊腹下部都出现了贴花菩提叶一周。佛祖在菩提树下成道，莲花尊上的菩提叶装饰正印证了这一传说广为佛教徒所接受。
南北朝时期佛教盛传，中国传统的莲花内涵与佛教圣花的含义相融合。在南北朝这样一个动乱的时代，人们对于莲花的传统审美意识加上佛教对于莲花的特殊内涵，莲瓣纹纹饰盛行就成为一种必然。虽然纹样外形与之前无多大差别，但是从内在上看已经包含了佛教的一些象征意义。李纪贤认为“莲花作为佛教艺术的圣物之所以受到佛教信徒的崇拜，除了花色、香味之外，大概还有取其地下茎一藕之出淤泥而不染的洁净含义”。信佛民众的增多，佛教寺庙和石窟的大量修建，佛教艺术影响深入到社会的各个领域。莲花和忍冬纹饰也大量的出现在陶瓷装饰上。随着考古的不断发现，大量带有莲瓣纹的碗、罐、尊等陶瓷器实物出土。从众多的出土实物来看，这一时期的莲瓣纹式样大多直接来源于云冈、龙门等石窟的柱基，富有浓重的宗教色彩。南京东郊灵山出土的一对青瓷莲花尊，尊高85厘米，口径 21厘米，底径20.8厘米。顶置有莲瓣瓣盖，中央有一方钮，钮四周堆塑肥厚短小的覆莲两层，周边饰竖立的三角形锯齿状变形莲瓣一周，下段贴附对称的二龙戏珠和忍冬、莲花图案各两组。腹上部饰模印重瓣覆莲两周，其下是贴花菩提叶一周和刻画瘦长莲瓣纹一周，莲瓣下垂，瓣尖上翘。腹下部饰仰莲纹两层，圈足如一喇叭座，饰覆莲纹两周。各层莲瓣均向外翻卷，丰腴肥硕，整件器物层层叠叠的饰有莲瓣纹，看起来蔚为壮观。
北朝青釉莲花尊
莲花尊南北朝均有实物出土，北朝也出土了一件青釉莲花尊，高67厘米，口径19厘米，足径20厘米。腹部为器物装饰的主要部分，腹部装饰上覆下仰的莲瓣，上部覆莲分为三层，层层叠压，依次延伸，其中第三层莲花瓣尖向外翘起，第2层与第3层莲瓣之间贴印菩提叶一周。下部仰莲分为两层，莲瓣丰满肥硕。足部也堆塑覆莲瓣两层。此尊为1948年河北景县封氏墓出土的四件莲花尊之一。其形制稍小于青瓷莲花尊，同图2一样，器物周身遍饰莲瓣纹，集贴、印、堆塑、刻划、模印、浮雕等多种装饰技法于一体。这一时期罐也多有出土。
青瓷莲瓣纹盖罐
南京象山王氏家族墓的青瓷莲瓣纹盖罐，通高6.9厘米，底径4厘米。盖面满饰复线莲瓣纹14瓣，分上下两层重叠，下层莲瓣仅露莲尖，罐身上半部分如同盖部满饰复线莲瓣纹。如图六，南朝青釉莲瓣纹盖罐，高28厘米，最大腹径28厘米，口径15厘米，足径16厘米。有一饰双层莲瓣纹盖，莲瓣纹为上下各8瓣，肩部和颈部都饰有莲瓣纹，肩部覆莲纹两重各13瓣，颈部为仰莲纹纹15瓣。河南省濮阳李云墓出土黄釉绿彩刻莲瓣纹四系罐，高23.5厘米，口径7.7厘米，足径8.4厘米。四系之下刻忍冬纹一周，腹部下覆刻莲瓣纹。
黄釉绿彩刻莲瓣纹四系罐
这一时期的莲瓣纹作为陶瓷器上的主要纹饰出现，是主流纹饰。还可作为辅助纹饰使用，刻画于器物的肩部和腹部。
南朝青釉莲瓣纹盖罐
这件出土实物装饰纹饰一改前代的装饰风格，周身饰有丰满的莲瓣纹，莲瓣纹式样与这一时期佛教所用莲瓣纹饰的风格有诸多相似之处。如丰满圆润的莲瓣，仰莲纹和覆莲纹的大量使用。这些纹样风格的使用在云冈、龙门等石窟可以大量看到。
南朝、北朝均有装饰莲瓣纹的陶瓷器物出土，由于地域差异，其风格也略有不同。莲瓣纹一直沿用到明清时期，其形制也发生了变化，或变形，或作为一种辅助纹饰出现在器物的肩部、颈部。五代宋初莲瓣纹变成长条状。随着时代的发展和人们审美观念的改变，莲瓣纹的宗教意义逐渐减弱，从而成为一种优美的装饰题材。万长林指出：“随着佛教的中国化，莲花已逐渐失去了其宗教含义而成为优美的装饰题材。这种变化反映着社会的发展，人们在审美领域逐渐摆脱宗教意义和神化思想的束缚，而以自然花草为欣赏对象，获得思想上的解放。”
忍冬纹是古代纹饰题材之一。忍冬又称金银花，为多年生长的绿灌木枝叶缠绕，忍董而不凋萎，故而得名。构成方式是以“S”行为基本骨架，在其两边分别生长出双叶或单叶。在陶瓷装饰上以3个叶瓣和一个叶瓣互生于波曲状的茎蔓两侧的图案。常与莲瓣纹相配作为主体纹饰。忍冬纹是由西方传入，东汉末年出现，魏晋南北朝时甚为流行。早期多被用于佛教建筑，随着这一纹饰的广泛运用，经古代工匠流用广泛。“忍冬纹的出现并使用即符合以植物花草来粉饰宗教的要求，又合乎中国人长期以来形成的审美习惯，可谓是中国艺术史上一次了不起的创造。”[6]闫琰在《浅析忍冬纹装饰图案的应用》一文中述到：自从忍冬纹引进之后，优美生动的图案便日益丰富了起来，忍冬纹激发了合乎中国审美理想的新的装饰样式的形成。同时他还认为：忍冬纹被大量的运用于和佛教有关的装饰中，和它的形态变化多样，延绵不断，与佛教的轮回永生之念似有内在的联系。[3]忍冬纹是一种变形植物花纹，是生命及命运树的简写形式，并与象征着佛诞生的莲花一起存在。[4]忍冬纹的出现和佛教入传绝非是一种偶然。加之这一时期，忍冬纹和莲瓣纹搭配同时出现。前文述到南北朝时期的陶瓷器上大多有忍冬纹的存在。
青釉刻花忍冬纹单柄壶
具有代表性的是现藏于北京故宫博物院的南朝青釉刻花忍冬纹单柄壶，高21.3厘米，口径11厘米，足径12.4厘米。此壶纹饰共有3组，肩部及腹下刻仰覆莲瓣各一周，两层莲瓣间，刻忍冬纹，每层纹饰之间隔以弦纹。纹饰层次清晰，线条简洁、明快、流畅。到隋代继续采用忍冬纹，唐代以后，忍冬纹逐渐被缠枝卷蔓的枝叶纹所代替。
佛教传入中国，并相继传播开来。而莲花和忍冬纹这一佛教语言也随之渗透到华夏文明的各个方面。美是提炼出来的一种形式，有它特有的时代背景和审美取向。[5]南北朝时期佛教盛传，佛教艺术的主体纹饰—莲瓣纹、忍冬纹在时代背景和审美取向的基础上成为南北朝时期陶瓷纹饰的主流。
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展览：国立历史博物馆，《中国八代陶瓷精品展》，台北，1987，图录21页
著录：谭旦冏，《中国陶瓷史》，上册，台北，1985年，81页
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巩县窑创烧于汉，兴于隋唐，衰于宋金，窑址主要分布在泗水河两岸的村落。近年来，随着巩义市东区的扩建，一个极其重要的窑址——北官庄窑逐渐展现在世人面前。北官庄地区很可能是隋代巩县窑高级白瓷的烧造地。巩县隋白瓷是皇家贵族以及高等级寺院所使用的器物，造型简约，温润如玉，是中国白瓷的一个高峰，惜烧造时间很短，遂成千古绝唱。巩县窑三彩用巩县特有的瓷土作胎，俗称白钢胎，成型与修胎细致规矩，施釉技法丰富多样，釉色鲜明玻璃质感强，明艳灿烂，尽显大唐的安富与尊荣。在巩县窑精细白瓷与三彩工艺基础上孕育出的唐青花，是青花鼻祖，开启中国陶瓷史后半部六百年华章。巩县窑还烧造绞胎、黑釉瓷、青瓷等不同品种。可以说，巩县窑是一个被严重低估的窑口，在隋唐时期，能同时拥有最优秀的白瓷、最华丽的三彩、最别致的绞胎器，最新颖的唐青花的窑口，非巩县窑莫属。
